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历时417年,浅析泰国历史上的阿瑜陀耶王国,是如何兴起和发展的

作者:柳治国聊古今

阿瑜陀耶王国是十四世纪中期兴起的另一个泰族王国,也是中南半岛的强国之一。

无论是对泰国或对东南亚,它都产生了较大的影响。

历时417年,浅析泰国历史上的阿瑜陀耶王国,是如何兴起和发展的

创立背景

阿瑜陀耶王国的创立者,原系湄南河下游乌通的统治者。

据说他原为泰人贵族,因与乌通太守的女儿结婚,1344年便继其岳父成为乌通太守。

1347年,迁都湄南河口的阿瑜陀耶城(亦称大城)。

1350年,乌通统治者成为阿瑜陀耶王国的第一任国王,尊号拉玛铁菩提一世,阿瑜陀耶王国便取代了素可泰王国成为最强盛的泰人统治的国家。

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阿瑜陀耶城位于巴塞河、湄南河和夜功河的汇合点;湄南河的出口处又接近南部海岸,交通便利。

三世纪时,孟人就在这一带建立了金邻国,扶南强盛时被征服。

六世纪扶南衰弱时,孟人又建立了堕罗钵底国,十一世纪又为吴哥王朝所兼併。

十二世纪初,又出现了罗斛国。

这里人口稠密,土地肥沃,物产丰富,农业发达,是主要的对外贸易区和稻米产区。

同时,它又占据控制内地和通往大海的战略地位。

有利的地理位置为新王国提供了良好的经济、政治、军事和文化的条件。

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十四世纪中期,阿瑜陀耶王国兴起时,外部已经没有什么强邻可以与之竞争了。

其西北部缅甸的蒲甘王朝、北部的素可泰王国和东部真腊王国的吴哥王朝,都已先后走向衰落。

尤其是素可泰王国的兰摩堪亨王于1317年左右去世后,其子罗泰在位期间,因热心佛教,统治力量急遽下降,藩属纷起反抗。

乌通太守亦乘机而起,并兼併了那空是贪玛叻、叻武里、碧差武里、丹那沙林和土瓦等原属素可泰的大部分领土,并向东部真腊扩张其势力。

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人力,是军事力量的根本源泉。

能否控制人力,是古代东南亚国家存在与发展的极为重要的因素。

拉玛铁菩提一世及其继承者所以都很重视寺院的建造,尤其是在阿瑜陀耶城,其目的一方面是利用佛教作为统治工具,另一方面是可以达到控制人力的作用。

因为当寺院建成之时,一些和尚首先被派到那里,跟随他们的人称为伽帕,即寺奴,他们被迁到宫廷赠予的土地附近地区居住,进行耕种。

这样,大量的人力就集中到政治上易于控制的范围内永久居住。

同时,也鼓励其它的居民到寺院附近久住,从而使围绕寺院的地区成为一个共同体。

建造的寺院越多,王国控制的人力也越多,力量便越强大。

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强盛时期

进入十五世纪之后,阿瑜陀耶王国在上述基础上,继续发展,成为强盛国家。

这主要是在波隆摩罗闍二世、戴莱洛迦纳王及拉玛铁菩提二世统治期间。

在戴莱洛迦纳王执政期间,由于他即位前,阿瑜陀耶王国各省实际上是些小独立王国,无论是军队的招募,财政的管理和行政措施,均各自为政。

为了改变这种状况,他创世纪的提出改革,加强对各省的控制,加强中央集权。

史料记载,他改革的内容主要分为以下几点:

设立以政府各部为基础,改组中央政府;对官吏则实行官爵列;根据不同等级的贵族、官吏和百姓按其不同的地位分配不均等的土地数量;颁布了宫内法,规定规定摩诃乌巴腊(即副王)只限于王后所生的儿子;改革司法,等。

其他的都不算什么,唯有改革司法对后世的影响最大。

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戴莱洛迦纳王规定,要设立执行部和审判部,把司法和审判分开。

从案件的受理、审判到判决的执行,全由国王派人担任。

而熟悉法理的婆罗门教徒,则只限于检查口供和对审判提出意见,已失去以往的处理权。

可以说,戴莱洛迦纳王对司法的改革,剥夺了婆罗门教徒原来掌握的司法大权,是加强王权的另一有力措施。

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阿瑜陀耶王国从建立开始,历代国王对佛教都很重视。

到戴莱洛迦纳王时,为巩固对素可泰的统治,他除了迁都彭世洛,还把提倡佛教放到更高的位置,以缓和素可泰王族的不满和取得佛教团体——僧伽的支持。

因此,他统治的第一年,便奉献出他部分的宫殿作为建造新寺院的地址,他建造的庙宇是阿瑜陀耶王国宗教中心的帕西珊碧寺。

这是遵循素可泰国王的惯例的第一位阿瑜陀耶的国王。

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1465年,戴莱洛迦纳王还仿效素可泰国王摩诃昙摩罗闍一世,剃度出家八个月,开创了阿瑜陀耶国王登位后还当和尚的先例,使素可泰的人民确信他是一位好的佛教徒国王,并获得僧伽们的支持。

这样,国王就可以通过僧伽,把他的统治深入到农村。

因为作为佛教国家的农村,庙宇就是乡村社会的中心,而僧伽的核心在都城又是一个教阶制度很强的组织,在农村则有广泛的基础,是人民与政府之间联系的关键环节。

所以,对于统治者来说,要获得大多数人的支持和合作,最好的方式就是通过僧伽。

戴莱洛迦纳王正是这样,他发挥了佛教的作用,既强化了王权,又巩固了王国的统一。

由于上述诸王所采取的措施,使阿瑜陀耶王国不仅扩大了势力范围,成为强盛的国家,而且成为东南亚对外贸易的重要国际市场之一。

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到十五世纪,其势力范围为东部:波隆摩罗闍二世于1431年又发动对吴哥王朝的进攻。

吴哥城被围困七个月后第三次被占领,城陷落后,遭到洗劫,寺院的财产和居民被掠到阿瑜陀耶。

波隆摩罗闍二世任命其子因他武里为吴哥的统治者。

但当退军撤退后,真腊王子蓬黑阿·亚特领导人民奋起反抗,因他武里被真腊王子所杀,真腊收复了吴哥城,以后便迁都金边。

1438年,当素可泰的昙摩罗闍四世去世,波隆摩罗闍二世便命长子拉梅萱王子为彭世洛太守,素可泰王国的领土便全部被兼併,阿瑜陀耶王国便统一了整个湄南河流域。

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接着,又继续往北扩张。

因此,从1442年开始,便一再爆发与清迈王国的战争。

有时是阿瑜陀耶王国乘清迈统治阶级内部发生斗争而进行干预。

十五世纪初,马六甲在明王朝支持下,建成了独立的王国。

但是,阿瑜陀耶并没有放弃控制马六甲的企图,1445年和1456年先后二次从陆路、水路大规模进犯,但均失败。

以后,马六甲王国主动遣使到阿瑜陀耶建立友好关系。

这样,阿瑜陀耶王国的势力范围,除湄南河流域外,东到吴哥王朝西部、南抵马来半岛北部,西南达缅甸南部,成为当时中南半岛的强盛国家。

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阿瑜陀耶王国的对外贸易是由以国王为首的王室所控制,当时主要是开展与中国、朝鲜、琉球之间的贸易。

1511年,葡萄牙殖民者占领了马六甲,1516年便与葡萄牙使者签订了通商条约,允许葡人在阿瑜陀耶城及丹那沙林、丹荖、北大年、那空是贪玛叻等地经商。

同中国的贸易,除了在“朝贡”与“回赐”形式下的官方贸易外,民间的交往也不少。

对外贸易的繁荣,必然促进国内社会经济的发展,都城阿瑜陀耶“西洋诸国异产奇货,辐辏其地。”成为当时重要的国际市场。

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结语:

综上所述,笔者认为阿瑜陀耶王国的兴起与发展,其重要因素之一,是因为先后执政的国王中,不少是有能力的杰出统治者。

他们能继承先进文化,在文治与武功方面,做出了显著的成绩,增强了国力,也促进社会的发展。

参考文献:

1共丕耶达玛銮拉查奴帕著、(王又)申译:《暹罗古代史》,第44-45、 45-46、 56、 67、 63-64页。

2梁合安:《柬埔寨历史简编》,东南亚历史译丛,第1期,第209页。

3吴迪著、陈礼颂译:《暹罗史》,第92-93、 98、 111-112、 112-114、 78页。

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5凯西尼·洪萨南:《泰国行政制度的演变》,东南亚历史译丛,第2期,第202-203页。

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7马欢:《瀛涯胜览》。

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9《明弘治实录》,卷229。

10黄衷:《海语》。

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