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中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

作者:胡言摄影

中国台湾的摄影师柯锡杰,1929年出生于台南,1959年赴日本学习摄影。1960年代移居美国纽约,是少数能在美国商业摄影界获得肯定的亚裔摄影师之一。1979年开创了造型简洁、风格独特的“心象摄影”,开辟了极简主义新摄影风格,以罕见的技术精准度和美感直觉,传达出文学“诗的意境”和美学“画的质感”。柯锡杰2020年6月5日逝世,享年90岁。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

中国台湾摄影师柯锡杰(来源网络)

1979年,柯锡杰再度放下在纽约好不容易建立起来的事业,只带着一部相机与两个镜头,便飞抵荷兰开始他重新拥抱世界的返璞归真之旅,足迹踏遍北非、南欧、希腊、意大利、中国西北等地。正是这段被他称作“流浪之旅”的时光,许多优秀作品由此诞生,如《等待维纳斯》《树与墙》《行》《曲墙》等后来被东西方都加以肯定的杰作,这不但是柯锡杰个人摄影生涯上最大的突破,也为他的国际摄影地位奠定了基础。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

柯锡杰摄影集子《心的视界》

柯锡杰的主要摄影作品都在《心的视界》里,虽然集子写的是摄影美学,也是柯锡杰先生的人生哲学。他总结自己的摄影历程,“走自己的路”、“大量阅读”、“不要浪费时间看不好的东西”、“镜头后面的人道主义”、“对拍摄者的爱”这样富有哲理的小标题书中比比皆是,体现他的生活价值观。在《心的视界》里记录了摄影大师柯锡杰的摄影心得和成长历程,同时又凸显了柯锡杰对大自然的无比热爱和深厚的人文底蕴。所以,真正的摄影家是艺术家,更是哲学家。读着柯锡杰优美、简洁更悠远无边的照片,感受着人生的哲学。

在《等待维纳斯》的配文中,摄影师写道:

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《等待维纳斯》1979 希腊

离开意大利时,我凭着好手气,在赌场筹足了去希腊的旅费。但是我并不知道,即将在希腊邂逅影响我一生的场景。

那是夏天的爱琴海,我在海色、天色和白墙之间,徘徊了二十多分钟。我知道那里有我想要的东西,但快门怎么也按不下去。只好到附近转一转,看看海,在那里呆坐了几分钟。终于我回去按了快门。

平常我们从相机的视窗看出去,只是一个小小的image,但是等到透过幻灯机把它放大来看的时候,那一刹那,是优秀作品或一般水准,一目了然。回来后看着这张放大的照片,我知道我突破了自已,画面如此单纯、干净,没有任何多余的东西。甚至到现在,我自认为仍没有一张作品能超越这张。(但是这张照片从“底片”肩“作品”,却历经了十多年漫长的岁月。因为受限于当时的冲洗技术、照片中窗户上的五条红线、墙壁上的细节、海和天的层次,始终无法清楚地呈现,即使使用转染法,它的难度仍比《树与墙》高出很多。一直等到1995年,才终于冲洗出我心目中完美的照片。)

后来诗人郑愁予听了这张照片的故事,他说:“啊,爱琴海是维纳斯出现的地方,你在等待维纳斯。”

在《行》的配文中,摄影师写道:

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《行》1979 突尼斯

那是突尼斯的一个小村落,在前往撒哈拉的路上,我在车里突然看到这个女人,骑着驴走,风声烈烈,鼓胀着她的一身白衣。不知为何,我看到她,竟仿佛看到我自己,也如这宇宙间孤零零唯一的存在,几秒钟后又不知道会静悄悄地消失在何方。

我车子一停,马上反身一把抓起车后座的望远镜头,来不及摇下车窗,脚架一架就按了快门。等我跑出车外想再多拍几张时,这个骑驴的女人已经远远而去,消失在地平线的尽头。然而,那风声从未逝去,数十年来,每当我看着这张照片,耳边总是依稀还听得到那隐隐约约的,风的声音,轻轻诉说着当年那颗悠悠漂泊之心。

《心的视界》里柯锡杰的摄影作品,有好多幅是我一看到就很喜欢的,如《唐吉可德走了》《老祖母玛丽亚》《两支》《葡萄牙房子》《蓝与黄》《黄衫客》《米诺斯教堂》《三毛》等。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《唐吉诃德走了》1979 西班牙

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《老祖母玛丽亚》1979 葡萄牙

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《两支》1979 西班牙

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《葡萄牙房子》1979 葡萄牙

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《蓝与黄》1989 中国台湾

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《黄衫客》1983 美国新泽西州

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《米诺斯教堂》1979 希腊

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《三毛》1980 中国台湾

在柯锡杰的摄影集子《心的视界》里记录了摄影师柯锡杰的摄影心得和成长历程,同时又凸显了柯锡杰对大自然的无比热爱和深厚的人文底蕴。大部分摄影作品是我没有接触过的对象和内容,只能摄影师拍什么,我就看什么,摄影师写什么,我就信什么。

不过在《心的视界》里,有一张元阳梯田的照片《云起南方》,这个我却有些发言权了。2005年76岁的柯锡杰2005年才第一次看到云南存在1300多年的元阳梯田,此时已是摄影师的“风烛残年”,在青春年少时,那些横溢的才华都“浪费”在流浪中了,在集子中他这样写道:

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《云起南方》2005 中国云南

第一次看到它的时候,心想,这个地方太美了!世界上怎么会有这样一个地方,从上到下有那么多的层次!每一次移动步伐,那些美丽的线条就改变了韵律,那么一大片,在云雾缭绕间,仿佛有超凡脱俗的仙女即将出现。如果有人告诉我这里是仙境,我怎么会怀疑。

位于云南南方的元阳梯田,是联合国制定的世界自然文化遗产。每个到这里观光的人,都跟我一样,觉得很美,不停地按着快门。因为大自然本身就这么漂亮,你有数码相机也好,传统相机也好,很容易就可以拍出一大堆漂亮的照片。但是,如果没有camera eye,面对大自然的美景,我们其实是很盲目的。我们要用另一种眼睛去看,才会得到“自己的”照片。

所以我不会选那种典型的漂亮照片当我的作品,拍照对我而言并不是为了写实,我想呈现的是它的线条独特的美感。当然很多人拍的照片也有线条的趣味,但是故意“美”的时候,没有留给观者想象空间,艺术性就会减少很多。

在这里拍了几百张照片,其中几张我等到云雾漫过来的时候,遮掩住大部分的空间,丰富的层次在云雾中若隐若现,才按下快门。这里头没有所谓的梯田的美,但有一种绘画性和精神性的东西,能表现出大地和大自然的能量。

所以尽管是摄影大师,我也认为柯锡杰没有拍出元阳梯田的所有美来,也不是一张两张照片就能够代表元阳梯田的,我倒很好奇柯锡杰摄影师拍摄的其它几百张照片的样子是什么,可惜看不到,也没地方可以查。

2023年1月9日和10日的22:00,由中共中央宣传部指导、中央广播电视总台统筹、中共云南省委宣传部出品、中共红河州委宣传部协同拍摄的《人类的记忆——中国的世界遗产》之《红河哈尼梯田》纪录片上集《农耕篇》和下集《保护篇》在央视中文国际频道CCTV4惊艳亮相。《人类的记忆——中国的世界遗产》之《红河哈尼梯田》记录片中,多是从空中俯览壮观的梯田,因为现在无人机和航拍设备的便利,成为有经费支撑的团队制作的主要工具。元阳梯田我去过五次了,像我这样的摄影爱好者只能从地面上来拍元阳梯田,又因为航拍的照片是我工作的主要对象,工作时天天面对,还是有些“厌烦”的,所以喜欢找些地面上的乐趣!

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

央视纪录片截图(来源网络)

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

央视纪录片截图(来源网络)

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

央视纪录片截图(来源网络)

元阳梯田位于云南省红河州元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作,梯田随山势地形变化,规模宏大,气势磅礴。2013年6月22日在第37届世界遗产大会上红河哈尼梯田被成功列入世界遗产名录,成为中国第45处世界遗产。元阳梯田规模最大、最集中的三个片区是老虎嘴、坝达、多依树。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

1300多年来,哈尼族人民用双手在大自然中“打磨”和精心“雕琢”的哈尼梯田,是一种无与伦比的大地艺术,其线条、韵律、节奏无不浸透着人文之美和自然之美。青翠碧绿,金色满园,这只是它的表象,它所传承下来的生态智慧才是人类不可磨灭的记忆,是属于中华民族这一农耕民族的宝贵文化遗产。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田阿者科美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田阿者科美景

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

元阳梯田阿者科美景

看柯锡杰的摄影作品,感觉很没有归属感,这与台湾尴尬的位置是分不开的。台湾的很多艺人是才华横溢的,吃的是中国五千年的“草”,挤出来的“奶”和“血”却只是孤悬海外的弹丸之地台湾的元素,想要否认自己是中国人,可从皮肤、眼睛到骨髓和灵魂都是中国人,却又不能够在中国辽阔的大好河山上来体现。76岁的柯锡杰才第一次看到云南存在1300多年的元阳梯田,此时已是摄影师的“风烛残年”,在青春年少时,那些横溢的才华都浪费在流浪中了,所以《心的视界》虽然形式很美,可“灵魂”却不是很“正宗”,这也是很多台湾艺人的悲哀,时代使然!用现在的话说,离开了平台,你什么也不是!

在《心的视界》中对《包容》这幅摄影作品作文时,摄影师也写道:台湾是个海岛,先天上少了宽广与宏大。我们活在这块土地上,更应该保有包容。懂得包容,心的视野就会宽广,很多东西就会进来,从前体会不到的,立刻就能想通。用心去看一切,让自己不要受到有形的局限,你会抓住宏观的最佳视野。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《包容》1997 中国台湾

不管怎么说。《心的视界》还是一本很好的摄影集子,自从看过以后,我在摄影的过程中,潜移默化地就借鉴了集子中作品的构图方式、拍摄对象等。我生长在云南,也没有多少机会去“流浪”,云南却几乎跑遍了,所以拍的照片大部分都是云南的,越是去拍,越感觉到云南是摄影天堂,这摄影天堂的构成,一方面是大自然鬼斧神工赋予云南特殊的地理位置“肩挑两洋,面向三亚”形成的特殊气候,进而造就云南“植物王国”“动物王国”的美誉。另一方面是千百年以来,朴实美丽、善良勤劳的云南各族人民创造的摇曳多姿的民族文化和民族风情。

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《梅里雪山在望》20161004 云南梅里雪

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《绿吓吓的独龙江水》20151003 独龙江

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《老牛》20151014 云南弥渡

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《香格里拉的藏族民居》20161004云南

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《香格里拉的藏族民居》20161004云南

云南的这一切是拍不尽的内容,《梅里雪山在望》构图上就有《等待维纳斯》的影子,《绿吓吓的独龙江水》与《行》也很相似,不过却没有那种孤独的感觉,《老牛》可以看做《老祖母玛丽亚》的局部,《香格里拉的藏族民居》就是在《两支》《葡萄牙房子》启发下拍的,《抚仙湖边上的渔网》又何尝不是《包容》的翻版呢!

中国台湾摄影师柯锡杰摄影的元阳梯田及其摄影理念

《抚仙湖边上的渔网》20191019云南玉溪

我热爱云南这片神奇的故土,与《心的视界》相比,我虽然没有“流浪”的机会,却也在“无奈”中正好造就了我的“灵魂”是很“正宗”的!这些是我比中国台湾摄影师幸运的地方!

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