文 | 史作咏者
编辑 | 史作咏者
前言
巴比伦，或“众神之门”，是古代近东最著名的城市之一,就像许多美索不达米亚的城市一样，它有着悠久的历史。
巴比伦最初居住在早期王朝时期，在公元前18世纪汉谟拉比统治时期开始突出。
然而，在铁器时代中期，当时巴比伦是一个控制美索不达米亚中部，和南部的王国的不朽首都。
这座公元前7世纪到6世纪的城市，物理外观延续了一些美索不达米亚南部城市主义的长期传统。
但也显示了新的特征,与美索不达米亚北部的新亚述城市，形成的对比尤其鲜明。
时代背景
在铁器时代，巴比伦王国与北方的亚述人经历了一种动荡的关系。
这座城市在公元前689年被西那基里摧毁，但由他的儿子以撒哈顿（公元前680-669年统治）进行了大部分重建。
当亚述人在公元前612年沦陷时，胜利的米底亚人将注意力转向北转移，从而留下了美索不达米亚中部和南部的巴比伦主人。
在纳波拉萨和尼布甲雷撒（公元前604-562年统治）的统治下，新巴比伦人恢复了他们的城市。
特别强调寺庙：他们振兴了贸易网络，他们与威胁其繁荣的邻国作战。
首都巴比伦是建立起来的一个政治、文化、知识分子和宗教中心。
后来的统治者被证明是软弱的，迷人的知识分子纳波尼多斯，在公元前556年登上王位。
不幸地与居鲁士大帝同时代，波斯扩张的动态国王。
到公元前539年，波斯人将巴比伦尼亚包围到北部和东部，控制了从爱琴海到阿富汗的大片领土。
当波斯人进攻巴比伦时，由纳波尼杜斯的儿子，贝尔沙扎尔领导的巴比伦军队瓦解了，波斯人和平地占领了这座大城市，古代美索不达米亚的最后一个独立国家就这样结束了。
城市规划
新巴比伦城市是从古代作家巴比伦和希腊，特别是历史学家希罗多德探索发现的。
1899年至1917年，德国考古学家罗伯特·科尔德威，进行了重大的发掘工。
由于地下水位高，柯杜威无法达到汉谟拉比镇的早期水平，所以他不得不集中精力于新巴比伦人的计划。
除了伊师塔门，这些古代建筑保存得不是很好，经过塞琉西（希腊）时代，烘烤的砖已经被用于建筑项目别处。
然而，作为伊拉克古物总局进行的挖掘工作的一部分，近几十年来已经进行了重建工作。
大巴比伦占地面积850公顷，是古代美索不达米亚最大的城市，比尼尼微（750公顷）大，远大于乌尔（60公顷）。
这座城市由两个防御部分组成，一个在另一个内部，幼发拉底河南北贯通，是这个防御体系的重要组成部分。
最外面的防御工事是一个巨大的三角形，其中一边是幼发拉底河本身，另外两条向东延伸的腿由一条三排墙和一条护城河组成。
在这个三角形里面有一个矩形的核心，市中心，单独防御。
其中的一个组成部分是市中心，城市的主要纪念碑的所在地：皇家宫殿，邪教中心，和旧的住宅区。
巴比伦的长方形核心，开始是幼发拉底河东岸的一个坚固的广场，该地区被尼布甲甲撒扩展到西岸。
该防御工事由一条双线的泥砖墙组成，内部厚度为6.5米，外部厚度为3.7米，它们之间的空隙被用作一条道路。
墙的外墙有一条护城河，与幼发拉底河相连，用铁栅防止入侵。
烤砖设置在密封胶沥青增强墙上，与水接触，桥梁是通往进入城市的八扇门的通道。
这座城市呈网格排列，笔直的街道面向河流，这种规则的布局对于美索不达米亚中部，或南部的城市来说是不寻常的。
有几条街道的名字是已知的，与社区、许多邪教场所和其他地形特征一起列在石板上，这些街道的名字很引人注目。
私人住宅遵循传统的美索不达米亚风格：两到三层，中间有一个庭院。
这些房子的超大尺寸，以及在乌鲁克和乌尔的当代例子，显示了该地区在公元前6世纪的繁荣。
巴比伦的城市规划，不同于典型的新亚述人的城市布局，它在恢复了主要的宗教建筑到一个突出的地方。
当然，这些宫殿都很富丽堂皇，但占据城市中心的是马杜克神庙和神庙，而不是宫殿，这些宫殿分别坐落在内城的边缘。
与新亚述的做法形成对比的是，宗教中心和宫殿区域没有升高，而是与城市的其他部分位于同一平面上。
游行路和马杜克神庙
通往宗教中心的通道，是一条从北伊师塔门外开始的游行路线
在新年期间，这条路线沿着神的图像三月或四月。
这条街通向北宫高墙和对面堡垒之间的大门，上面装饰着釉面的狮子雕像，狮子是爱与战争女神伊师塔的象征。
伊师塔之门的保存很奇怪，尼布甲撒的第三个也是最后一个版本，用釉面砖装饰，在铺好的街道上几乎没有幸存下来。
然而，大门的地基下降到地下15米，埋在干净的沙子里，作为神圣的建筑。
并装饰着朴素的砖浮雕，分别描绘了龙和公牛，是马杜克和阿达德神的象征。
正是游客今天看到的这些被清理干净的墙壁，为柏林佩加蒙博物馆的重建提供了基础。
原来的门可能是可以测量的高度超过23米，横跨内外防御工事墙，正如柏林重建所示。
大门和邻近的墙壁上有狮子、公牛和龙，用彩色釉面砖制成，有时是平的，有时是浮雕的，设置在明亮的蓝色背景下。
游行队伍从伊师塔门和宫殿继续向南，穿过一条大运河，通向埃特梅纳基，一个包含金字塔的大院。
这座金字塔是旧约的巴别塔，但多次重建，不幸的是，这个结构只保存在它的地基上。
9100万见方，但它无疑很像在其他地方保存得更好的金字塔。
根据希罗多德的描述，它是一座八阶的塔，顶部有一座寺庙。
这个房间配有一个大沙发，马杜克神会在那里睡觉，沙发旁边是一张金色的桌子，警卫任务被托付给一名妇女。
然后街道转向西边，向幼发拉底河和西岸，它在埃特梅南基和埃萨吉拉之间经过，“抬头的寺庙”，这座城市的主要神。
恢复E-sangil的计划给德国挖掘机带来了问题，因为它被埋在21米后来的居住废墟下，根据这个地方的宗教传统，一个伊斯兰圣地。
当科尔杜威的深测试坑撞到铺有碑文的地板时，寺庙被幸运地击中了。
通过沿着墙壁的隧道，工人们恢复了它的尺寸：86米×78米，东面有两个外庭。
内部细节很少，根据希罗多德的说法，神庙里有一尊坐着的神像，一张桌子，一张宝座和一个底座，都是金色的，但这些珍贵的物品却没有留下任何痕迹。
尼布甲雷撒的南宫殿
尼布甲撒有三座主要宫殿，巨大的故宫是在一个用烤砖搭建的高高的平台上建造的。
在规划上，它类似于亚述人的类型，公共和私人房间围绕着直线庭院分组，这里有五个数量，在一个轴上排列。
长方形的王座房，在最大的庭院外，通过三个门道从长边进入。
这座宫殿，甚至这个房间，我们可以想象是贝尔沙撒的盛宴的地点，以及200年后，亚历山大大帝的死亡。
王座房间的外墙用釉面砖装饰，上面有几何图案、树木和动物，与亚述人相比，新巴比伦人没有在房间里设置石头矫正器，也没有用巨大的守卫护板保护入口。
事实上，除了上釉的砖，公元前6世纪的巴比伦废墟在艺术或工艺方面几乎没有什么成果。
然而，文字告诉我们，房间里装饰着精致的木材，镶着青铜或金色。
在宫殿的最东北方向，有一个令人困惑的由14个小拱形储藏室组成，周围有一堵异常厚的墙壁，里面有三个相邻的竖井组成的独特的井，似乎是为用链上的水桶拖水而设计的。
这些房间可能是著名的空中花园的基础，一种奢华的顶层花园。
根据公元前三世纪的历史学家贝罗索斯的说法，尼布甲雷撒建造了这些花园，以满足他的中间妻子对她北部家园森林的渴望。
这一成就给希腊人留下了深刻的印象，他们将空中花园列为世界七大奇迹之一。
作者观点：
这些许多建筑项目需要大量的人力，这在很大程度上是由外国劳工提供的，熟练和不熟练，在胜利的战役后被带到巴比伦。
驱逐人民在古近东是很常见的，是一种减少叛乱可能性的方法。
希伯来人在公元前586年，占领耶路撒冷后被流放到巴比伦，并不是唯一陷入困境的人。
但通常，在一个特定的项目完成后，这些外国人被允许生活在更好的条件下，拥有土地，社会地位不断上升。
这些项目还需要很多钱，但这并不是那么容易找到的。
到公元前6世纪中期，巴比伦的经济陷入紧张，因为被征服的领土不再在以前的水平上有贡献。
由此产生的对民众的压力，可能是有利于入侵的波斯人，和居鲁士大帝的一个重要因素。
参考文献：
两河流域乌尔第三王朝灭亡原因新探[J]. 刘昌玉. 浙江师范大学学报(社会科学版). 2018(05)
古代美索不达米亚的国家治理结构[J]. 于殿利. 学术研究. 2014(01)