即便在梦里也想象不出这样奇伟瑰怪的场景。
《心火：写给火山夫妇的安魂曲》
这是法国火山学家夫妇，卡蒂亚和莫里斯近距离拍下的影像。
那时还没那么多防护装备和高科技拍摄工具。
他们就穿着简陋的防护服甚至仅仅是自己的厚衣服，一人拿着小录像机，一人拿着相机，走到火山口对近在咫尺的熔岩一顿狂拍。
超高温的巨石、岩浆、碎屑像雨一样落在他们周围，时刻会殒命。
他们却乐得像个傻子，与死神共舞。
这是一段永恒的三角关系——火山，是他们都深爱的第三者。
在这对夫妇短暂的半生中，曾亲临过150次以上的火山爆发现场。
他们醉心于地心流向地表的熔岩奇观，梦想有天能乘坐一艘特制的隔热小艇，浮在熔岩上顺势而下，从火山顶流向大海。
然而，寻梦的代价，是生命。
1991年6月3日，日本云仙岳火山突然爆发，汹涌而至的火山碎屑吞噬了整个村庄，包括这对正在山腰拍摄的小夫妻。
他们正是收到了这座火山近日活动频繁的消息，特意赶来日本做研究。
卡蒂亚和莫里斯殉职于他们钟爱的火山事业上。
纪录片《火山挚恋》
12天后，菲律宾的皮纳图博火山爆发了，这也是20世纪规模最大的火山喷发之一。
多亏这对夫妇生前拍摄制作的大量火山教育影像，引起了菲律宾政府重视，使得提前撤离的五万八千多名平民幸免于难。
莫里斯曾说：
我见证过如此多的火山喷发，就算明天死去，我也不在乎。
到底是一种什么样的激情，驱使他们随时准备赴死？
又是什么样的爱情，可以脱离柴米油盐的消磨，永远如岩浆般滚烫交缠？
30年后，他们的故事终于被人记起。
以一部1.2万人打出的9分新片《火山挚恋》，向世人诉说。
卡蒂亚和莫里斯第一次看到火山喷发，分别在自己的18岁和7岁。
那时候，他们都是同龄人眼中的“怪胎”。
卡蒂亚的父母给她起这个德语名，是希望女儿可以像茜茜公主一样端庄优雅。
只是卡蒂亚没有遂父母愿。
她淘气、大胆，长大后每天晚上都偷跑出家，参加铁笼摩托车赛。因个性不羁，被父母送去专治叛逆女孩的学校。
学校的严格管教并没有收住卡蒂亚的冒险精神。
她渴望成为火山学家或侦探小说家，一种是在实际行动里冒险，另一种是在想象中冒险。
直到18岁，她才说服父母带她去看意大利的埃特纳火山。
那晚岩浆在黑夜流窜的画面异常美丽。
她后来说：
一旦看过（火山）爆发之后，就再也不能没有它，因为那实在太壮观、震撼。
她不知道，离她家不远的另一个小镇角落，有某个男孩也说过差不多的话：
当你看过这样的奇观，已经没有办法再过平庸的生活了。
这个男孩就是莫里斯。
与卡蒂亚一样，莫里斯也跟自己出生的40、50年代，有种隔膜感。
他从小对地球极富兴趣，沉浸在地质观察中，时常感觉自己活在恐龙年代，或者活在三叶虫年代。
当他19岁重返小时候第一次看到的斯特龙博利火山，内心欣喜又寂寞。
卡蒂亚恰好了解这种寂寞的感受。
他们于1966年在斯特拉斯堡大学相识后，便形影不离。
原因说起来也简单，很难找到第二个跟他们“怪味相投”的人了。
就像在后人的理解中，萨特和波伏娃保持开放式关系，还能在一起50多年，实在因为同时代极少人能匹配他们的高度。
这可谓天才的寂寞，或者怪胎的寂寞。
因此他们坠入爱河的原因，也比大多数人要纯粹。
只因理想、志趣、追求相似。
只有你懂我。
这种理想一定在他们的生命中占据极高比重，才会舍弃世俗间的一切，包括结婚后不生孩子，以确保他们此后的人生中只有火山为伴。
这种为理想义无反顾的决绝，放到现在可能很难理解。
当你把它放到时代背景中去考察，便可以窥见一些他们疯狂的来源。
卡蒂亚出生在1942年，莫里斯出生在1946年。
他们从小在法国阿尔萨斯战后的断壁残垣里长大，对世界一直存有某种不安全、不确定的感觉。
自然和火山成了他们的避难所。
当他们逃进火山学中，相当于逃进一个比人类伟大，比世界值得留恋的去处。
为什么这么说？
人类因对权力的贪婪，发动战争，摧毁世界，屠戮平民，使他们早已对人性感到失望。
两人参加反对越战示威游行
火山的神秘瑰丽、不可理解，显然比人类纯粹、伟大，更值得投身奉献。
而人类对权力可笑的追求，在地球的威力下也显得无用又荒谬。
换言之，他们在人类世界得不到的，都可以从火山研究那里得到。
火山喷发的烈焰也是他们的心之火，当他们拥有过这一刻，便再不愿回到平庸的生活。
《心火：写给火山夫妇的安魂曲》
于是，这对夫妇开启了25年里与相机、摄影机、防高热石棉衣、背包行囊为伴的生活。
哪里有传真、电话打来，立即奔赴那里。
他们因火山而相爱，也因火山而活着。
也许有人好奇，寻访全世界的火山，除了热情、精力，还要有金钱的支撑。
他们是怎么赚钱的？
或者说他们在火山探索之旅中都具体干些什么？
这还要从1973年他们目睹冰岛埃尔德菲尔火山喷发说起。
那次，火山岩浆摧毁了几百栋建筑，吞没了整座镇，幸好居民在一天之内安全疏散，才没有造成人员死亡。
1973年1月24日，韦斯特曼纳埃亚尔镇港口后的火山正在喷发
回到法国的莫里斯夫妇，向公众讲述自己的见闻，还通过售卖收集的火山岩渣等办法筹得12000法郎，捐给了冰岛。
从此，他们的探险之旅分为循环的三部分：
筹得资金-追火山-向大众展示研究成果。
如此往复。
大众无疑青睐这样的传奇故事，他们频频上电视，向观众分享他们从火山带回来的岩石样本和奇遇故事。
从纪录片《火山挚恋》披露的画面中，常看到外向的莫里斯负责向外界输出，内向的卡蒂亚则拘谨地坐在一旁。
当主持人问他们，有没有试过将火山分类？
莫里斯毫不迂回地说，火山分类应该予以禁止，因为每座火山的性格都独一无二。
尽管他们就坐在电视机前，好像与大众很近，但火山学家自由不羁的灵魂，依然与遵守法则的人类世界相距甚远。
莫里斯几乎不留情面地冒犯着规则。
“只有老人家和书呆子会把东西分类，逼整个世代套用他们的模型，这是不对的。”
对他们来说，人类世界依然是一个乏味无趣的世界。
“如果可以吃石头，我宁愿永远呆在火山上。”莫里斯说。
嗯，再伟大的理想家，也逃不脱吃饭的问题。
他们在普通人的世界里举办讲座、整理资料、写书、上电视、拉赞助，给憧憬他们的孩子们回信后，又会再回到火山的世界。
在这个充满危险的世界，他们必须互相扶持、互相配合。
卡蒂亚是地球化学家，注重细节，以及事物之间的关联。
莫里斯是地质学家，讲求宏观，看重单一事件。
专业以及性格特质的不同，让夫妻二人分工明确。
在火山爆发现场，卡蒂亚负责采集样本，用相机捕捉静态画面。
莫里斯则追求动态，喜欢拍摄视频，他渴望拍下这些转瞬即逝的奇观，于是总是不停地爬啊爬，在岩石上游走。
这让卡蒂亚害怕。
她总是担心走着走着就再也见不到莫里斯。
因为一旦地面坍塌，人就会掉进岩浆里，几乎不会溅出火花，就消失得无影无踪。
后来在偏远孤岛研究喷发中的火山时，两人要24小时轮岗守在帐篷外，一有巨石喷过来便要马上拍醒对方逃离。
莫里斯也害怕卡蒂亚会受伤，自己虽随侍在侧，却什么也做不了。
眼睁睁看着爱人因无法医治而离世，对任何人来说都是件很可怕的事。
互相承受不了对方的死亡。
因此卡蒂亚常走在莫里斯后面。
她说，无论他走到哪里，我都会跟着他，如果他死去，我跟他一起。
因这种团结的信念，他们才能探入地狱，从魔鬼的利爪中夺取一帧帧摄人心魄的图像。
在火山之巅，他们体验着极致的快乐。
同时也不得不忍受毁灭的痛苦。
1977年，卡蒂亚和莫里斯被一封电报召至非洲的刚果金。
原来他们四年前曾造访过的尼拉贡戈火山，如破了洞的浴缸，岩浆在几分钟内喷涌而出。
赶在早上去往市集的人们，被岩浆吞噬；大象的尸骸完整烙印在岩浆里。
周围生灵涂炭。
这是他们第一次亲历火山毁灭的威力，显然没有准备好迎接这种震惊。
与火山的寿命相比，人类的生命不过一瞬。
当卡蒂亚爬上火山，她感觉自己像微不足道的蝼蚁爬上巨兽的硕背，竟妄想探究它万年的秘密。
她一边震惊于火山的不可知，一边却更加坚定要探索这种不可知。
毁灭的痛苦让她找到了兴趣之外的更多意义。
只有她走近火山一步，人类才能远离火山灾难一步。
他们不顾自己的安危，深入火山的肚子，进行勘探研究。
在火山爆发后所有人都已逃走，每三分钟都有一次剧烈爆炸的岛上。
他们24小时监守，查看火山弹。
危险的岩浆爆炸时，稍有不慎，就会付出惨痛代价，但他们还是没有乘船离开。
1980年圣海伦斯火山爆发后。
他们在火山灰中呆了三个月，监测、拍摄并研究这股力量。
他们和其他同行一点一滴拼凑出事件的原貌。
研究得出此次火山喷射出2.8立方公里的物质，其爆发的力量相当于美国在广岛投下的原子弹乘以25000倍。
死于此次火山爆发中的有两位火山学家，一位是他们的长年好友戴维·约翰斯顿。
被爆破夺去生命，尸骨无存，只留下一盘工作录音带。
火山学家原本预测爆破波及范围不会超过7、8公里，结果达到30公里的范围，约翰斯顿死时恰好在火山北部10公里处。
也可以说，约翰斯顿死于预测不精准。
这件事给他们造成沉重打击。
卡蒂亚在电视节目里沮丧地说：
无论在爆破后有何发现，他们都无法在爆发前做出最关键预测——爆发强度，以及触发机制（爆发开始的时间）。
也就是说，你知道这里有个炸弹。
但你不知道里面有多少炸药，也不知道引信长短。
于是你就不知道什么时候跑、跑多远才会安全。
也就是从这刻起，他们全情投入进灰火山，即“杀人火山”的研究中。
然而，1985年哥伦比亚得鲁伊斯火山爆发，造成2.2万人死亡的悲剧，却又令他们在心碎之下转移了工作重心。
原来在得鲁伊斯火山爆发前，哥伦比亚的地球学家向政府提交过预测报告。
报告言明火山一定会爆发，且有百分之百的机率会发生泥流，并极大威胁到周遭城镇。
卡蒂亚、莫里斯及其他一伙人，向政府呼吁建置警告系统，并实施撤离计划。
但，决策者认为计划成本太高，对撤离警告置之不理。
当卡蒂亚赶赴灾难现场，称自己“简直无颜自称火山学家”。
她不理解18、19世纪的大灾难，通常由于缺乏讯息才夺走很多人命，怎么到了20世纪人人都有常识，却还会发生这种事？
这是她这辈子第一次质疑自己的使命。
卡蒂亚也意识到，技术报告对那些不懂火山的人根本毫无意义。
于是他们做了一个大胆的决定。
拍下火山爆发时有关受害者、损坏、危险的影片，给政府看，让他们直观地感受到毁坏的威力。
他们开始寻找最罕见、最危险的爆破现场，好拍摄火山灾害的教育影片。
在距离火山碎屑涌浪50米处拍摄，这几乎就在赌命。
开头已讲，他们的努力没有白费。
在1991年菲律宾皮纳图博火山爆发前，他们拍摄的影片使政府重视起来，提前实施了撤离计划。
那时，卡蒂亚和莫里斯已经牺牲在他们毕生热爱的事业上。
据埋葬他们的火山、云仙岳火山地上的痕迹显示。
在死亡的一刻，卡蒂亚和莫里斯紧紧相偎。
死亡，于他们来说，像早已准备好迎接的庆典。
莫里斯为此已做足了心理准备。他曾写道：
我想过着精彩而短暂的一生，胜过漫长却无趣的人生。
我并不想为他们的舍身，赋予多崇高的意义。
如果说，卡蒂亚和莫里斯纵情于火山，有对人性失望，对世界厌倦的缘由。
可当他们远离了人群，却重新爱上了人类。
这并不矛盾。
很多伟大的哲学家、科学家，都讨厌具体而平庸的人，却愿意为抽象的人类奉献一生。
或者说，他们是为了火山之美而舍身。
他们不愿看到美丽的事物——火山，成为杀人凶手。
他们为保留这种美，情愿献上生命。
我想，那一刻他们是幸福的。
云仙岳火山爆发前两人最后的合照