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哈丁战役的前奏，电影《天朝》的历史背景
孙子战："过去的优秀战士，首先要赢不了，要立于不败之地，要战胜敌人去取胜;
在我们面前，那些实力更强的人，那些善于战斗并经常赢得战斗的人，都在努力创造条件，首先要把自己放在一个不可战胜的位置，然后盯着敌人，等待他们犯错误，寻找机会打败他们;
无论敌人如何行动，他们是否会失败主动权永远掌握在自己手中，以及他们能否打败敌人，依靠敌人不给任何机会。
萨拉丁是穆斯林世界的英雄，也是基督教世界尊敬的人，他在经典的哈丁战役中将这种军事方法变为现实。
哈丁之战
麻烦制造者雷纳尔、圣殿骑士团和医院骑士团不知疲倦地将耶路撒冷和萨拉丁推向战争的边缘。
在地中海东岸，在狭长的土地上，到处都是军队马蹄铁的声音，有些人兴奋地听着，而另一些人则皱着眉头听着，除了普通人和的黎波里伯爵雷蒙德。
兄弟俩在麻风病国王还活着的时候摄政耶路撒冷，但后来司库盖伊勾搭上了麻风病国王的妹妹西比拉，而马主，在麻风病国王和他的侄子有能力去西方之后，马领主拥有了耶路撒冷王国的权力，所以雷蒙德成了盖伊王眼中的钉子;
同时，雷蒙德是停战和与萨拉丁保持和平的典型代表，因此他成为雷纳尔团伙的血肉之躯。
眼睛里有钉子，肉里有刺，虽然对手的两族人不是很团结，但敌人的敌人是朋友，所以雷蒙德这个兄弟的境界可想而知，不会好多少。
在双方战斗的关键时刻，雷蒙德与萨拉丁结盟、休战的梦想依然存在，他甚至让萨拉丁借用，也就是说，兄弟俩不顾反对，让萨拉丁的骑兵笑着穿过的黎波里的领土。
这整个人的机会，对手怎么能放手。
吉王、莱纳和骑士团团结在雷蒙德周围，对他一致批评和抱怨，甚至他的一些手下也表达了不满和怨恨，最后一击是教会决定驱逐雷蒙德的教导，如果他不宣布与穆斯林对抗并加入战斗，就取消他的婚姻。
真的有必要感叹，教会的责任感，影响之广，甚至其他人的婚姻都可以宣布取消。
雷蒙德屈服了，而这种让步，导致货物的威望大大降低，听他讲的人自然少了，影响力落到水面上，连涟漪都起不来。
所以，后来在十字军战术的致命失误中，雷蒙德利用牛奶的力量试图将两人拉回来。
王国的20，000名主力部队，当然包括圣殿骑士团和医院骑士团，携带着圣物最神圣的真十字架 - 据说是耶稣基督的十字架，所谓的真十字架，向拿撒勒进军，停下来，完善军事防御工事，保留精英，并等待萨拉丁的铁骑。
然而，战争远不止是股市对人性的考验，如果你是敌人"洞悉人性，洞悉人心"，而你无法控制自己的内心，无法控制自己的双手，即被敌人编成辫子走。
萨拉丁曾多次跟随叔叔夏库到埃及作战，他显然精通掌握叔叔心理战的秘密。
萨拉丁没有进攻拿撒勒，他发现附近有山水的平原，扎营，建起了小屋。
这座山是一座死火山，山的下半部分被称为哈丁角;
休息后，萨拉丁在提比里亚找到了一个要塞进行攻击，而堡垒的守卫者是雷蒙德的妻子。
可以合理地说，单凭12000名穆斯林军队的骑兵，就能轻易拿下这么小的要塞，但萨拉丁下令："不要这么快就把这座要塞拿下来啊，让子弹飞一会儿，给他们一些压力，看看他们的反应，是的，就是拿撒勒的反应。
拿撒勒一方炸开了锅，主战派系自此不用说，尖叫恨立刻派兵提比里亚去打仗;
而主和馅饼，是雷蒙德啊，这个哥哥真是尴尬到骨子里，一方面，他自己的话没有多少人听，但他还是一遍又一遍地鼓吹就地防卫，不要主动进攻;
是拯救妻子还是避免陷阱是一个问题。
读了三个版本的哈丁战役，基本上可以肯定的是，关于耶路撒冷军队的讨论只是在等待到位或出军之间摇摆不定，他们真的不想包围魏来拯救赵的伎俩，比如我去攻击你的大马士革，或者我只是去攻击你的麦加， 看看你做了什么。
这种解释只有三种情况，要么他们真的没有这种智慧，要么是我们两个历史学者同时错过了这件事，或者当时的客观条件不允许他们这样做，具体是什么，第一种情况是最有可能的。
萨拉丁也认识他的对手，并设法将他们带到他预先设定的战场。
现在我们已经到达了预先设定的战场，主动权真的掌握在别人手中。
从拿撒勒到提比利亚，大约25公里远，沿途没有水，在夏天，太阳像火一样。
即便如此，萨拉丁也不让你生活和离开，一路上有小穆斯林骑兵和箭雨，与耶路撒冷军队近距离接触，并受到欢迎。
头顶的烈日，让士兵们无视萨拉丁的问候，他们现在最大的愿望就是赶快到提比里亚淡水湖喝一杯。
然而，当他们终于看到波光粼粼的湖面，感受到湖的香气时，他们发现萨拉丁站在他们和提比里亚湖之间，对他们微笑。
如果我想喝水，我不同意你的看法，我不同意。
一边口渴，红着眼睛盯着湖面;另一方正在等待努力工作，与此同时，耶路撒冷军队的撤退被萨拉丁指派的另一匹路人马切断;大战迫在眉睫。
公元1187年7月4日，口渴的红眼士兵和不耐烦的士兵终于遇到了火花，战斗极其激烈，耶路撒冷王国的将军们虽然缺乏智慧，但必须赞扬他们的勇敢。
一次又一次地到湖边，一次又一次地被击退和屠杀，然后一次又一次，直到萨拉丁的儿子跑到他的父亲身边，大喊："我们赢了！"吉王的帐篷仍然矗立在山顶。
萨拉丁看着帐篷，对儿子说："当帐篷被拉下来时，我们真的赢了。"
声音一落下，山顶的帐篷就掉了下来。除了雷蒙德和一小群骑士团外，剩余的耶路撒冷军队要么被杀，要么被俘。
坐在自己的帐篷里，萨里德看着手下带来的高级俘虏，表现出他著名的热情好客，让盖伊王坐在他旁边，把他当成贵宾，递给他一杯冷水。
金姬咕哝了一口，忽然感觉神清气爽。他瞥了瑟曦颤抖、不断眯着眼睛的雷纳尔，把杯子递了过去。
萨拉丁看着金吉："我没有说我会让你喝他，我没有原谅他。"
換句話說，阿拉伯人有一個傳統，如果囚犯被給予食物或飲料，他就會被赦免。
很明显，莱纳不在被赦免的人之列。
萨拉丁看着莱纳：你吃过多少次你的话，胖了多少次？你签过多少次合同，事后你不承认？你做坏事，你背信弃义。
莱纳充满了恐惧，他的头不能再低了，但这一次，他没有那么幸运，萨拉丁的手掉了下来，雷纳尔的头也掉了下来。
盖伊国王看着现场开始颤抖，但萨拉丁的表现却让他大吃一惊：你不必害怕，莱纳只是罪魁祸首，你和你的士兵都会被释放;
两个萨拉丁的正义行为
耶路撒冷王国的主力部队基本上已经损失殆尽，接下来的一系列胜利是水的问题，虽然时间很长，但有必要对其进行改进，以便没有必要解释为什么萨拉丁受到敌人的尊重。
哈丁的战争结束后，雷蒙德的妻子在提比里亚要塞投降，并被萨拉丁允许带着自己的财产离开。
两天后，阿卡没有战斗，萨拉丁首先保留了意大利商人留下来并继续为城市做出贡献，对于那些决心离开阿卡前往蒂尔的人，萨拉丁允许他们带着所有财力离开，并沿路派遣军队护送，以防止土匪;
然后，经过轻微的抵抗或没有抵抗，加利利人，撒玛利亚人，海法，拿撒勒人，赛义达，贝鲁特和朱拜勒投降，萨拉丁允许对方的人员自由选择留下还是离开，大多数离开的人都去了推罗和耶路撒冷;
例外情况发生在加法，穆斯林军队遇到了强烈的抵抗，最终萨拉丁的兄弟阿迪尔率军进攻，整个城市沦为奴隶，对妇女和儿童有轻微的照顾，但仍然是奴隶;
最后，在攻占亚实基伦之后，耶路撒冷就在眼前。
萨拉丁写信给耶路撒冷："我的朋友们，只要你们和平地把圣城交给你们，我向你们保证，你们每一个想离开的人都会带着你们的财产离开，那些想留下来的人将受到尊重，基督教的礼拜场所将受到尊重，今后所有的朝圣都不会受到限制。
耶路撒冷的主要战斗派系，主要是西方人，包括罗马人和战士，回答说："如果我们想交出耶路撒冷，那是不可能的！"
耶路撒冷的上主和宗派，主要是东正教徒，回答说：如果西方死了，不投降，我们将打开起义的大门。
公元1187年9月20日，围攻开始了，其实这座城市连小部队都没有像样的部队，电影《天朝》的场景，简直是一部电影看出来。9月29日，该市派出代表巴里安乞求萨拉丁的宽恕，并提出投降。
但这次，萨拉丁拒绝了，说他没有给你机会，现在知道了后悔，饶了你，我怎么能向将军和士兵解释呢？你怎么能解释以前被你屠杀的穆斯林的死魂呢？
巴里安没有放弃，乞求无效，而是威胁要走另一条路：伟大的萨拉丁，城里的人知道你的怜悯，现在愿意放弃他们的武器投降，因为他们知道你可以原谅他们;
萨拉丁听了同样的理由，觉得有了这些人的美德，这种事情是不是做不到的，我们商量了一下，都觉得我们的目标是耶路撒冷，不是杀戮还是金钱，那就让他们从中解脱出来。
1187年10月2日，先知穆罕默德"夜线"之旅的周年纪念日，萨拉丁率领军队接收耶路撒冷。
萨拉丁不仅履行了自己的诺言，而且还超额承诺帮助了脆弱的西方平民，冒着被下属指责的风险。
首先，所有将军和士兵都奉命，任何基督徒，包括西方人和东正教基督徒，都不得受到任何伤害;
（a）不要摧毁城里的圣墓教堂，保护基督徒敬拜的地方，以保护西方人在任何时候的敬拜自由;
同时，拆除清真寺覆盖的十字架将恢复到Ixa清真寺，该清真寺将被改建为教堂;
然后，萨拉丁超越了他的承诺，为穷人，老人，妇女和儿童以及教会人员开脱罪责，对于那些自愿离开的人，派遣士兵保护他们从耶路撒冷到推罗城，对于寡妇和孤儿，萨拉丁放弃了生活必需品;
在这次耸人听闻的举动中，仅从经济利益出发，最受益的一方就是城里的犹太人，因为在富人付了赎金之后，他们大多把资产卖走了，在那种环境下，再是优质的资产，就卖不出价格，而承担这些资产，很多都是耶路撒冷犹太人;
另一边是教会的人，所以萨拉丁的财务总监不能再看了：陛下，如果穷人可以避免支付赎金，支付赎金的富人数量太少，赎金太低，他们带走了很多财富;
看看教会的官员，他们留下了满满的黄金、地毯和各种贵重物品，我们允许他们拿走他们的个人财产，但没有说他们可以拿走教会和修道院的财产。
薩拉丁沉默了一會兒，看著他的司庫：我們必須遵守協議，好讓世界各地的基督徒永遠記住我們給予的好處。
其实，在整个十字军东征中，伊斯兰一方为胜利而战，很少被屠杀，其他邪恶行为也发生过，但凡事都要找一个典型，才能有利于宣传，被人民记住，而萨拉丁在那个时代的一系列正义行为，后来被人民视为典型， 受到对手的尊重，这是当之无愧的。