Xipe Totec（发音为 Shee-PAY-toh-teck）是阿兹特克的生育、丰饶和农业更新之神，也是金匠和其他工匠的守护神。然而这位神名字的意思居然是是“我们的剥皮之主”或“我们的剥皮者之主”，与庆祝西佩的仪式与暴力和死亡密切相关。
Xipe Totec 的名字来源于神话中上帝剥下自己的皮肤以供人类食用。对于阿兹特克人来说，Xipe Totec 去除他的一层皮肤象征着必须发生的事件，用来产生每年春天覆盖地球的新生长。更具体地说，剥皮就像美国玉米的周期一样，因为它在准备发芽时会脱落其外部种子覆盖物。
关键要点
· Xipe Totec（“我们的剥皮者之王”）是阿兹特克的生育、富足和农业更新之神
· 他最常被描绘成穿着另一个人的皮肤的牧师或萨满
· 他是构成阿兹特克黑社会的四神之一
· 祭祀 Xipe Totec 的邪教活动是角斗士和箭祭
希佩与死神崇拜
在阿兹特克神话中，Xipe 是双神 Ometeotl 的儿子，Ometeotl 是一位强大的生育神，也是阿兹特克万神殿中最古老的神。Xipe 是与死亡和阿兹特克黑社会密切相关的四位神之一：Mictlantecuhtli 和他的女性对应物 Mictecacihuatl、Coatlicue和 Xipe Totec。围绕这四位神的死亡崇拜在整个阿兹特克历年举行了许多与死亡和祖先崇拜直接相关的庆祝活动。
在阿兹特克的宇宙中，死亡并不可怕，因为来世是另一个境界的生命的延续。自然死亡的人只有在灵魂经历了九层困难之后才到达Mictlan（冥界），这是一个为期四年的旅程。在那里，他们永远保持着他们曾经生活过的状态。相比之下，在战场上牺牲或死亡的人将在奥美约坎和特拉洛坎这两种天堂的境界中度过永恒。
西培邪教活动
为纪念 Xipe Totec 进行的邪教活动包括两种壮观的祭祀形式：角斗士祭祀和箭祭祀。角斗士牺牲包括将一个特别勇敢的俘虏战士绑在一块巨大的雕刻圆形石头上，并迫使他与一位经验丰富的墨西哥士兵进行模拟战斗。受害者得到了一把剑（macuahuitl）进行战斗，但剑的黑曜石刀片被羽毛取代。他的对手全副武装，穿戴整齐，准备战斗。
在“箭祭”中，受害者被展开鹰式绑在一个木架上，然后射满箭，让他的血滴到地上。
牺牲与剥皮
然而，Xipe Totec 最常与墨西哥考古学家阿尔弗雷多·洛佩斯·奥斯汀（Alfredo López Austin）被称为“皮肤的主人”的一种牺牲联系在一起。这种牺牲的受害者将被杀死，然后被剥皮——他们的皮肤被大块地剥去。这些皮肤在仪式上被涂漆，然后由其他人穿着，以这种方式，它们将变成 Xipe Totec 的活生生的形象（“teotl ixiptla”）。
Tlacaxipeualiztli 早春月份举行的仪式包括以该月命名的“剥人节”。整个城市和敌对部落的统治者或贵族都会见证这个仪式。在这个仪式中，被奴役的人或周围部落的俘虏战士被打扮成西佩托特克的“活像”。受害者化身为神，被引导通过一系列仪式，扮演西佩托特克，然后将他们献祭，并将他们的身体部位分配给社区。
泛中美洲 Xipe Totec 图片
盘子描绘了大地之神和春天，被称为 Xipe Totec，“我们的主剥皮者”。墨西哥，墨西哥城，Museo Nacional de Antropologia（人类学博物馆），阿兹特克文明，15 世纪。 DEA / G. DAGLI ORTI / De Agostini 图片库 / Getty Images
Xipe Totec 的形象在雕像、小雕像和其他肖像中很容易辨认，因为他的身体被描绘成完全被牺牲的受害者的皮肤所覆盖。阿兹特克神职人员使用的面具和雕像中描绘的其他“活生生的形象”显示出死人的脸，新月形的眼睛和张开的嘴巴；剥了皮的手，有时装饰成鱼鳞，常常披在神的手上。
剥了皮的Xipe面具的嘴和嘴唇在模仿者的嘴周围广泛伸展，有时牙齿裸露或舌头有些突出。通常，一只涂漆的手会遮住张开的嘴巴。希佩头戴红色“燕尾”头饰，头戴红丝带或圆锥形帽子，下身扎布特叶裙。他戴着一个扁平的圆盘形领子，一些学者将其解释为被剥皮受害者的脖子，他的脸上有红色和黄色的条纹。
Xipe Totec 也经常一手拿着杯子，一手拿着盾牌；但在某些描述中，Xipe 拿着一个 chichahuaztli，一个末端有一个空心嘎嘎作响的头部的点，里面装满了鹅卵石或种子。在托尔特克艺术中，Xipe 与蝙蝠有关，有时蝙蝠图标会装饰雕像。
西贝的由来
阿兹特克神 Xipe Totec 显然是泛中美洲神的晚期版本，早期版本的 Xipe 引人注目的图像出现在Copan Stela3 上的经典玛雅代表等地方，并且可能与玛雅神 Q 有关，他是暴力死亡和执行。
瑞典考古学家 Sigvald Linné 在特奥蒂瓦坎 还发现了一个粉碎版的 Xipe Totec ，展示了瓦哈卡州萨波特克艺术的风格特征。这座四英尺（1.2 米）高的雕像经过重建，目前在墨西哥城的国家人类学博物馆(INAH) 展出。
人们认为，Xipe Totec 是在 Axayácatl 皇帝（1468-1481 年在位）王国期间被引入阿兹特克万神殿的。这位神祇是后古典时期托托纳克人的首都 Cempoala市的守护神，被认为是从那里被收养的。