前段时间，知名时尚品牌Calvin Klein在纽约街头竖起了一块巨大的广告牌，广告中一位黑人大码模特的性感面孔，与平时CK性感英俊的男性美女截然不同。广告一出来，网上也掀起了一股讨论浪潮。
有好人会把这个广告和平时的CK美容广告放在一起，相当一种"时代变了"的两种造型。
网友制作的比较图|trey_forde/推特
究竟什么是"美"？对于一个看起来并不"漂亮"的大模特来说，出现在广告中意味着什么？美应该有标准吗？
我们的"审美"是一种进化本能吗？
有人认为"不舒服"不美，不科学。人们似乎对丑陋有一种天生的厌恶;对英俊男女的爱似乎刻在骨子里，能激起本能的"快感"。这样看来，美似乎是一种可以通过生理学和进化来探索的"科学";
但事实上，美比快乐复杂得多。这其实和探索艺术创作是否应该有公式是一样的。有一些公式定理可以部分解释它，但美和艺术的"体验"本质上是主观的。所谓"客观标准"，就是对无数主观经验的加权计算，即使在已有理论的动物身上也很难解释清楚。
著名鸟类学家理查德·普鲁姆（Richard Prum）在《美的进化》（Evolution of Beauty）一书中解释说，许多鸟类的炫耀性并不完全是由生存选择来解释的。有人假设笨重的尾羽和华丽的皇冠，如雄性孔雀，是它们健康的标志，更受雌性的欢迎。但后来科学家发现，这些鸟类的炫耀性特征，往往与它们的行为有关，主要用于求偶活动，如红顶娇小与太空舞步求偶，梅花翅膀娇小用翅膀唱歌，天堂鸟"开屏"等。这些求爱活动与环境的进化优势无关。
在相似的环境中，两只相似的鸟也可能有非常不同的求偶和炫耀策略。最可能的解释是，地理上分开的不同群体在相互作用中随机发展出不同的偏好，这些偏好在配偶的选择中不断被放大。
美的体验是一种|无法与环境，社会和文化像素分开
换句话说，是女性"快乐"。一方面，这种意愿是随机的、主观的，另一方面反映了群体乃至社会的力量——鸟儿们都在一个"社会"中，不断相互学习，"提炼"自己的行为，并不完全是天生的恩赐。如果稍微多一点的女性碰巧有相似的偏好（比如红色的尾羽），那么这种偏好就会演变成群体的"标准"，然后这些偏好就会慢慢地被男性"采用"，并以性选择性的方式治愈。
鸟类确实如此，更不用说人类了。美的体验离不开环境、社会、文化。我们的"客观标准"一时，没有办法从进化的根源来说话。目前，关于美的理论大多是"假说"，有的解释力强，有的解释力弱。
看脸，看身体，其实很随意
我们认为一张脸"美丽"，可能有很多原因，但美的很大一部分其实来自于"舒适"。"平均脸假说"假设人们在大脑中"计算"他们看到的脸的平均值，这是最"习惯"和"舒适"，因此也是最美丽的。
这也解释了为什么欧亚混血儿在中国比在西方更受欢迎，部分原因是中国人对西方媒体有很强的影响力，我们的印象是西方人的印象是，"平均"的混血人脸会让我们看起来不错。另一方面，西方人对东亚面孔的了解要少得多，混血儿也不太可能吃东西。对于黑人来说，东亚的第一印象大多其实是"奇怪"的，所以或多或少会有点抗拒。那些被认为是"黑人美女"或"黑人英俊"的人实际上有点白人或混血儿。
被西方人认为是"典型的东方美女"的刘玉玲|weimeicun.com
但话又说回来，西方人觉得，"典型"的东方美女，比如刘玉玲，挑战了"一般面孔"假说，这是文化想象的产物。西方主流媒体特别喜欢所谓的"异域面孔"，这符合"想象中的东方面孔"的概括，甚至是高颧骨和细长眼睛等刻板印象，将她与其他白人女性区分开来。
对于身体的审美来说，它更不稳定。有一种假说，0.7的腰臀比是"最美的"，但在过去的几十年里，东亚的审美远比这瘦，很多追求白色苗条的年轻女孩为了"大屁股"，简直是害怕躲避。相反，在拉丁美洲，被认为是"美丽"的腰臀比实际上比0.7要夸张得多，各种臀部的广告和整形手术服务正在激增。
拉美人羡慕身材，腰臀比被夸大了|DHGate.com
有人认为大尺寸模特不健康，"病态"，不符合健康美的标准，所以让人看起来很尴尬。但事实上，在过去的30年里，时尚界一直充斥着凯特·莫斯（Kate Moss）的"饥饿"美学，几乎所有走秀模特的BMI都低于18的健康标准。有一大批人觉得自己"苗条"、"仙女"，这对美国来说太瘦了，只为单一标准，让很多人蜂拥而至，陷入厌食症、贪食症。
由此可见，时尚审美与真正的"舒适"和"健康"关系不大，文化建构的力量比你想象的要强大得多。
艺术与商业，如何
用美学回应社会？
从艺术的角度来看，作品的真正美，绝对不是经过计算的，但有许多意想不到的、具有挑战性的界限，比如蒙娜丽莎的奇异笑容，伦勃朗的影子，莫奈的画作似乎不可能存在于色彩上。别忘了，即使是我们现在所认识的"经典"和文艺复兴时期的美丽，也是对当时社会美学底线的疯狂挑战——"这样一个圣洁的玛丽怎么能像一个普通的母亲呢？""
不同时代所强调的美学，被放大，是对当前社会思潮的回应。印象派和分离主义的发展，其实是对古典标准的反应，是19世纪下半叶欧洲社会打破旧秩序的暗流，是当时哲学界对"现实"的折磨——永恒而客观的现实存在？那个下午的光影时刻不是真实的吗？
女性的审美也是如此。曾几何时，女性的曲线美是由腰带和裙子塑造的，但随着女性解放的步伐，20世纪的说唱歌手女孩们，用自由裁缝去掉腰部，实现女性身体的解放，她们追求的是自由的美。古典文学中的中国女性是软弱而温暖的美，但在60年代和70年代的宣传和图画中，女性的美是强光武，反映了工业化和集体劳动的价值。
在20世纪20年代，穿着高跟鞋和短裙跳舞的翻牌女孩|折磨
因此，广告使用少数族裔模特，大尺寸模特，甚至残疾人模特来应对社会多样性的趋势是有道理的。而且，这背后还有重要的市场选择因素——在大众消费端正变得越来越饱和，如何挖"长尾"，直立"细分"已经成为各大品牌的营销重点。蕾哈娜的品牌Fenty推出了大量不同颜色的粉底，拥有大量非裔美国人、印度和亚洲模特，而内衣品牌Aerie声称能够买到从30A到38G的内衣，广告中的模特迥异。
现在欧美很多品牌都乐于展示女性的真实身材，相反，大胸瘦腰筷子腿的鲜明色彩，微米近年来管理不善，濒临破产。这实际上反映了社会对单一审美的排斥：每个人都有追求美的权利。它不仅瘦得漂亮，不仅胖得漂亮，而且无论大小，都能追求美。
对于美的判断，已经跳出来胖瘦了本身，体现在一些位、许多角度。诚然，身体不健康，大多数人认为是"不美"，但胖子的头发、穿衣可以美，举止、气质可以美，自己的生活可以阳光、自由、积极。
贾里·琼斯 |Jari Jones/Facebook
因此，大尺寸模特在广告中的出现，并不像很多人说的，是"促进"超重，而是一种呵护——当务之急是摆脱社会对"胖子"的歧视，帮助胖子重建自信，走上健康人生的道路。有相当多的证据表明，肥胖是遗传、环境和社会因素共同作用的结果，而不仅仅是懒惰或贪婪。歧视和耻辱引起的压力和自我吸收是减肥失败的重要原因。
未来，主流媒体中必然会有更多大尺寸的模型，而薄薄、外观正常的模型，向人们展示世界的真实形态，反映出更多人的真实需求。
简而言之，美是一种主观体验。每个人都有自己的审美标准，有自己的喜欢，不喜欢。这不仅是社会标准的熏陶，也是自我体验的塑造。当然，你有权认为某样东西是美或不美的。
但我们想要一个更能包容不同美学和不同表达的世界。