3000年前，玛雅文明的突然出现和它的突然消失同样的神秘。这个高度文明究竟从哪里来？为何会突然消失？它又去了哪里？400多年前，西方学者就开始注意到了，玛雅文明与古代的中国之间可能有着极深的渊源。
1858年，在广东省香山县得能都大岭村出生了一个男孩。在他14岁那年，也就是1872年的时候，一举考取了第一批赴美留学幼童，成为了大清帝国第一批官派留学生。这个男孩就是享誉晚清时期的外交家欧阳庚。8月11日，欧阳庚与其他赴美幼童一行30人抵达了美国，在纽约曼哈顿入住纽海文小学，毕业后升入了纽海文中学，最后毕业于耶鲁大学。在欧阳庚的同学中，有一位近代史上的著名人士，他就是中国首位铁路总工程师詹天佑。他们两个用九年的时间完成了16年的课程。
1881年，两人同时大学毕业，一起回国，成为了最早毕业的留美幼童。欧阳庚有一个堂兄叫欧阳明。此人非同一般，曾在北京出任直隶州知州知府，还被授予资政大夫、花翎布政司等官衔。欧阳庚学成回国后，欧阳明正好在担任大清王朝驻美国旧金山的总领事，他非常的赏识欧阳庚的才干，就把欧阳庚招到了旧金山领事馆做见习，后来就让欧阳庚接任了总理事之位，欧阳庚在这个职位上一干就是20多年。到了1910年的时候，太平洋彼岸的墨西哥爆发了推翻独裁统治的革命，持续了将近十年的时间。
当时反政府武装力量有四股，马德罗派、奥罗斯科派、马贡派和萨帕塔派。但是相互之间，他们时常彼此反戈。就在这样的混乱中，当地有311位华侨被不知道哪一股革命党人给杀死了。消息传到北京，大清政府立刻就派遣欧阳庚赴墨西哥进行交涉，不想这趟南美之行却牵出了一个古老的历史悬案。
欧阳庚
欧阳庚到了墨西哥后，以他极为正直严谨的处事风格，开始与墨西哥方面进行交涉，最后为遇难者赢得了相当不菲的赔偿金，每一位遇难者按照当地的1万墨西哥银元进行赔偿，还另外加了20万元的商业投资金赔偿，共计331万余元，这是一次相当成功的外交专案。欧阳庚对赔偿结果感到非常满意，就在结案的第二天，他居住地大使府邸门外来了一帮宴请的人，出门一看竟然有100多位，黑压压的站了一片，静静的立在大门口。
原来这些愿请的人是当地某个印第安家族的代表，他们听说欧阳庚成功地帮助在战乱中遇难的华侨从墨西哥政府获得赔偿后，就来请欧阳庚也帮他们向墨西哥政府索要赔偿。因为在这场革命的混乱中，有750名印第安人被杀。
欧阳庚心想，这好像有点太离谱了，我虽为清廷外交官，但也无法代表印第安人来处理印第安人与墨西哥政府之间的问题，于是就非常客气的说：“我好像无权代表你们向墨西哥当局索要赔偿吗？”这些印第安家族的代表们一听就急了，说你怎么不能代表我们？我们的血统就是最正宗的中国人啊，你们不是印第安人吗？怎么和中国血统扯上关系了呢？欧阳庚百思不解，于是印第安人就讲了这么一个故事。
3000年前，商朝末年，纣武王不堪伤纣王的残暴，替天行道讨伐纣王，在牧野展开了一场决战。当时纣王的主力大军正在远征，远水救不了近火。牧野之战，纣王战败，周王朝建立，这支远征军得知商朝以亡，却不肯降周，但又无法回到故地。当时周朝初建，根基尚未稳固，周武王很想出兵讨伐这支远征军，但是就在他准备出兵的时候，这支远征军却突然凭空地消失了。
根据史料的记载，就在同一时期，美洲却出现了一个新的国家叫日出国。后来墨西哥的考古专家在一些遗址中发现了一些玉器制造的小人，上面刻有商朝时期的甲骨文。考古专家对这些甲骨文进行了一番解读后，发现上面记载的是一些祭祀的用语。看来这个日出国可能就是这支商朝军队建立的。不过根据史书的记载，这个日出国只存在了100年，然后那些殷商的后裔就继续南下，经过墨西哥，最后来到了今天秘鲁的北部。
那些来到欧阳庚大使府邸的愿请的印第安人，说他们就是这批远征军中英飞虎家族的后裔，称作殷福布族。印第安人是他们的自称，译为中国殷商人。除此之外，殷福布族还有殷飞鹰、殷飞豹、殷飞蛇、殷飞龙、殷飞兔等部族。他们每天相见的时候，吃饭的时候、睡觉前都要互道一声殷地安，祝愿殷人在新地平安。而且所有印第安人都面向西方祭祖，说自己的祖先来自西方。祖先的化身是黑色的雷鸟，俗称大黑鸟。这个大黑鸟的来历，可以在中国最古老的诗句中找到踪迹。
《诗经·商颂·玄鸟》说：“上古五帝之一的帝喾，他的次妃简狄在一次沐浴的时候，看到了一只鸟蛋，吞食后就怀孕生下了商朝的始祖契。”这个天命玄鸟的玄字就是黑色的意思，玄鸟就是黑鸟，也就是说殷商先祖契是玄鸟转生降世的，玄鸟也就成了商的始祖了。于是《诗经》记载说：“玄鸟降落人间，出现了商朝商人就是玄鸟的臣民。”那么印第安人说自己的祖先是大黑鸟，他们是不是就是天命玄鸟降而生商的商朝遗民呢？
欧阳庚在墨西哥听了殷福布族人的真心愿请后，当即就据实报告了大清辅政外务部。但是摄政王载沣非常草率地做了一个批复说：印第安殷福布族自称为中国人，于法无据，索赔得偿，甚好，予以加冕。华侨之中既无殷民东迁之世征，传闻难做三千年年之历史。看来传说终归是传说，没有确凿的证据，怎么能让人相信印第安人就是殷商的遗民呢？
Walter Henry Medhurst
最早关于殷人东渡美洲成为印第安人的说法来自英国翻译家梅德赫斯特。1846年，他在翻译中国古典文献《尚书》的时候，发现了武王伐纣之后，殷商攸侯喜统帅的10万大军神秘地失踪了。结合美洲考古发现之后，于是就提出了殷人渡海逃亡，途中遇到暴风，被吹到了美洲的假说。后来美国学者迈克尔·孔在1968年出版了《美洲的第一个文明》，提出了奥尔梅克文明在历史上出现的时间非常接近于梅德赫斯特说的大风暴发生的时间。
上世纪二三十年代，考古学家在墨西哥东南海湾的奥尔梅克遗址拉文出土了16尊翡翠雕像。这些雕像人的面孔形似中国人，头颅是人工改形的高长头，这种高长头正是殷商所崇尚的习俗。《晏子春秋》记载说：“汤，长头而寡发”，说的就是这个习俗。
这16尊雕像其中15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一座红色玉雕像。红色玉雕像后立着六块玉龟板，龟板上刻有类似殷商甲骨文和金文的字迹。据考证，这些玉圭板上的字迹，刻的就是殷人先祖的名号。不过，这些似乎还是无法证明印第安人就是殷商遗民。
到了1993年，一个大名鼎鼎的遗传学家和进化生物学家把这个传说给坐实了。道格拉斯·华莱士是美国遗传学家和进化生物学家，他开创了人类线粒体遗传学领域，是最早将线粒体DNA作为分子标记的人。1993年，他在对美洲土著的脱氧核糖核酸就是DNA进行研究分析的时候，发现美洲土著的遗传基因和现代中国人基因基本相同。于是，美洲土著确实与华夏人有渊源的传说就成为了一个现实。不过问题来了，这支殷商的远征军是如何远渡重洋，横过太平洋来到美洲的呢？
殷福布族的人告诉欧阳庚，3000年前，他们的祖先是从天国经过天之浮桥，逐岛迁徙渡海而来到美洲的。孔子编撰的《诗经商颂》中有：“相土烈烈，海外有载”。相土是商代第11代王。根据孔子的这个记载，殷商时期的开疆拓土最源已经到了渤海，这说明商朝时期的船运技术已经是十分的发达了。
从地图上我们可以清楚地看到，由东海经朝鲜海峡到日本列岛到千岛群岛，在经堪察加半岛南端到北太平洋的阿留申群岛，就可以直达美洲的阿拉斯加了。阿留申群岛在地图上恰似一座连接亚洲与美洲的浮桥，岛与岛之间的相距大都不过十几二十海里，是北太平洋上一座真正的天然浮桥。
相传3000年前的殷商时期，北极还没有冰冻，北太平洋上有着一个巨大的顺时针环流暖流，叫黑潮暖流。如果顺着这个环流航行，船只不用撑帆也可以平安地抵达北美的西海岸，后来北极冰冻后，这个黑潮暖流就随之消失了。在这座天然浮桥的南边不远处，正是这个著名的黑潮暖流。当海潮有利时，即使是坐小船也能到达北美。如果3000年前殷商移民通过天然浮桥和黑潮暖流轻易就能抵达美洲，那么是否就可以说明印第安人就是远古中国人的后裔呢？