文如其人，一直是古代文人对自己的道德约束，一直是读者喜欢一个文人的重要原因。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游用一生的为国尽忠，换来了后人对他诗作的肯定；
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
辛弃疾一生命运多舛，壮志难酬，可他的志向，他的豪迈，被后人所敬仰。
后人究竟是喜欢他们的诗作，还是敬仰他们的为人？
答案是不会有人追寻去这些事情，为他们文如其人，读者可以把两者合二为一。
毋庸置疑，小说《红楼梦》中读者精心描写的海棠诗社，作者想要表现的就是文人气度。
而作诗同样如做人，华丽的外表并不重要，重要的是表里如一，是文如其人。
读者都是站在上帝视角，能明显地看得出来，海棠诗社的作品大都文如其人：
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
这是探春所做的《咏白海棠》诗，夕阳照着庭院深深的重门，青苔长满了雨水淋过的花盆。
贾探春就是一个，观察力强、精明细致的人物。
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
淡雅的姿容映照着重门，如雪一般的铺满了花盆。
贾宝玉就是一个，富有灵性、充满爱心的公子哥，这个公子哥的缺点是不接地气。
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
半卷着竹帘半掩着门，高洁的白海棠应该用冰和玉来培育。
林黛玉就是一个，风流雅致的诗人，她的想象力丰富别具一格。
此时我不去评论诗的好坏，只是想说作者赋予这些人的诗，都是正常的文如其人的状态。
请注意这些人的诗作，都不是海棠诗社的冠军。海棠诗社的冠军，是薛宝钗所作的《咏白海棠》诗。
薛宝钗的诗作和所有的人都不同，薛宝钗的诗作是典型的表里不一。
那么作者在海棠诗社中，硬要把薛宝钗的诗作捧为第一，这其中必然别有深意。
薛宝钗作诗得冠军，一定是作者想要褒扬她吗？
答案是否定的，薛宝钗可以靠着才华在诗作上得冠军，却让读者清晰地看出了这个姑娘是个表里不一的人，作者对薛宝钗的讽刺可真够腹黑的……
一.珍重芳姿昼掩门，那不是宝姑娘的风格
我说薛宝钗表里不一，说作者讽刺薛宝钗，那就一定要拿出证据来。
此时，我们就先来看一下薛宝钗的诗作：
珍重芳姿昼掩门，自携攒手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
先不说别的，就只分析这第一句珍重芳姿昼掩门。
李纨对薛宝钗制作的评论是含蓄浑厚，的确如此，因为是《咏白海棠》，其他的人都往精巧别致的路数上去写，只有薛宝钗别具一格，去写闺阁女子的品行。
珍重芳姿昼掩门，这的确是一个古代大小姐应有的品格。
一个符合封建道德标准的大小姐，必然要大门不出、二门不迈。在此基础上，还要对自己严格要求，不等天黑就将门关上，这体现了一个女子良好的自控力，和严谨的风格。
这十几岁的规格女子能说出这样的话，的确会让人觉得这一首诗含蓄并且内涵厚重。
《红楼梦》是一部细节控，才能品出韵味的小说。珍重芳姿昼掩门，薛宝钗自己能做到吗？
如果薛宝钗真的能做到这一点，别说是这首诗得第一，她甚至会让人敬佩。
可如果抠细节读者就会发现，薛宝钗根本做不到这一点。
自己都做不到的事情，却在做诗的时候夸夸其谈，这意味着什么？
这意味着，薛宝钗就是一个表里不一之人。
薛宝钗每天晚上，都干什么，作者明着写的只有这句话：
日间至贾母处王夫人处省候两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女红，必至三更方寝。
就是只看这句话的表面，薛宝钗简直是一个克勤克俭的模范姑娘。可事实真的是这样吗？
答案也许是否定的。
此时在深入地看这句话，薛宝钗在荣国府做不到珍重芳姿昼掩门，在这句话中就能找到客观原因：
这句话已经写明了，宝钗在日间要到贾母和王夫人处省候两次，可这对于一个大小姐来说是不够的。
豪门贵族讲究晨昏定省，晚上的时候薛宝钗一样要去给贾母请安。
这个时候，贾宝玉和其他的姑娘也会去给贾母请安，这就意味着小姐妹之间还要说说话聊聊天，然后他们再跟贾母说说话聊聊天，时间就不会短。
那时薛宝钗在走自己的住处蘅芜苑，天早就黑了。
荣国府毕竟不是薛宝钗自己的家，她必须要跟着别人的规矩走，客随主便，这是正常的事情。
此时，既然荣国府的大小姐们都做不到珍重芳姿昼掩门，其实薛宝钗也完全没有必要去强调这个。
分析到这儿可以用四个字来形容薛宝钗，那就是矫揉造作。
矫揉造作这个词并不难听，如果再分析下去，从主观上，薛宝钗同样做不到珍重芳姿昼掩门：
有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！
咱们先来看一下这句话，只单纯解读这句话，这句话是什么意思？
这句话的意思恐怕很简单，就是一个人经常跑到某个地方去坐着，引起了那个地方的人的不满。
这时再来看这句话到底是谁说谁的，就能让读者更清晰的看清薛宝钗的为人。
宝姐姐是个特别会带节奏的人，此读者不能跟着她的节奏走。
这句话正是晴雯在说薛宝钗！
晴雯这个人有个特点，就是嘴很直，眼里不揉沙子。这个特点，被很多读者认为是低情商，由于不是讨论晴雯，只是顺便说一句，晴雯的特点是嘴直而不是好编排人。
就意味着读者可以相信，晴雯说的全是真话。
这同时意味着，薛宝钗正如晴所说，有事没事就到怡红院中找贾宝玉玩耍，然后呢？
这姑娘还会待到很晚，惹怡红院中的丫鬟们抱怨，抱怨没有办法睡觉。
理清了这个细节，读者才能看清楚一个真正的薛宝钗。什么珍重芳姿昼掩门，那只是薛宝钗写的，而不是她做的。
薛宝钗写她做不到的东西，就是妥妥的表里不一。
那么珍重芳姿昼掩门，都是作者对她的讽刺。
当然，作者对宝钗的讽刺并不只在这一处……
二.淡极始知花更艳，宝钗却是个浓烈的人
宝钗在咏白海棠诗中，赞扬着淡极始知花更艳，人生的道理正是如此。
像荣国府这种豪门公府中，就是一个大的名利场，在这其中很难寻到一个淡雅之人。
金陵十二钗中可以用淡雅来形容的，恐怕只有一向温和会用花针穿茉莉花的贾迎春……
薛宝钗更是一个向往名利场的姑娘，从这个姑娘的身上，根本找不到淡泊明志、宁静致远的丝毫痕迹。
并不认为愿意做一个名利场中人就不对，我只是说，想往名利场，却又硬凹淡泊的人设，这么做是不对的。
这时有钗粉一定会通过辩论，宝钗过着艰苦朴素的日子，她还不够淡薄吗？
表面上薛宝钗生活朴素，从不爱什么花呀粉呀的；
表面上薛宝钗勤俭节约，别的小姐的房中装修都精致的离谱，只有薛宝钗住的蘅芜苑，简单素净如同雪洞一般。
这样的宝姐姐你还要批评？
是的，我敢直接就说，这一切都是薛宝钗装的。
薛宝钗表面上不爱花呀粉呀的，是因为这些东西根本不值钱。
薛宝钗藏在衣服里的璎珞圈，鲜明莹洁、黄金灿烂，那上面，不知镶了多少的贵重宝石，才能配得起鲜明莹洁这4个字；
那金锁，必然沉甸甸的，才能衬托起黄金灿烂这四个字。
薛宝钗的璎珞圈，已经是顶配的奢侈品，她用不着再用花粉去装饰。
宝钗住的蘅芜苑，更是奢侈之极！
喜欢宝钗的读者，都被蘅芜苑表面的极简风蒙蔽了。平心而论，大观园中的蘅芜苑可不是清水房，那是荣国府为了迎接元妃省亲精心装修过的房子。
当初蘅芜苑的装修风格，必然是豪华的宫廷风。作为读者请细想一下，薛宝钗硬要把一个豪华的宫廷装修风格的屋子，改成极简风，姑娘的性格得多倔。
要知道蘅芜苑不是她的家，是荣国府的屋子。宝姐姐作为一个客人，她将就一下不行吗？
但是宝姐姐依然我行我素地，把人家的装修风格给改了，这一项，得花多少钱！
这笔钱，荣国府可不会给薛宝钗岀，这笔钱她得自己掏腰包。
这举动，简直太奢侈了。
薛宝钗从来都是个浓烈的人。
她本人就是这样的人，她从小受到的也是这样的教育，千万不要忘记，薛宝钗进京都究竟是为了什么？
薛宝钗进京都，不是单纯想要过平静日子的，她是来待选的。
就算薛宝钗不是待选妃子，只是待选高级宫女做公主郡主的伴读，她想要达到的目的，必然是借由这个机会嫁进皇室。
宝钗刻苦学习把自己武装到牙齿，目的是为了上青云，而不是为了宁静致远的。
到了荣国府之后，读者更是很容易看清薛宝钗是个浓烈之人。
为了婚姻主动出击，主动抛出金玉姻心这个噱头，薛宝钗的胆子不是一般的大，脸皮更不是一般的厚。
古时羞涩、淡泊、内敛的女子，宁死不会做这种事情。
荣国府生活的薛宝钗，巴结起王夫人来无所不用其极。金钏儿都已经死了，薛宝钗居然能用金钏儿是失脚掉到井里死了的这种令读者发指之言，去拍王夫人的马屁。
那个时候的薛宝钗，已经没有了道德底线。
之后呢？在王夫人的提拔之下，宝钗进入了荣国府的管理层，同李纨、探春一起协理过大观园。
那个时候的薛宝钗，更是与淡泊毫无关系。手里有了权力的薛宝钗，先是利用探春方案的漏洞，为自己在荣国府的仆人面前买好：
但他们既辛苦闹一年，也要叫他们剩些，贴补贴补自家。”
这三人中，宝钗是最有实际管理经验的姑娘，可宝钗却出了一个最不接地气儿的主意。
大观园中的人际关系纷繁复杂，矛盾重重，这导致了宝钗的方案根本无法落到实处。
可无法落实这件事情，宝钗就不管了，她要的，只是为自己买好，只是自己有好口碑。
同时宝钗还为自己丫鬟莺儿的妈，在大观园中找到了一份差事。不花自家的钱，为自己的丫鬟谋福利，宝钗的算计浓烈着呢。
这件事情该如何去善后，宝钗完全可以扣到探春的头上。非常精明的宝姐姐，可万万当不起淡极始知花更艳这句话。
这时，读者再来看宝钗的《咏白海棠》诗，必然能读出，诗中全是对薛宝钗的嘲笑。
可这样的诗，居然夺冠。
这意味着什么？这自然意味着作者对薛宝钗的巨大讽刺，这种讽刺蕴藏在行文之中，就看读者能不能读得出来了。