作者简介：
张九龄（673年～740年）字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人，西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。
聪明敏捷，善于属文。景龙初年，进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，得到宰相张说奖拔，拜中书舍人，迁中书侍郎、同平章事，迁中书令，开元盛世的最后名相。他举止优雅，风度不凡。富有胆识和远见，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇枉法，不附权贵，为“开元之治”作出了积极贡献。
开元二十八年（740年），去世，终年六十八岁，追赠司徒、荆州大都督，谥号文献。张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。
积极发展五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。著有《曲江集》，誉为“岭南第一人”。
其一
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折!
【简注】
①葳蕤(wēi ruí):形容草木茂盛、枝叶下垂的样子。②林栖者:林中居住的人，这里指隐士。③坐:因。④美人:在古代诗词里，这是个内容非常复杂的词，这里是指作者认为在行为品德上尽善尽美的人，即“林栖者”。
【译解】
《感遇》是一组哲理诗，共十二首，是诗人在唐玄宗开元二十五年(737年)被罢相贬任荆州长史时作。本书选录两首。第一首用春兰、秋桂顺着时令自然生长、茂盛芳香，来比喻诗人自己不求名利和虚荣的本心。诗人在政治上虽然遭到挫折，但他坚守节操，风尚自高，不管在朝在野都是一样的。
春天的幽兰长得那样茂盛，绿叶纷纷披散;秋天的桂花迎着清风开放，是如此洁净芳香。世间的草木都长得生机勃发。
自然而然地装点着春天和秋天这美好的季节。谁想到那在山林深处隐居的高士，闻到了兰桂的芳香，就非常欣赏它们。兰桂这些草木的芳香出自它们的本性，并不是凭借这一点希望别人来采摘赏识。
其七
江南有丹橘， 经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇， 循环不可寻。
徒言树桃李， 此木岂无阴?
【简注】
①岂伊:难道因为。伊，语助词，无实义。②岁寒心:耐寒的本性。③荐:奉献。④重深:山重水深，比喻政治道路的艰难。⑤阴:同“荫”。
【译解】
这首诗用丹橘和桃李作对比，抒发个人怀才不遇的感慨。诗的最后两句“徒言树桃李，此木岂无阴”的发问，把全诗的思想感情都集中表现出来。你想，丹橘有耐寒的品质，果实鲜美可献给贵宾，可就因为生长在偏僻的地方，而不被人注意，好像有贤德的人士被弃置不用一样。这种感慨和不平有很大的社会普遍性。
江南有一种橘树，秋天挂满了红色的果实，到了冬天树叶依然青绿。难道是因为江南的地气特别暖和吗?不仅仅是这样，主要是因为它具有松柏一样耐寒的本性。这味美色鲜的橘子本可以用来款待贵宾，可惜因为有高山大河的阻隔无法相送。好像人的命运全在于偶然的机会，有时好，有时坏，循环往复，找不到头绪。人们只知道栽种桃李树，难道这丹橘就没有浓浓的绿荫?为什么不好好地栽培呢?