天天看点

极为罕见的一件红山#高古玉#作品,出现在民间恐怕没人敢认。@瓷器鉴定真知堂上古史这件玉器见图一,看似就是一件红山文化玉勾

作者:瓷器鉴定真知堂上古史

极为罕见的一件红山#高古玉#作品,出现在民间恐怕没人敢认。@瓷器鉴定真知堂上古史

这件玉器见图一,看似就是一件红山文化玉勾云纹器,但仔细观察却和平时见到的不一样。平时网上图片能见到的都是图二图三这种。

红山文化勾云纹玉佩,这个名字不知道是谁取的。似乎挺形象,但其实没有弄清楚它的本意。这种玉佩多数出土于牛河梁积石冢,一般位于墓主人胸部或腰部,可见是挂在脖子上的。但这种所谓的勾云纹,其实是红山先人从赵宝沟文化那里继承来的图腾或崇拜。崇拜的是啥呢?你想不到吧,经过真知堂数年时间的考证,这种玉器的原型其实是驯鹿的角。@头条历史

赵宝沟文化的先民,很可能是今天的鄂温克族和鄂伦春族的祖先,也就是清朝的索伦族,是清王朝强大的武力。更早一点的时候,它被称为野人女真,其实本来并不属于女真人,但是被女真收服了。这两个民族(不包括达斡尔人,源自契丹),是中国历史上一直存在的驯服驯鹿的民族,估计也是最早驯服野马的民族。

这个玉勾云纹佩,其实是模仿驯鹿的角,再加上鸟,猪,龙等兽类的形象形成的。第一件玉驯鹿角形佩,应该称为龙形驯鹿角纹佩,因为它头上长了四个后世只有龙头上才有的蘑菇形角。我说的这个后世,指的是商代和西周早期。

玩玉对真知堂而言,更多的是探寻远古历史的密码。但也正因为如此,反而更容易破解所谓真伪。知其然还要知其所以然,才是格物致知的道理。@头条国风

极为罕见的一件红山#高古玉#作品,出现在民间恐怕没人敢认。@瓷器鉴定真知堂上古史这件玉器见图一,看似就是一件红山文化玉勾
极为罕见的一件红山#高古玉#作品,出现在民间恐怕没人敢认。@瓷器鉴定真知堂上古史这件玉器见图一,看似就是一件红山文化玉勾
极为罕见的一件红山#高古玉#作品,出现在民间恐怕没人敢认。@瓷器鉴定真知堂上古史这件玉器见图一,看似就是一件红山文化玉勾
极为罕见的一件红山#高古玉#作品,出现在民间恐怕没人敢认。@瓷器鉴定真知堂上古史这件玉器见图一,看似就是一件红山文化玉勾

继续阅读