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朝鲜义士安重根,英勇刺杀伊藤博文,对比安倍遇刺事件怎么看?

作者:历史两面

1909年10月26日,上午9点30分左右,哈尔滨。为解决日俄东北争端,日本前首相伊藤博文乘专列来到了中国。

火车站内,此刻早已有许多中俄两国官员在此等候。在俄国士兵的层层包围保护下,身着正装的伊藤博文缓缓走下火车。

但是,正当他走到俄国仪仗队面前,突然有几声“砰砰”的枪响响起。距离伊藤博文仅五步之遥的地方,一位日本人打扮的年轻男子持手枪,扣动了扳机。

伊藤博文应声中弹倒地了,20分钟后,他不治身亡。那位开枪的男子则很快被逮捕。

他不是日本人,而是朝鲜人,名字叫做安重根。

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安重根

安重根为什么要刺杀伊藤博文?其实源自于当时日本对朝鲜的殖民侵略。

大家都知道,朝鲜本是中国的藩属国。但是近代由于清朝无能,甲午海战海军一败涂地输给了日本,被迫与日本签订《马关条约》之后,就失去了这片属地。

没有了中国的干涉,日本为吞并朝鲜,做了许多人神共愤的事。

先是1895年制造“闵妃弑害事件”,日本人攻入景福宫,将亲俄反日的闵妃杀害。随后扶植软弱平庸的李熙上位,让他做像后来伪满洲国溥仪那样的傀儡皇帝。1897年改朝鲜国号为“大韩帝国”。

后来更是逼迫其外交大臣在《日韩保护协约》上签字,剥夺了朝鲜在财政、外交、行政、司法等方面的诸多主权。并于1907年解散了朝鲜军队。

与此同时,日本人还于1905年在朝鲜建立了事实上的殖民机构“统监府”,由前首相伊藤博文出任“统监”,对朝鲜实行严酷的殖民剥削。

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伊藤博文

日本的种种举措,激起了很多朝鲜民众的不满。其中就包括安重根。

安重根1879年出生于朝鲜海州府的一户官宦家庭,从小受到过良好的教育,是一位天主教徒,也是一位侠义之士。

他成长的年代,正是朝鲜遭受日本欺凌,亡国危机日渐严重的时候。所以在那样的环境下,安重根一直立志救国。

他先投身教育运动,希望通过爱国启蒙,唤醒国民意志,一起来反抗日本。后来感觉行不通,就加入了朝鲜义军。

安重根血气方刚,对日本恨之入骨。正是因为日本,朝鲜失去了国格与主权,朝鲜人也成为了日本剥削压榨的对象,沦做“二等公民”。

在义军中,他一边和战友们以游击战等形式,抗击日本军队,一边亦寻找能重创日本的一个机会。

1909年10月份的一天,安重根等来了这个机会。

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朝鲜统监府

当时,他从报纸上看到“朝鲜统监”伊藤博文,为解决日俄争端,即将前往中国哈尔滨的消息。意识到这是个刺杀的绝好良机,立即就动起了心思。

简单收拾行囊,备好武器,安重根向着哈尔滨行进。

他事先摸清了地点。26日那天,开始了自己的正式行动。

那时候,因为伊藤博文要到来,俄国对于哈尔滨车站周围管控得十分严密,中国人和欧洲人要出入,必须要经过层层筛查。但是对于日本人却没有这些限制。

安重根准备进入火车站,俄国士兵看到了他,不过因为他无论穿着打扮还是外形相貌,都和日本人很相似,所以士兵就误以为他是日本人,没有对他进行阻拦。

安重根由此侥幸地成功混入火车站内,藏身于人群中。

时间一分一秒过去,不多时,约到了上午9点半,伊藤博文抵达,从火车上下来。

对方很好辨认,不仅因为安重根在报纸上就见到过伊藤博文照片,更因为对方周边一直有中俄官员嘘寒问暖。

于是,当伊藤博文走到俄国仪仗队面前,距离安重根仅有五步之遥,军乐刚奏响,安重根便果断开了枪。在一片惊骇声中,完成了他足以彪炳史册的刺杀。

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安重根刺杀伊藤博文

事后,安重根被军警抓捕,并判处了极刑。但他受到了中朝两国发自内心的尊敬,至今,中朝各处都立有他的纪念碑。

同样是遇刺身亡。2022年7月8日上午,日本前首相安倍晋三被一位名叫山下彻也的日本男子用霰弹枪击中,子弹正中左胸,当场倒地失去了生命特征。

一位日本右翼分子死了,中国网民们最开始表达了自己最朴素的喜悦情感,但随后事情就往魔幻的方向发展。

我看到微博、头条等平台上,许多大V像受到一致命令似的,开始了集体哀悼,纷纷指责国人们不该欢悦。直称:

那是幸灾乐祸,没有同情心没有良知,是野蛮!

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安倍遇刺

比如这条,某知名大学中文系的一位教授:

“那些弹冠相庆的国人,实际上就是缺乏良知的人。连良知都没有的人,无论他说怎么爱国,都是假的。”

从文字中我们很容易看出,这位教授对安倍的死示以哀悼,所以觉得,其他那些不哀悼甚至感觉高兴的人,就没有良知。

其实,这是何等荒谬的话。这位教授哪里来的底气,要让所有中国人都去惋惜一个日本右翼分子?

还说什么没有良知就是假爱国,但这位教授却殊不知,爱国其实就是最大的良知。

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还有人声称,“俄乌战争爆发和安倍晋三被刺杀,这两起事件让文明与野蛮展开了强烈的交锋。”

但是对此,我想请问,孰为文明,孰为野蛮?

如果枪手刺杀安倍晋三是野蛮,国人对此欢庆是野蛮,那日本当年侵华算不算野蛮?否认大屠杀、否认日本侵华战争对中国人造成巨大迫害,参拜供奉甲级战犯的靖国神社,算不算野蛮?

跨越时空,一百多年前,安重根不满日本殖民侵略朝鲜,刺杀前首相伊藤博文,算不算野蛮?日本殖民控制朝鲜、欺凌朝鲜百姓算不算野蛮?

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最让我啼笑皆非的,是还有人大喊包容原谅,义正言辞地说道:

“安倍去世了,网上好多人幸灾乐祸,生命是需要尊重的。”

“犯错的是他祖先,不是他本人,大家要搞清楚。”

“有时候要试着放下往事,怀揣一颗包容心,毕竟是一条人命。”

既然都说,犯错的是安倍祖先,那安倍承认吗?反正也没什么大不了,他就替这些刽子手祖先们真心实意地道个歉又怎样?为什么他还要费尽心机更改教材,美化历史呢?

况且,假如作为侵华战争屠夫们的直系后代的今日日本人,勿需为他们先辈犯下的暴行谢罪,那作为浴血奋战过的先烈后人的我们,有哪里来的底气和资格,敢口口声声说可以替他们选择原谅?

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安倍值不值得我们尊敬,替他哀悼?

暂且不提他外祖父就是日本甲级战犯岸信介,我们单看看安倍在任期间,对中日友好都到底做了什么?

1.安倍多次参拜靖国神社,向甲级战犯供奉祭品。

2.乘坐编号“731”的战机,并在战机上竖起大拇指。

3.修改教材,南京大屠杀改为南京事件,一笔带过,否认其存在。

4.激化钓鱼岛矛盾,企图把钓鱼岛写进“和平宪法”。

5.一直推动修宪,为军国主义招魂。

6.多次出面为台独撑腰,即便已经卸任,今年6月份还是公开妄言:“台湾出事就是日本出事。”

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这样一个妄图复辟军国主义的右翼分子,一个多次帮助美国打压中国的日本政客,一个极力美饰、否认侵华历史的历史虚无主义者。7月8日,七七事变纪念日的第二天,他被人刺杀了。

今天,这些大V们(也有普通用户)却告诉我——我应该哀悼、应该沉痛,死者为大,应该放下家仇国恨,去尊重他,去惋惜他。

不然的话,我就是野蛮的、低俗的、没有良知的、无耻的人。

有些可笑。我只是一个正常的,怀有朴素家国情感的人。像他们那样的斯德哥尔摩综合征,我不想有,也不需要。

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