追寻“最早中国”
可能的模样
在夏商周之前，我们历史上有一个时代号称“传说时代”，也就是尧舜禹时代。如果要探索尧舜禹是否存在，首先要有一个突破点，就是确定都城的存在。
在中国社会科学院考古研究所何驽教授看来，目前无论是地上、地下所有的证据都指向陶寺遗址就是尧都，陶寺可以称之为尧舜的“最早中国”。很多专家学者也将陶寺遗址确定为中华文明起源地。那么这个结论是从何而来？
这要从山西省的崇山说起。崇山又名塔儿山。公元前2300至1900年，使用扁壶、肥足鬲的一群人生活在这里，他们不断发展壮大，创造了灿烂的文化。这些文化的基因，甚至传承影响至今。此后被现代考古学家定名为陶寺文化。
陶寺遗址鸟瞰图
陶寺遗址位于黄河中游晋陕大峡谷两岸，坐落于崇山向汾河过渡的黄土塬上，遗址面积达400万平方米。距今4300年左右，一座庞大的史前古城在晋南汾河之滨崛起。那是一座都城，城中恢弘的宫殿内，住着一位崇尚文德的王。这里城墙牢固，府库充盈，数以万计的人口聚集此处。宫殿区、贵族居住区、居民区、祭祀区、仓储区、手工作坊区等一应俱全。
朱书扁壶
1984年，考古工作者在考古发掘中发现一扁壶残片，残片断茬涂朱，扁壶壁上朱书两字，经考证其一为“文”，另一字被何驽先生直接考证为“尧”。
一个都城，光具备城墙、宫城、文字外，还不足以得到证明，还要有王族墓地以及祭天、祭地、祭祖先的礼制建筑。
龙盘，或可作为帝尧王族神化的象征图示
在陶寺遗址Ⅱ区，考古学家发现了公共墓地，这里共发掘墓葬1309座，均为长方形土坑竖穴墓，并有彩绘陶木器、玉石礼器和装饰品随葬，等级差别非常明显。与此同时，在陶寺中期小城之内，考古学家还发现了一处大型夯土建筑基址，其规模宏大、功能复杂，占地面积约1400平方米，台基形状为大半圆形，在台基上由13个柱子围成的半环形夯土柱列十分罕见。通过多年实地观测与探索，发现从第2个观测缝看到日出为冬至日，第12个观测缝看到日出为夏至日，第7个观测缝看到日出为春、秋分。2005年，15位天文学家基本肯定了该大型建筑为天文观测遗迹。2009年6月21日，陶寺大墓出土圭表进一步奠定了陶寺遗址作为“尧都”的地位。
塔儿山下，巍巍古都千年煌煌；悠悠鼓磬之声回荡绵长，昭示当初文明曙光；观象授时柱列存续四季，教导子民时令稼穑。文明因素只有经历不断发展积累和汇集，达到一定程度才能形成较为成熟的文明。雄极一时的“陶寺文明”，也因此成为黄河流域目前可以确认进入早期文明社会的最早实证。
主播丨邓婉颖
审核丨陈锐
监制丨樊弋滋
统筹丨罗景月 杨晶
文案、责编丨邓婉颖
美术设计丨杨桦 赵墨
音频丨张诗剑 张玉峰
校对丨杨晶
参考资料丨《陶寺文化：中华文明之“中正”观缘起 》《陶寺遗址，五千年天下王气》
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