下边图片里的四个字，相信有很多人不认识。但实际上它们是几乎所有识字的人都知道的四个字。其中有两个字典里可以查到，另外两个一般的字典里就查不到了。
这四个字虽然不常见，但对于熟悉汉字造字法的人来说，却并不难认。准确地说，只要知道古人所说的“六书”中的“会意”法就足够了。
所谓“六书”，是古代学者总结归纳出来的汉字的六种造字和用字的规则和方法。分别是：象形、会意、指事、形声、转注、假借。
要真正理解中华传统文化，就必须阅读古代典籍，阅读古代典籍，就不能不了解汉字。因此，对于有志于深入学习中华文化的人来说，六书是必须熟悉的。
清代学者戴震就曾说过：“六书也者，文字之纲领，而治经之津涉也。载籍极博，统之不外文字；文字虽广，统之不越六书。”意思是说：六书法是所有汉字的纲领，是学习经典的渡口和桥梁。典籍极为丰富，归结起来不外乎是文字；文字虽然很多，归结起来不超出六书范畴。可见了解六书和由它而构造起来的汉字，对于我们阅读古代典籍、学习传统文化是非常重要的。国学大师章太炎在学术上的成就举世公认，其中一个非常重要的原因就是他具备深厚的文字功底。据他的孙子章念驰回忆，章先生一生阅读《说文解字》72遍。由此我们也可以看出以六书为核心的文字基础知识，对于传统文化学习的重要。
如果只是认出上面的四个字，那么就只需要了解“六书”中的会意法就够了。所谓“会意”法：《说文解字》的作者许慎解释为“比类合谊（义），以见指撝（挥）”，意思是说会意法就是将几个意义相关的文或字组合起来指向一个新的意义。许慎还举了两个例子：“武”字和“信”字。“武”字是由一个“止”字和一个“戈”字组合而成，表示举着戈行进；“信”字是由“人”和“言”两部分组合而成，表示人说的话。这里还渗透着造字者的一个信念，人说话是诚信的，不诚信的话就不是人话。
好了，现在我们再回过头来看最上面的图片里的四个字：第一个是“天”，由“青”和“气”两部分组合而成。“青”又是清水之“清”的字源和省略。按照古人的理解，这就是“天”字。因为在古人头脑当中，天是由从混沌状态分离出来的轻清之气而形成的。这是中国古代最早、最朴素的唯物主义宇宙观。
依此类推，我们就可以知道，余下的三个字分别是“长”、“地“、“久”。于是上面四个字合起来就是“天长地久”，大家是不是觉得很熟悉？