公元前525年，尼罗河三角洲的佩卢西姆地区爆发了一场战争，交战双方分别为此时已经摇摇欲坠的埃及，和新晋大国阿契美尼德帝国（波斯第一帝国）。战争以埃及落败作为结果。带领波斯打赢战争的波斯国王坎比西斯二世加冕为埃及法老，开启了埃及波斯王朝的时代。
这是古埃及第27王朝，也就是其倒数第5个王朝的开端。再过两百年，古埃及将彻底并入马其顿帝国，古埃及文明将逐渐走向希腊化时代。
后世法国画家的作画，想象中的坎比西斯二世和埃及法老的相遇
因为年代太过久远，如今我们对该战役的认识基本来自战役几百年后的希腊学者，如希罗多德、波里雅努斯等。这些学者勤勤恳恳，为千年后的我们详细整理、记录、保存了这些历史碎片，包括战争的起因、经过、影响等等。
翻阅史书，我们发现了特别有意思的一点：波斯人之所以赢得这场战斗，一个重要原因居然是猫猫？
《佩卢西姆战役》，西蒙·塞茨为《世界历史百科全书》所绘的插图
2世纪的希腊学者波里雅努斯在其《战争战略》中记载到：“入侵的波斯人狡猾地使用猫来保护自己免受埃及箭火的袭击”。根据他的说法，波斯国王坎比西斯二世说服他的军队将这些“神秘动物”带到战场，以防止埃及军队的反击。
猫猫？战争？这是怎么一回事呢？原来，坎比西斯二世在这场战争用了一个巧妙的战术——心理战。在古埃及人眼中，猫是一种神圣的动物，埃及人是无论如何都不能侵犯猫的，在战场上亦如是。
在这里，我们先来讲一讲古埃及对猫咪的喜爱和崇拜吧。
古埃及人对各种形式的生命都怀有极大的敬畏：生命是神赐予的，对生命的崇敬超越了人类的限制而延伸到了所有生物。古埃及人吃动物肉，但他们在吃的同时也会感谢动物的牺牲。对于宠物和野生动物，古埃及人更是十分照顾、尊重。
这种“万物有灵”的“泛灵论”思想在世界上很多地区（尤其是原始地区）都存在，比如日本北海道的阿伊努民族。
古埃及猫咪铜像
在众多动物中，猫咪作为宠物最受喜爱，也最受尊敬。这和古埃及人的巴斯特女神信仰有关。巴斯特女神是太阳神拉的女儿，是保护女神、快乐女神、健康女神、家庭女神、怀孕分娩女神，经常被描绘为有着猫头的苗条女性。
巴斯特女神
古埃及神话中，巴斯特白天和太阳神父亲一起驾车穿过天空并保护父亲，夜晚则化身为猫和父亲最大的敌人大蛇阿佩普作战，因此她被视为一种“保护”的力量。这或许和家猫会抓老鼠，以及能灵巧地抓住埃及的毒蛇来保护家庭有关。
此外，或许是因为猫的生孕能力，巴斯特也被视为家庭和怀孕分娩女神。因此，她是一位既勇猛坚毅，又慈爱温柔的女神，就像猫咪一样。
大英博物馆出品的巴斯特文创，不是广告~
在古埃及，巴斯特作为下埃及的保护者以及埃及法老的捍卫者广受供奉和信仰。而猫咪则被认为是巴斯特女神的实体存在形式，也被认为是一种半神，因此也受到人们的喜爱与尊崇。
在古埃及，猫咪雕塑、壁画、铜像数不胜数。如果有人杀了猫，他可能会因此被处死。如果家里有猫咪去世了，那全家人都会痛苦不已，还会将死去的猫和人一样制成木乃伊——目前埃及已经出土了成百上千件猫咪木乃伊，有钱人家甚至会在猫木乃伊上镶上宝石。古埃及人到底有多么喜欢猫呢？希罗多德曾这么写道：
“被困在燃烧建筑物中的埃及人在自救或灭火之前肯定会先救猫。”“所有在有猫自然死亡的房子中住的人都要剃光眉毛，表示他们的悲伤。”
古埃及猫木乃伊
尽管佩卢西姆战役发生在古埃及历史的末期，但此时古埃及人对巴斯特女神和猫的崇拜与喜爱有增无减。在那时，巴斯特神庙的年度节日是全国最大的节日，每年有数十万朝圣者参加。
波斯国王坎比西斯二世就是看中了古埃及人的这一传统，巧妙地运用了“猫咪”这个古埃及人的心理弱点来打赢战争的。
佩卢西姆战役发生的直接原因是坎比西斯二世认为自己受到了埃及的“侮辱”。战前，坎比西斯二世曾给当时的埃及法老阿玛西斯写信，请求阿玛西斯将其一名女儿嫁给自己作妻子。但古埃及并无“和亲”传统，埃及公主从不嫁他国国王，于是阿玛西斯表面答应，转身却将前任法老的女儿送到了波斯。这个年轻姑娘悲愤交加，到了波斯后对坎比西斯二世和盘托出。坎比西斯二世认为自己大受欺骗和侮辱，发动了对埃及的战争。
图源：维基百科
现在看来，坎比西斯二世或许才是战争的始作俑者。熟悉埃及文化，甚至连猫咪对埃及人的意义都知晓的这位国王不可能不知道古埃及人“不和亲”的传统。他写信“求亲”的做法或许就是想让埃及法老左右为难，借机挑起战争。因为当时的古埃及已经在走下坡路，无论是武器还是战术都落后波斯一大截，而波斯则是个蒸蒸日上，日益扩张的大帝国。
对于战争的经过，我们目前知道的并不多，因为所有历史资料仅限于千年前希腊学者的记载。据记载，当时的埃及已经做好了充足的准备，但最后还是败了，而且是迅速且彻底的大败。根据古希腊历史学家克特西亚斯的说法，埃及方面死伤五万人，而波斯仅仅损失了七千人。
那么埃及到底是为什么大败的呢？这一点或许我们永远也不会知道了，因为几乎没有历史学家记载了战斗的过程。但2世纪的一位希腊历史学家波里雅努斯，曾在自己的书中记载了我们之前提到的“猫咪”战术。
波里雅努斯在书中写到，坎比西斯二世让他的手下把巴斯特女神的形象画在盾牌上，并且将猫放在队伍之前驱赶。看着自己崇敬的女神和心爱的猫咪，没有埃及人敢放箭，人人都怕伤到这些圣物。因此波斯人长驱直入，直接把溃不成军的埃及人赶回了老家。
波里雅努斯还写道，除了猫，波斯人还赶了一批狗、羊、鹳等上了前线。这些动物都是埃及人喜爱尊重的（前面提到的埃及人的“泛灵论”），因此埃及人根本放不开手脚开打。
保罗-玛丽·勒努瓦关于这场战役的画作，1872年（可怜的猫……）
这段历史是不是听起来非常离奇？如果属实，佩卢西姆战役将或许将是人类历史上第一场“心理战”。双方拼的不是武器和实力，而是看谁能瓦解对方的心理防线，消磨对方的战斗意识。这场战斗还告诉我们，了解对方的文化和传统有时候能在战争中发挥出奇制胜的作用。这也许就是社会科学存在的最初意义吧！
但令人遗憾的是，这段有趣的历史十有八九是人为虚构的。因为所有关于这场战争中的猫咪的记载都来自波里雅努斯这位作者，而他的时代距离那场战争已经有七百年了，因此他也是道听途说。在书中，就连波里雅努斯自己也说是“根据传说”坎比西斯使用了巧妙的战略。而且有现代研究表明，波里雅努斯这位退休的马其顿老将军“对新奇性比对历史准确性更感兴趣”。所以这段历史的真实性确实存疑。
仔细想想也知道，战争中赶着一群动物上前线是多么的不合理。且不说怎么控制这些动物不乱跑，就算是饲养它们也需要巨大的后勤。现代研究者普遍认为这段历史是虚构的，或者说波斯人只是在盾牌上画上各种埃及人的神像，并没有真的把猫带来战场。
而且就算没有猫，古埃及被波斯占领也是迟早的事。因为这个行将就木的衰老帝国早就是身旁年轻帝国的盘中餐了。
波斯士兵
但无论是因为猫还是别的原因，埃及都是彻彻底底的败了。埃及军队逃跑溃散后，波斯大军横行无阻，一路向南闯进了当时埃及的首都孟菲斯并占领了这里。此时的埃及法老已经是那个送“假女儿”和亲的老法老的儿子，他最终自杀身亡。坎比西斯二世接过了“法老”的王冠，古埃及从此进入了坎比西斯二世的波斯王朝时代。
埃及的这个波斯王朝也在几百年后亡了。此后千年，佩卢西姆战役，以及这场战役和猫的传奇联系（不管是真是假），成为了人们的茶余饭后的谈资。
古埃及壁画
但猫和战争的关系还不止与此，下面我们再来讲两个巧妙利用“猫咪”战术的战争。当然，是真是假大家可以自己判断一下。
16世纪的德国研究过利用猫甚至鸟传播毒气的想法，实施方法是把制成毒气弹的玻璃罐放到动物身上，然后送入敌人的堡垒。
二战期间的不列颠空战中，许多家庭会用猫作为德国轰炸机的“早期预警系统”。因为小猫会更敏锐地感觉到飞机的到来并找掩护。
图文无关
但尽管这些猫咪和战争的历史很有趣，我们也不要忘记无论是战争，还是在战争中使用猫咪作为“武器”的行为，都是我们不愿意见到的。
一方面，我们需要或多或少吸收古埃及人“万物有灵”的思想，对所有的生命报以尊重。
另一方面，我们也希望世界不再有战争，希望无论是动物还是人都不要再受到战争的侵害，希望世界和平。
我是航天橘，研究欧洲国际关系的硕士一枚。欢迎点赞、关注、评论！
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