这本书我想很多人都有所耳闻，《人间失格》与其说是一本小说，不如说更像是作者的自传，它是太宰治在39岁与崇拜他的女读者一同赴死之前，所留下的最后一部作品，所以它更像是太宰治在人生终末对自己生前的反省。
太宰治的一生被投影在了主角叶藏身上。
我第一次听到“丑角精神”这个词，就是在大家对人间失格的评价中，它形容的是在日常生活中与他人交往时，一味顺从他人，为了维护彼此之间的关系，甚至不惜成为“丑角”，非常会卖乖讨巧，也擅长装傻和搞笑，正如同主角叶藏和作者，双子座的太宰治一样。
小时候的叶藏擅长用笑脸当作伪装博取众人的喜爱，这其实是一种典型的双子座行为，擅长察言观色，并运用自己的语言技巧将场面活跃起来，哪怕在此时他们被迫戴上逗人发笑的小丑面具也不畏惧，少年时这种角色往往受人欢迎，得人喜爱，所以因此成为焦点并不是什么难以接受的事情。
而长大后，叶藏对时间逐渐清醒、逐渐看破，但仍旧无法割舍下已经焊在皮肉上的小丑面具。
“早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。”
相信很多双子座会对此有所共感，哪怕被人指责某些举动已经是冒天下之大不韪，双子座都能暗自腹诽几遍，再一笑置之，“所谓世人，不就是你吗？”这样的话存在于双子座的心里，但很少会被他们直白地说出来，仅仅是因为担心会惹恼对方让气氛变僵。
可如果仅仅去为了取悦少数人而努力，那还算简单，难的是想要得到大多数人的喜爱，最后寻找到唯一能和大多数共存的方式，对于主角来说就是成为惹人发笑的存在，将被理解的奢望和真话都压在心底，祈求故作搞笑的模样不被揭穿。
所以双子座是很能退让的，尤其在人际关系上极擅长委曲求全，明明看得透彻，却不擅长拒绝他人的请求，“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。”
在风象星座当中，双子座是唯一活在众人注视下的，不同于水瓶座的天马行空，不同于天秤座的佛系生活，双子座背负着世人的看法而活，但这是他们自愿的。
主角叶藏和作者太宰治都是如此，即便是别人口出恶言在先，也会认为对方所说得完全正确，错的是自己，所以甘愿承受外界的抨击，哪怕内心恐惧得快要发疯，他们也清楚所有的一切都是自己造成的，与世界无关。
所以这本书的名字叫《人间失格》，不是这个世界失格，而是自己失去了做人的资格，就像是披着人皮的怪物行走在世间，寻找着认同，寻找着接纳自己的群居生活，殊不知寻求理解的过程就是自我毁灭的过程。
直至最后，太宰治看破了这一切，剖开了作为人的那层表皮，以真实的面貌纵身跃下山崖了结生命，因为无法成为人，无论怎么模仿都不相似，所以向死而生。
可以说这本书会让很多双子座共情，即便它过分偏激，但是总能够在书中的某个角落，看见自己的影子，所以当你迷茫时可以选择一读，等看到因为逃避现实而自我放纵的人，迎来自我毁灭的悲剧，或许眼下的困境也就不那么沉重了。
最后献上一段我觉得书中很朴实却十分有意义的话：
“ 如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都回过去的。 在所谓“人世间”，摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都回过去的。”
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