八十五、祖家（ka嘎）出辚辚车（杈cha）
邢少山
祖家（ka嘎，下同）出辚辚车（cha杈，下同），在我们湖阳18村中是有名的庙会，人多、热闹。祖家出的辚辚车，实际上是祖李村的辚辚车。“祖家，这是我们湖阳人的土话。中国人欢喜用双音节，或许是祖李村姓祖的人家多一些，所以我们湖阳人把祖李村称作“祖家” 。出辚辚车是我最喜欢的，因为祖家离我们村近，我又有一个姑姑在祖家，由此我可以乘机到她家里去玩。
祖家的辚辚车是每年的四月十八出，说是纪念“路神”生日，前后有三、四天。听姑姑说，出的辚辚车是路神刘猛将军制造的，出辚辚车是他出巡，以镇邪道，保一方平安。姑姑还说，这位刘猛将军原是祖李村了一位孝子，父母双亡后在墓地守孝12年。那天，当他守孝期，又遇到了一位双目失明的老太太。刘猛见她瘦骨嶙峋，形容枯槁，地上乱摸，寻找吃的。刘猛把自己剩余的干粮给了她，她并不满足，唉声叹气。刘猛问是何因，她说：“老头子已离世、儿子刚死，自已孤苦零仃，无依无靠。”刘猛听说后，把她带回家当自己的亲娘供养。原来这老太是观音菩萨所化，为了考验刘猛，老奶奶还说自已得了馋痨病，要吃水中鲜货才能治好。刘猛真的终年到湖里钻闷子捉鳖、寻洞掏鳝、水中踩藕、破冰钓鱼，千方百计弄来湖中的新鲜东西给老太太吃。果真老太太渐渐病好了。病好以后，老太日日教刘猛练武，后来刘猛练得刀枪弓箭十八般武艺门门皆通。因为祖李村在石臼湖边，湖上时有强人出没，进村抢劫，他们事先隐藏在湖中。观音菩萨教他造了这种辚辚车，作为活动的了望哨，观察敌情。从此，祖李村村民对刘猛格外尊重，称他为“刘将军”。南宋抗金时，他成多精忠报国誓抗倭寇）八字军的名将。刘将军死后，祖李村人为了纪念他，每年出一次辚辚车，让他显神威，护佑一方百姓。
祖家出辚辚车，人山人海，热闹非凡。300来户的小村庄家家户户都住满了亲朋好友。祖家人把这当作一次盛典，老远的亲戚也被他们接来住几天。同时，做生意的人也从四面八方赶来，各种小玩意儿都有，耍猴的、马戏团等。记得有一年祖家出辚辚车，我来到姑姑家，表姐带我去看。街上人里三层、外三层，表姐领我到临街的一家熟人的阳台上去看，不料阳台上人也站满了，我们硬挤了进去。不久，辚辚车来了，先听见“瞠----瞠---” 开道大锣的声音，那声音浑厚、凝重。接着一排排头扎黄巾、身穿绿袍的旗手，武将文臣走过，“经幡缭乱舞纤尘，神明威武世间行” 。这时才出现辚辚车。我们先看到好几丈高辚辚车的平台上，站着一个身穿锦袍、头戴盔甲的红脸将军。辚辚车的轮子是独轮，上面架着一部大车，四周有24人推扶。独轮车上面用齿滚动带动一个小轮子，小轮子上有一个丈把高的高架，架子上又树起一丈多高的小平台。辚辚车因为上面负重，又架得高，摇摆性很大，推独轮车的是村中最壮的汉子，我姑父也在其中，表姐激动地指着姑父对我说：“你看，你看。”。辚辚车一边行走，人不停地齐声吆喝，声势浩大，雄壮威武。当辚辚车遇到阻碍，扭转扳手就能停住，据说里面有防反转的棘轮。当辚辚车来到人家门口时，有的放起鞭炮、燃起烟花，一家一家，迎来送往，好不热闹。
刘将军不但每年出巡，威镇四方，而且接受百姓烧孝香等顶礼膜拜。有一次，只见一对青年男女，据说是从丹阳湖东边大官圩来的。船靠上岸后，三步一拜、五步一叩来到刘将军大殿。他们是来给生病的母亲烧孝香，由此给刘将军抬来了猪、羊、鸡许多贡品，锣鼓喧天，鞭炮齐呜。入殿后三叩九跪，烧香祷告，他们还许下弘愿，如果母亲病愈，将再来还愿。住持给他们念孝子经，他们洗耳恭听，非常虔诚、忠心，令在场的人都非常感激。“将军千秋香火盛，磕头拜佛祈神灵。但愿心事能应验，孝子焚香表虔诚。”
祖家出辚辚车，当地人叫“庙会” 。这种庙会反映本地人对乡里平安的企盼，透出人们对优秀品质的颂扬，也成了人们联络感情、休闲娱乐、商品买卖的极好机会。它本身是一种民间文化的传承与展示。有人说，它还含有科技色彩。诸葛亮制造的木牛流马在“难以上青天” 的蜀地行走，灵活度靠的是易于转向的独轮，载重靠的独轮上的轻舟，辚辚车就是采用独轮、轻舟，并加上了高台。祖李村人根据平坦的地势把诸葛亮造木牛流马的原理和秦始皇在长城上修的了望哨结合在一起，造就一个能移动的“了望观察台”， 可谓是祖李村的人新发明创造。
辚辚车，一个时候只成了我一种美好的记忆。记得解放那年，祖家出过一次辚辚车，那是大军渡江，迎接湖阳解放。后来，辚辚车居然被当作封建迷信而封存。文化大革命，辚辚车被彻底砸毁。近几年来，国运昌盛，人民安居乐业，经济发达，文化繁荣，为弘扬传统民俗文化，祖李村村民自愿捐款，又恢复了辚辚车。到目前为止，祖家的辚辚车已出了三次，祖家人很自豪，很荣耀，很兴奋，引得四乡八邻的人也来赶庙会。去年我回老家，又一次目睹了祖家出辚辚车的盛况，它唤起了我对童年生活的美好回忆，勾起了我对亲人的思念，加深了我对家乡的热爱。