从飞机上俯瞰，一条大河曲折婉嬷，千里澄江似练，静静地流淌在赣抚大地上。
一条河流，孕育一方文明；一方文明，谱叙多彩历史，它仿佛穿过万里云烟向我们低语。择水而居，是先民的智慧，而江西的富庶、文明，正是因水而生——这水，就是脚下的赣抚、鄱阳水系。
赣江、抚河逶迤致远，鄱阳水系成就江西富庶，经济的发达与文化的繁荣永远相辅相成，孕育出李渡名传青史的诗酒芳华。
此行为探访李渡酒庄而来，作为中国发现时代最早、遗迹最全、遗物最多、延续时间最长，且富有鲜明地方特色的国宝级古代烧酒作坊遗址——李渡元代烧酒作坊遗址，就坐落于抚江之滨的南昌李渡古镇。
被誉为“中国烧酒祖庭”的李渡元代烧酒作坊遗址，绵延至今八百年的元代窖池，宛如一座江西文化丰碑，一部鲜活的白酒历史，静候从全国各地慕名而来的爱酒人士细细品读。
而作为国之瑰宝的传承廣续——国宝李渡酒庄，在李渡镇以南8.8公里的郑家山,已经奠基并正在兴建，同时建设的还有“中国白酒古窖微生物酿酒工程技术中心”。
未来三至五年，国宝李渡酒庄将依托古窖微生物扩培技术，形成一座占地1550亩，集生产、科研、文化体验、酒旅一体化的新时代标志性酒庄，国宝李渡酒与中国酒庄都将翻开历史性的篇章。
从诗文的津口进入李渡
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
吟唱着晏殊的《浣溪沙》转入李渡、李渡酒、李渡国宝宋宴的历史溪流，虽一苇亦可僦渡。
历史上，李渡镇一直隶属临川而非南昌。临川，在中国文学史上可谓名声显赫一晏殊、王安石、汤显祖，竟都出自临川。作为中国文脉重镇，临川堪与临安、金陵、成都媲美。
临川四梦，是汤显祖一生最大的成就，最得意的《还魂记》，也便是今天戏曲舞台上长盛不衰的《牡丹亭》。
于今，赣剧《牡丹亭 游园》的经典唱段与“李渡国宝宋宴”如影随行，于江西名胜滕王阁低吟；于上海安麓“江南第一官厅”五凤楼浅唱，这一意蕴如宋瓷，泛着温润的人文之光；声情似昆曲，令人心醉神迷的“沉浸式体验”，被业界誉为白酒极致雅集。其立意之高妙脱俗，细节之丝丝入扣，让人置身筵席之中，却神驰于“文化造极”的赵宋之世。
此“造极”之论，出自陈寅恪先生对宋朝文明的推崇，他认为“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”
当代学者余秋雨则以更宽广的历史视角，对宋代文明生态重申着其尊崇。他在《中国文脉》一书中，一语截断世界历史的横卷面，写下“宋代的辉煌,在当时的世界上实在堪称独步”，并饱含深情描述：“宋代，最值得重视的是它的文明生态。一提它的文明生态，它完全改变了形象，立即成了一个繁荣、富庶、高雅、精致、开明的时代，稳坐在中国历史的高位上蔼然微笑。”
当众多中外文化大家倾情于宋代文化，他们的心中同时充溢着流动千年的华夏精神高格，以及从士族心灵的高峻流淌而布的文化恒沙，它们可以是灵妙的绘画、雅致的书法、致极的瓷器……当然也应有品极的美酒。
这也有理由让我们相信，虽然李渡元代烧酒作坊遗址目前被考古界断代于元代，但古窖之下，一定还藏着更为繁盛的宋代李渡酒“前世”，因为只有在宋朝这样的前世今生中，才有成就李渡美酒以及当今李渡国宝宋宴的精神高度和风仪细别。
▲摘自《白酒总裁参考（别册）·国宝李渡酒庄》之观景