颜回，是孔子最喜欢的弟子，在宋代以前被尊称为“亚圣”，宋代孟子的地位被提高，但颜回也被尊为“复圣”，配享宗庙。
孔子有多喜欢他呢，《论语》记载了一个故事：
子谓子贡：“女与回孰愈?”曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
就是说，有一天，孔夫子可能也是闲得没事，就想起颜回的好来，就问子贡说：“你和颜回比怎么样啊？”
子贡也是非常优秀的学生了，他是当时能富甲一方的大商人，也有他和国家的国君分庭抗礼的典故。那子贡是怎么回答的呢？他说：“颜回是我望尘莫及的啊，我怎么敢和他比？颜回学习了一件事就能知道十件事，我只能知道两件事。”
孔子想必当时也是笑得很开心，回答他说：“你是不如颜回，我也不如。”
做学生能被老师喜欢到这份上，算是最高的程度了吧。那么，颜回凭什么被老师那么喜欢？只因这两点。
孔子自认“不如他”，成为受老师喜欢的好学生，这两点太重要了
01 好学
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
鲁哀公问孔子：“你的弟子里有谁好学吗？”
孔子回答说：“有一个叫做颜回的，他很好学。通过学习，他能够做到，不将愤怒迁移到不应该被责备的地方，能够做到同样的错误不犯第二次，不幸啊!他命短已经死去了，现在没有了，没有听说过有人好学了！”
好学，是孔子十分看重的品质，孔子曾说：
“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
十户人家的小邑，就会有和我一样忠厚诚信的人，但他们不如我好学。好学为什么那么重要呢？我们来看一则故事。
子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
子路，名字叫做仲由，也是孔子的一个大弟子，我猜当时他应该是因为不好好学习，把孔子惹怒了，孔子就说：“仲由，你听说过六种品德就会有六种弊端吗？”
子路回答说：“没有听说过。”
孔子说：“你坐好！我告诉你。爱仁德却不好学，弊病就是被人愚弄；爱智慧却不好学，弊病就是晃荡而不踏实；爱诚实却不好学，弊病就是会（被人利用）害了自己；爱直率却不好学，弊病就是就会刺痛人心；爱勇敢却不好学，弊病就是捣乱闯祸；爱刚强却不好学，弊病就是胆大妄为。”
从这个故事中我们就知道了，为什么一定要热爱学习才被老师喜欢呢？简单的道理,“玉不琢，不成器”。
我们每个人都会有很好的品质，但是如果只是让这些品质随意发挥，野蛮生长，就会走向反面，反而害了自己。
只有积极主动地向老师学习，学习知识和礼仪，才能学会如何在社会中发挥自己的优势，懂得这个道理，才不会浪费自己的才能，成为人才。
懂得这个道理，这样好学的学生，老师能不喜欢吗？
02 笃行
子曰：“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
孔子说：“颜回能做到让他的心连续几个月不违背仁，其他人，一天两天就做不到了。”
如果只是听到了知识，那其实并没有用处，因为事实上仅仅听到并不是真的懂得。
王阳明说：“知行合一。”
什么意思呢？
他解释说，就好像闻到好闻的味道，听到好听的声音，知道了也是因为身体行到了，身体行到了，才能知道。
也就是说，我们只有在实践中，才能真正切身体会到所学的知识。
而其实，很多时候，我们都止步于脑子中“知道了”，而不去实践，那事实上没有真正体会到知识，更没有用好知识。
因为实践是劳累的，也是辛苦的。所以很多时候，作为学生，老师说的话，只是我们以为自己懂了，却不去实践，就没有真正受教于老师。
那么像颜回这样，学习了，就能坚持很长时间去践行。这样的学生，老师才算是真正教会他了，又怎么会不喜欢呢？
晓角心语：
好学且笃行，是颜回成为好学生最重要的两点特质。有了这两点，才能更好地发挥自己的才智，真正受教于老师。
其实老师教学生，所求是什么呢？
不过是能把璞玉雕琢成器，自己的知识有人传承，求一个桃李满天下。
做到颜回这两点，就真的称得上是好学生了，也能对得起老师的期待，获得老师的喜欢，学有所成，成就自己的人生了！