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令狐冲先后加入华山、恒山两派,是因为令狐家祖宗的遗愿|文史宴

文/握中悬璧

令狐冲先后加入华山、恒山两派,是因为令狐家祖宗的遗愿|文史宴

令狐冲先后加华山、恒山两派,跟令狐家族的传统密切相关。令狐家族是一个名门望族,后代的分布有规律。

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在金庸作品中有许多复姓人物,这样的设置总会给人一种高深莫测的感觉。

在这些复姓中,大概可以分为两类。

一种是汉族姓氏,比如欧阳锋、公孙止和上官云等等;而另一种则是少数民族姓氏,比如耶律齐、慕容复和独孤求败等等。

总之这两类复姓特点还是比较鲜明的,一般情况下,读者看到这个姓氏,大多都能很直观地判断出是出自汉族还是少数民族。

不过有一个人却总是给人造成错误的印象,他就是令狐冲。

令狐姓,乍一看似乎更像一个少数民族的姓氏,毕竟看起来和出自鲜卑的独孤姓还是挺像的。

其实这是个错误的观念,因为令狐姓是一个古老的汉族姓氏。

令狐冲先后加入华山、恒山两派,是因为令狐家祖宗的遗愿|文史宴

令狐冲并非胡人

故事还得从春秋时代说起,当时晋国公室衰微,六卿掌握了国家大权。这六卿中有一家称魏氏,便是后来战国七雄魏国的始祖。

当时秦国的东进之路被晋国阻挡,两国经常发生战争。

在辅氏之战中,出身魏家的大将魏颗擒获了秦国猛将杜回,从而大获全胜。

为了表彰他的功劳。晋景公将令狐之地赐给他做了封邑。后来,从魏颗之子魏颉开始就以封邑为姓氏,称令狐氏,他也被称为令狐文子,而魏颗就是公认的令狐氏始祖。

由此可见,令狐氏出自魏氏,是一个地地道道的汉族姓氏。

令狐冲先后加入华山、恒山两派,是因为令狐家祖宗的遗愿|文史宴

魏颗是令狐氏的始祖

那么令狐这个地方在哪里呢?按照水经注的记载,令狐之地在后世被称为猗氏。

所谓猗氏就是猗氏县,位于河东郡,也就是今天山西省运城市临猗县。

后来令狐氏一族在山西省开枝散叶,发展地最好的一支在太原,因此令狐氏主要以太原为郡望,并取代了河东郡成为令狐家族的大本营。

在两汉三国期间,令狐氏得到了长足的发展,比如曹魏虎贲中郎将令狐邵和兖州刺史令狐愚,他们都是出自太原令狐氏的佼佼者。

可是问题又来了,令狐冲所在的华山派位于弘农郡华阴县,也就是大名鼎鼎的弘农杨氏的大本营。

华阴县在今天陕西省境内,距离山西太原足足千里以上。而令狐冲是一个被岳不群夫妇收养的孤儿,如果他是山西人的话,为什么会流落到陕西的华山呢?

按理说,令狐冲更应该加入的是位于大同附近的北岳恒山派,这里距离太原要近得多。

可能有人会说,恒山派都是出家女尼和年轻姑娘,混进令狐冲一个男人不成体统。

但事实上这种说法并不能成立,因为在原著中,通过恒山派弟子仪和之口,已经明确交代了恒山派并无不收男弟子的门规。因此没有男弟子,只是一个传统罢了,并不是死规定。

另一方面,这也只不过是一个设定的问题,如果考虑违和感的话,金庸先生完全可以把北岳恒山派设定成一个以男子为主的门派,而原属恒山派的剧情,则可以转移给南岳衡山派。

这样一来,令狐冲出身北岳恒山派就可以解释地通了。

至于小说的剧情没有这样设定,这当然不是作者太过随意,金庸先生如此安排自然有他的道理。

关于令狐冲为何会出现在陕西,是因为后来令狐家族再一次向外扩张了。第一次扩张,让令狐家族遍布山西;而第二次扩张,则让他们走向了全国。

按照史书记载,在两汉之交的时候,建威将军令狐迈不愿屈服于王莽的淫威,参加了以翟义为首的起义军与王莽对抗,无奈实力悬殊过大,最终兵败身死。

令狐迈死后,他的幼子令狐称为了避难,带领部分族人离开了世代居住的太原,之后远走西域。他们穿越河西走廊,定居在敦煌,由此形成了敦煌令狐氏。

由于西晋末年乱局,很多中原大族衰落了,而西域反而因为较少遭到战火的波及成为一方乐土。

敦煌令狐氏在这一期间不断发展壮大,到了南北朝时期,已经成为西域赫赫有名的大族。此时敦煌令狐氏这个分支,其名望已经超过了本家。

然而西域并不是中华文明的核心地带,敦煌令狐氏只是因为躲避兵祸,才把家族发展的重心放在这里。他们一直在等待一个时机,只要时机到了,他们就将重返中原。

机会终于来了,北魏末年,孝武帝元修与权臣高欢发生冲突,为了避其锋芒西迁至长安,自此北魏陷入分裂。

然而孝武帝刚离虎口却又入狼穴,很快就沦为关陇贵族首领宇文泰控制下的傀儡。时任荡寇将军的令狐整以敏锐的眼光发现了这个好机会,他决心投入宇文家的门下。

很快,令狐整逮捕了在瓜州作乱的邓彦,将他押送京师,从而得到了宇文泰的赏识。令狐整把宝压在宇文泰身上算是一个明智的决定,他自此平步青云。

然而此时天下未定,北周、北齐和南陈三国并立,令狐家族没有舍弃多年来在西域的积累,他们只是在中原仕官,而大本营仍然留在敦煌。

到了令狐整之子令狐熙的时候,情况又发生了变化。此时隋朝已经一统天下,令狐家族重返中原的时候到了。

由于隋唐两代的都城都位于长安,因此敦煌令狐氏东迁后,也把家族的根基放在了帝国的核心位置,也就是关中,这也是众多世家大族的做法。

令狐熙去世后,曾短时间葬于长安,之后族人将其灵柩迁移到华原县。

我们中国人是非常重视叶落归根的,当时距离令狐家族开始重返中原并不久远,而令狐熙却没有归葬故乡敦煌,这说明此时的令狐家族已经彻底不再重视西域,而是重新在关中完成了布局。

令狐冲先后加入华山、恒山两派,是因为令狐家祖宗的遗愿|文史宴

令狐氏乘关陇集团的顺风车回到中原

唐朝建立后,东迁的令狐家族继续发展壮大,名人辈出。但是却出现了一个不寻常的现象,令狐家族许多成员在史书中都有不同的籍贯。

比如令狐德棻为宜州华原人,令狐彰乃为京兆富平人也,令狐怀斌则为雍州万年县人也,令狐楚为京兆咸阳人。

以上这四个人的籍贯虽然各不相同,但都在长安周边,这可能是由于令狐熙有四个儿子,他们分别在不同地方发展出自己的支系。而这也说明令狐家族从唐代开始就散播到了整个陕西省。

其中令狐怀斌一脉所在的万年县离华山最近,只有不到一百公里,因此根据金庸先生的安排,令狐冲很可能就是他的后人。

从令狐家族的发展历程可以看出,金庸先生将令狐冲设定在华山派是非常合理的,因为直到今天,陕西省都是令狐姓的重要聚集地区。

而这一细致入微的设定,也足以看出金庸先生的史学功底之深,着实令人钦佩。

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