谢谢王瑞来、孙继龙的稿件
最初作为历史集出版，2021年第4期
引用时请注明来源
子费用必须很大
对医生关于一个承诺时代的传记的政治解释
王瑞来
（河南大学历史文化学院，河南开封475001）
简介：王瑞来，河南大学历史文化教授，日本大学东洋文化研究所研究员，中国古代历史文学研究方向。
摘要：研究南宋中期的历史，无论是中央政治，还是地域社会，甚至思想、文学，一周到翟香，都是过去的重要人物，而《宋始周达》是研究周比达最基础的文学之一。不过，周比达的研究已经有了一定的研究积累，《宋史》对这本传记的研究还在。其实，包括《宋始周毕传》等历史传记，通过选材石辰的权衡，某种程度上，内容比自私家族的传记更可信、更丰富。在注重挖掘新的历史资料的同时，更要注意对基础文献的解读。通过对宋世周璧传记的解读，可以清晰地展现出成平时代一位医生的非凡行动。各种相关的东西也为解读南宋中期的历史提供了宝贵的线索。
关键词： 南宋;周比达;宋石;宋晓宗;医生政治
南宋时期（1162-1189），虽然孝宗到来前后宋津仍有战争，但双方此后一直处于相对和平的状态。南宋以后，这一时期出现了政治和社会稳定的局面，经济复苏和文化发展显著。周比达对这一时期的主要活动，并走向了政治的最高层，充当了人民朝臣的极端，发起了平淡时期的行动。
《宋史》第391卷《周碧达传》的基本史料来源于周比达家族提供的台词和神道纪念碑等传记资料，除了由于资料比较和杂志抄录而发生的错误外，《周碧达传》是周必达最集中、最简洁的文字， 还有周比达的基本文献。到目前为止，学术界已经积累了一些关于周比达的研究，但对宋史书的基础研究仍然缺失。有鉴于此，本文以《宋史》为主要线索，结合时代的具体背景来考察"太平寨相"周比达的生平，将周比达的政治作为一点点梳理，目的是以周比达为轮廓，为解读南宋中期的历史提供一条切入路径， 以引起研究人员对普通基础文献的关注。
I. "小英语"，"一级军士长"
嘉泰四年（1204年）8月，周比达写了人生的最后一篇文章《灵陵县学三中堂书》，不到两个月后，便突然去世。于是宋诗周璧的传记，提到这篇文章，说："笔也是封的。"三忠"是指欧阳秀、"忠中"杨邦轩、宫廷给予的"忠贞简"胡伟。嘉泰七年（1207年），朝廷给周比达和欧阳秀同号"文中"。从此，灵香贤有了"忠心"。《文中》的赠品，是传统社会给文学朝臣们的高层次总结，两个字高度概括了获奖者的文学和政治成就。不仅欧阳秀是名副其实的名字，周比达也是名副其实的名字。
北宋最后一年出生在周比达的官方家庭，在遇到靖康的困难中，4岁时，父亲和父亲在战争中同时去世。他在家乡玲玲度过了童年，母亲13岁就去世了，后来又和叔叔住在一起，叔叔是地方法官。绍兴二十年（1150年），25岁的周比达在灵岭考试中通过，次年入行第一，进军。对于周比达的早期经历来说，《宋史》这本传记被简单地概括为《少年英特》和《一级军士长》。
进入军衔并成为军官的周炳达和其他军官一样，在强制性初级官僚选拔阶段度过了十年。这期间他在惠州市当地做了屯曹、权玉都县队长，在首都临安做了一个太平的监督和代理局门。同时，周比达也因为邻居火被诬告失职，本应将科学科学和学习宏观词汇科学资格和东方再回来，担任建康府教授。后来要求对图书馆进行检查，周比达成为省委书记的右词，最后从选拔的行列中走出来，进入中层官僚序列，从此上到更高层次，展开了一段平淡期的一些行动。
二、掌上生涯："我不是唯一一个能停止写作的人，不只是这样"
打来考场，高宗看到了周比达的政策问题，非常赞赏地说："动手也"这意味着这是起草皇家法令的人。后来当着孝道的当场，我第一次见到周比达说，我以前读过你的文章，拿你最近的作品给我看。《宋史》还记录了小宗的《快乐与善良》，以至于他"想日夜夜地和他一起写纸"。两代皇帝的赏识，加上我的才华，让周比达在被征召到博物馆的职位后，长期从事这种写作工作。间歇性地，书商们一直在做《汉林的学士》，这是"朝臣"一词的最高位置。《宋史》这本传记记载："一定要在汉元大上呆六年，一生温柔，做事，一会儿冠冕上的话。事实上，周比达已经学学六年多了。李心川写道："过河后，周一公重新进入四年，胡恩敏两年进入十字六年，很久才停止这两年公。周比达自己说："官员的内部制度有四个：指挥法院的权利、直法院、汉林学士、意志。或积极或两者兼而有之，十年前后。也就是说，周比达已经担任了议长的所有职位。
在医生的政治下，文职的负责人是医生的领袖，不仅在文坛处于领导地位，从汉林学士进一步晋升将进入政治中心，成为掌权甚至阶段。对于这一事实，四位图书馆朝臣非常清楚："宋代掌法，最重要的职责，往往从这里到二宫。"笔者之前查过北宋汉林学士，足以证实四位图书馆朝臣的陈述。周比达在路上走的路就是这样一条标准路。
无论是中国书屋，还是汉林学士，在博士的政治传统下，皇帝的宋朝秘书不仅被动地接受了皇帝的委托起草制度，一些认为任免不当的人员，负责任的起草者也会提出自己的观点。当意见不被接受时，它们甚至可能被拒绝。在周小川担任书记期间，至少发生了两次大的文职风暴。第一次是作为当权者，对周比达的事情驳斥了孝宗潜艇老参谋长龙大元和曾玉梢的任命。这打击了新近不讨好的孝道的自尊心，这被认为是幕后煽动的结果。他非常生气地说，这只是高宗时代的一件小事，怎么还有人敢反抗呢？到这个星期将是一个大问题，陛下的意思是，我们不以皇帝的态度对待陛下吗？所以他提出辞职。
这种与皇帝直接对抗的行为需要牺牲自己政治生命的勇气。但是，大多数政治上责任感很强的宋朝博士都有这样的勇气，这种斗争，就像北宋范仲墩的斗争一样，会赢得舆论的同情，带来政治声誉。就连小宗也安慰了周比达说："于志清上任，但想破党，明继刚耳。"这意味着，我知道你在做你的工作，但我这样做是为了制定规则。尽管如此，在周比达辞职后，小宗还是有远离朝廷的倾向，对台州崇道的一位主管认为工作无所事事。
其实在这件事发生之前，周比达也给小宗做了一个惊喜。《宋史》发表在这本传记中："给予事物的权利，反驳幸运者的权利。于万荣官员要变法，奋斗的力量。周比达的举动让小宗大吃一惊，他告诉周比达："我不只是这样。小宗没想到会把周比达写得这么直。看似冒犯了皇帝，却给人留下了好印象。经过七八年的闲置工作，周比达被召回宫廷，并担任了这本书的作者，担任皇帝的秘书。然而，他很快就遇到了第二次神职人员风暴。由于反对任命张说，王琦作为枢密院的签约人，周比达再次被降职为江州太平兴国宫成员，无所事事。
事实上，宋朝官员制度往往是皇帝或占统治地位的政治力量驱逐持不同政见者的权宜之计，也是抗议辞职后处理异议人士的一种方式。尽管宋朝经常发生党派纠纷，但官员的设置是医生政治保护政治异见人士的制度设计。陆禄警官只是被安排远离政治中心，但他的薪水并没有减少，他的官职得到了提升。
这种政治抗议是对官员个人生活的政治押注。北宋的翟项禄民曾对太宗说，让下一位大臣心跳加速的话："朝臣们不想用奉承的念头，来危害国事。"这显示了宋代医生的风骨。周比达也继承了这一传统，但是，作为一位顶尖文盲，周比达说这个意思更为优雅："对道家来说，掩饰羞愧和奉承是一样的;[20]
在宋代博士政治的背景下，这种政治观点具有任何政治力量都不敢忽视的力量，在政治异议中也起到了一定的保护作用。北宋范仲墩因政治纠纷被降职三次，却被理论称为"三盏灯"，也就是说一次多光彩。周比达也是如此，"请三巨头，让名字重要。因反对任命张、王志琦为枢密院签署高级人员而再次被贬黜的周比达，与朝臣李恒、得力助手王锡禄、莫吉一起写了一首特别诗《四圣诗》来赞美。这让人想起北宋蔡瑜声援范仲墩，一直贬损欧阳修、俞靖，于昱写了《四贤一萧》一诗。北宋的政治传统在南宋得到了充分的扩展。周比达死后，当时人们在写祭文上评价说："玉堂的庙宇，草背书。把字头转直。"[25]
周比达在二年无所事事的工作被孝顺召回宫廷，五年后让周比达这个"亲手"的地位在礼仪部还书的同时还兼任汉林学士，并很快被提拔为汉林学士团长汉林学士。我们进入统治中心只是时间问题。
对周比达的话，孝顺除了"只是正面"的评价外，还说"清不迎合，不说谎，靠"。"不迎合"意味着不迎合皇帝，"不宜居"意味着不与有权势的人聚会。正是这两点，让周比达赢得了孝道的尊重和信赖。
不仅在人员任命上，周比达"不迎合"，对于皇帝个人的不当行为，周比达不会回避鼾声。宋史这本传记："上太阳皇家体育场，会大：坚如实的知道陛下不忘读武术，但太祖200年的世界，属于圣弓，愿意爱。关于换颜：青说很忠诚，不是要10个换个头衔吗？就是带着恨不雪，不想弄巧成拙。"这是对皇帝踢足球和娱乐时可能出现的安全问题的说服。周比达是因为前车给亲子的经历来劝告。几年前，五年（1169年），小宗一直在练习射箭，弓弦绷带和眼睛受伤，很长一段时间都上不去了。不过，周比达还是先称赞小宗才给出忠告，毕竟也是要照顾皇帝的自尊。
自宋太祖以来，宋朝的许多皇帝都喜欢踢足球。当金星的近前星，即所谓的倒霉星出现时，周比达和小宗说，他们希望阻止王子与武士一起踢足球。小宗让周比达说，周比达拒绝说："太子是你的孩子，你让他做，我怎么能让他违抗命令，陛下没有让他做。从这张唱片的《宋史》中，也可以看出周璧伟大事物的分寸感。
在担任演讲员期间，周比达还担任过教师，承担了君主教育的任务。程宇曾说过，"要统治世界乱象的屠宰制度，容德的成就要负责。在博士政治的背景下，医生从前秦文献中汲取思想资源，总结前朝或当代政治的教训，以各种方式引导君主的自律，防止皇帝逃脱博士政治的轨道。早在北宋时期，真正的宗朝就全面贯彻了君主对圣经的教育。在孝道接受圣经阅读时，周比达对小宗说："按章分析一句话，想冷静地参观，以利圣德，去学习身体。"这意味着我们给陛下提供的不是学术课程，而是道德课和政治课。因此，成为朝臣们谈论现任政府的地方也是很自然的。《宋史》是一本传记："书本，品行，事上愁。对此，周比达说："老百姓早就被困住了，愿意爱抚，一切都应该给予。"[33]
曾经孝道在选帝的德国神殿召见周比达等人，示意出手，"拿唐太宗，魏征右，为了长期掌权，成功没有成功，治好不坏，苦涩无意识，人生会大到极陈当。周比达在这本书上，有针对性地指出了当时的缺点："陛下要训练恢复，而且会很容易，就是用路不去;各省长，来来去去，泸州四年容易养五，平江四年容易养四，连秀洲一年四容易留，强奸什么都能被察觉，为什么人能起诉！《宋史》这本传记记录了周比达在书中小宗的态度和待遇结果："好话，为革命的两个缺点。作为社会精英医生，得益于分支地位的崛起，很多来自社会下层的人，也接受了传统观念的人，因此，大多可以对民间苦难富有同情心，不高高在上。北宋的范仲墩就是这样，南宋的周比达也是这样。《宋史》这本传记记载，周比达在成为汉林学士时，"长雨，玩请减少宫给，广泽县、省部商量优秀衬衫。"还装了："江湖干旱，请捐南岸钱20万代失丧，上佳志。"[35]
"载香必须用读者"，在医生政治下，虽然从北宋到南宋的改写风格已有百年历史，但医生们一直在加强这种氛围，从而保持了医生政治的基础。当周比达担任韶关书记、理学学士，并担任历史职务时，孝宗修改了任命制度，引用了韩玄皇帝的话。周比达趁机玩了一句话："陛下听了汉宣皇帝的话，做赞美书，表达善恶。西汉所谓的社会朝臣，轻蔑朴实无华的周波，文艺少，学不光。至于孙弘大帝、蔡仪、卫贤、数儒，并担任陆宝的职位，所以玄帝与庸俗儒家的格格不入。所以玄帝知道真正的儒家，你为什么有下摆？愿我冷静一点，不应该有淡淡的儒家名字。"皇帝不是一个小儒家，医生在政治上占主导地位。
同样是有远见的宋朝博士所关心的，是走同一条路，培养人才，让血液永远保持博士的新鲜，这支配着政治。在与亲王詹同时，周比达回顾了历史，说："太宗为实，仁宗为仁宗，仁宗为平治，元宗为使用。自我篇章，蔡的士气，民族夷为平地的灾难。秦琦禁忌刻，人才逐个人才，病态流至此。愿陛下的王子闲暇。"周比达引进天赋的一个具体例子，就是他强烈推荐陆祖谦，后来成为东南三贤之一。当小宗问陆祖谦能不能写字时，周比达回答说："祖谦长久，懂得典故，不光是文字功夫。"[38]
"一定要在汉源大上待六年，人生温柔，凡事尽责，片刻的冠冕上的朝臣"，这就是这本《宋史》中周比达作为对朝臣们的话的总结性评价。"生活的温柔"取决于词语的修养，"四处走动"取决于政治上可及的嗅觉和敏锐的观察力。《宋史》这本传记记录了周比达担任词曲作者时宋晋和宋晋关系的两件事。一个是"金索说话和老仪式，一定要打一个大乐队，请当敌人的名字，金为它。第二是写《国与使者》一书。"赵雄把《金书》、《国书》、《敬拜之书》写成。必须用草站起来，略显："师的优越性，还是比声望更强的;"桌上最后一件事："没有尝到国书的意思，清朝心里能说出话来，这个伟大的天才也一样。"39"还没有等到通知国书写的内容，周比达想把孝道的意思说清楚，这确实需要敏锐的观察和洞察。
三、不同："三省不能退会秘书"
在担任学士学位的第二年，周比道被提升为政治事务副领导。从此在政中盘，周比达从元老院到知枢院事务，向右、左，整整十年，贯穿了孝道后期，直至光明职位。
在强大的南宋，周比达的政治行为似乎不那么突出和耀眼，很像是这个职位的"后续"。的确，与剧变的时代不同，和平时代缺乏起伏，政治家的形象也鲜为人知。不过，周比达当时在绍兴和谈之后，虽然短期内经历了燕梁南北进和，但宋金关系大多稳定，是南宋建立后的第一个和平稳定发展时期。而周比达的行为，在笔者看来，很像北宋后叠代的再相旺丹。王丹被誉为"平世界的好阶段"，而周比代也被宋人称为"太平阶段"，显示出很多共性。
进入中央政治核心，由于内政外交的多样性，周比达，与统治集团内外的人事关系因涉及各种利益，也显得格外复杂。周比达刚，被小宗称为"刚正"，性格柔和，总是能妥善处理各种关系。孔子的"和谐与差异"一直被视为处理政治关系的理想状态，但由于人性固有的弱点，很难做到这一点。周比达对一些人或事有自己的不满。不过，没有必要公开争论，他只是在私下发泄，很少有直接的恶液交流。比如，他曾私下里对王淮表示不满，左转，后来又向翟翔表示不满，但他从未让这种不满浮出水面。
关于"和与差"的问题，歌史中包含了小宗与刚刚成为政治事务参与者的周炳达之间的一段讨论：
关于上述："在宰相统治，固定和不同。在这次会议之前，裁决更加无言以对，为什么？"必须大："部长们应该能够互相交流。既然秦琦在国的时候，统治者不敢一句话，那当然想想。陛下对我没有心，部长是自由的吗？但小事不敢隐瞒，那么大事为什么要愚弄。"[42]
对此，"深有感"。"周比达说，也要向这方面努力。《宋史》这本传记记载了一件事："漫长干旱，手拉手求教。翟翔提到这个，州县都在乞求振吉，为什么呢，即将一起玩。必须大：'想通过，而我的同龄人阻止了它，为什么要插入公共理论？"44"翟翔担心，一旦下一次提出要求，各地赈灾要求，中央政府都应付不了，想一起玩周比达，防止孝顺，本周比达表达了不同的看法。他说皇帝想上传，但是我们阻止了，如何处理可能引发的公众批评？
不仅不同，崔顺实在处理政治事务时也表现出了责任感。《宋史》这本传记："有扶着胡椒房的郎，在巴尔赛上付了大船，会大：'太奕，给棚子和三省维护，你怎么能说？不是来自身体，来自坏法律。在他去世的那天，朝臣等人将自我煽动。"高兴："肯这么怨恨吗？"必须大：'当给予和不抱怨时，给予和不给予不当，为什么不抱怨！尚：这个责任，不是责备。这段记录说，有一个人通过女王的关系寻求公职，孝顺是很可恶的，可能是担心女王的关系，不好直接拒绝，想把事情传给中国书商并给予，用的方式提出异议。周比达对此表示反对，称三省政两省之间是相互限制的关系，有相对的独立性，不宜说教。如果说教不听，就是非常不露面，听和破坏法治。他说，到作出任命时，我们会直接反对。这样做无异于解脱孝道，孝心是乐于说，你不怕被抱怨吗？周比达回答说，不该给会抱怨，不该给但不能给，什么可以抱怨。
小宗非常依赖周比达，在任命周比达后认识枢密院后，对周比达说："每次看到屠宰都做不到的事情，清朝要数字，三省都没有退出秘书"，也就是说，在执政核心周必大是不可或缺的。然后，崔顺实担任枢密院特使。在军事上，文盲周比达也有很好的表现，适当调配驻防部队，创造了军事点测试法的训练方法。周比达死后，朝廷在讨论周比达的号码时，高公郎官徐伟在《封面》中提到了周比达的几件具体事迹，有这样的事情："制定军事点试验法，它是在制度之外重新释放并亲自阅读的，那么世人就知道，朝廷不会忘记军队。此外，使用高透明度的军事将领任命，以及与夏结盟的反黄金问题，在歌曲史上留下了记录。特别是随着夏果联盟反金这件事，让小宗情绪激动地说道："清真是有前瞻。[48]
小宗对周比达的欣赏体现在一则轶事中。还是在《周比达》中饰演的汉林学士，孝顺的看着自己遥远的背影，走到朝臣身边哀叹道："安宁好，可恐不长辈。"[49]
在他十四年（1187年），值得信赖的周比达被任命为得力助手。龙星和后，宋进没有战，面对长期的和平状态，周比达告诫小宗说："现在和国外，都将是第二个时代，这是一个害怕的时代，当想得远，不能再渴望了。"这种行为风格与北宋王丹的行为风格非常相似，"他说。秀洲乞求减少军制总经费两万，请调查，会大："这时候不是调查吗？"挺身而出"。这首歌史的记录也折射出周的稳重。这种对付稳定军心的方式，与南宋后期贾向道实施的严厉规划方式形成鲜明对比。
右翼周永康再次强调政治中"和谐与差异"的重要性。宋史这本传记："部长的印章很多字都是一样的，会很大：'都看，属于一个是，怎么会一样呢？"陛下回归旧制的祖传，三省的生活再玩下去，是想上上下下，不停追不舍。中国传统行政体制的一个特点是上下起伏，相互制约。
在周比达担任得力助手期间，经历的重大事件之一是宋高宗皇帝的倒台。对于高宗的倒台，有人提出要遵循先贤仁太后去世的先例，派三位使节到金州通知，周比达反对说："过去和过去，对敌人的不正当恐惧。在南宋势力不断壮大的背景下，周比达主张对"黄金转移"采取更为强硬的立场。不久，当金国和峥的信使赶到时，有人主张小宗穿淡黄色长袍见面，周比达坚持要小宗在幕布上丧亲之痛。在和平的岁月里，对于高度汉化的金州来说，这也是一场没有硝烟的文化战争。
高宗死后，虽然多年的束缚消失了，但小宗的恢复欲望也被时间磨尽，而据龙星和金州少爷的新职位称叔，这些都让孝顺萌发了。退位前，周比达被提拔为左翼，达到了他政治生涯的巅峰，是朝臣的极端。不过，顶点也是终点，在主持新军广宗不久的现场，周比道因政敌攻击被撤职。当然，一个天朝和一个朝臣的儿子，这也是宋朝遵循的政治传统。然而，召回总是需要一个理由，政治对手的攻击成为召回的理由。在广宗任职期间，周比达除了短期实际任命泉州地方官员外，其余几项任命都被他赶了出去，一直担任广冠议员，让这样的鲁官闲岗位。与此同时，他涉嫌腐败和贿赂推荐的官员，并被从州降级到县。当然，在薄刑之后，原来的状态立即恢复了。
宁宗立刻上位，周比达还应该直言不讳地对书说，"玩四件事：圣孝、敬天、崇敬节俭、长期服务"，然后向石要求退休。清远元旦（1195年），周比达正式退出官廷。然而，政治并没有放手一周，他依然是一块政治争斗的用来，卷入了政治争斗的漩涡。"布依鲁祖泰在书上请韩宇、陈子强来代替。因此，凭着韩宇的弹劾令，"片台过年，皇师康将率先唱伪君子，私下栽赃党，减少保护。[54]
虽然周比达作为政治家，不是从这个角度来看，而是由此产生的清远党禁令，仍然将周比达视为罪魁祸首之一。《宋史》在这本传记中记载："既然清远，龚旗党，为了取缔绅士，而必须大和赵薇甫，忠于真相，把罪说成是第一位的。周比代没有等到党禁完全解除的那一天，四年后在嘉泰去世。不过，年轻的宁宗还是给了周璧大非常高的追悼，不仅给了老师，还给了文忠。后来，宁宗也遵循了祖传法，墓碑的称号是"钟文德纪念碑"。
结论
以上，主要以《宋始至毕传记》为主，反复描述周比达的政治生涯。其实，被赋予"文中"的周比达也有文学的一面。他一生的工作非常辛苦，留下了各种各样的作品，《宋史》这个传说："81种书，有《平远收藏》200卷。按照作者的考察，周比达的作品可能达不到81种，但最终由他的儿子周伦编纂的合集发行后，确实是200卷。周比达的作品在他有生之年出版和流传。后来人编纂的文集收录了周比达的主要作品，但由于当时的实际考量和编者一直没有成为主题的原因，也存在遗漏，在南宋以后的现存文献中，也有发现在散文集里。[57]
关于周比达的一生，有很多历史资料。作为原始的历史资料，更集中的是周比达的儿子周伦写了《宋已故左撇子傅赐太师一国周墓地》和《周轶国文中官方年鉴》，"59"建筑钥匙上写了两座神道纪念碑《宋末邵府关文庙大学石师师义国》。公益食品15600户真封5800户送给太祖师俞文忠周功神道纪念碑，"宋少傅官文庙大学给石艺国公送大文钟功神道纪念碑"，并李碧写了《周碧道》等。这些原始史料成为宋代历史的直接来源，即后来的《宋始璧传》。不过，以上主要来自周骊大家的历史资料，虽然在描述官方职业史的基本事实上比较准确，但也有铭文史料的常见问题，就是在评价虚假美与恶。进入历史的国土人形铭文，虽然很多遭到了攻击，但也有认同历史的选择。在这一点上，我们将本周的大家族题词与《宋史》的传记进行比较，其中细节稍有一点，在一定程度上反映了石辰的地位。例如，《宋史》在这本传记中反对张说，反而推荐了周比达的记录，却没有在任何纪念碑上看到。综上所述，宋师周毕传记的真实历史，某种程度上比一个自私家庭的传记更可信。这种理解也成为我解读宋诗周毕传记的因素之一。
当然，受史料限制，宋朝的历史也不可能完全形象化，还原一个历史人物的基本真相，除了台词、铭文和历史名录外，还要穷尽和鱼，挖掘出所有相关的历史资料，特别是世界历史人物的收藏。它所收集的"丈夫自欺欺人"，极有可能揭开婚外情的秘密。比如周比达在收藏的同时，王淮的左手边颇有一番诽谤，而这些都没有反映在任何传记材料中。
在成平时代，周比达迈出了从科达到政治金字塔顶端的第一步。他一生的行动，可谓是中间规则的"跟进"，缺乏大起大落的浪潮。其实，历史的长河并不总是壮丽的，平静的流淌是常态。在医生政治的大环境下，诚平时期的医生在政治上正是这种行为。因此，当我们把周比达的政治与他所生活的时代结合起来看时，我们可以看到他政治的典型本质。周碧大字补，满满大，周碧大满生，实现了自己的名字期待。
注意
《宋史周碧传》的鉴定见王瑞来：《宋世周毕大全传》，高翔主编：《中国历史研究院藏书》系列1（创始号），社会科学文献出版社2020年版，第33-102页。
目前出版的周比达研究的主要专著有：《翟金良：周比达生平与思想研究》，江西人民出版社2013年版;李仁生，丁公义：《周比达纪事》，江西人民出版社2014年版;《徐浩然：周比达的历史世界：南宋、孝道、广、宁斯关系研究》，凤凰出版社，2016年。主要论文有：《阎金良：南宋灵灵的日常旅行——以周比达为中心的研究》，《北方理论丛书》，2012年第4期，第75-79页，何仲立：南宋政治生态与周，井冈山大学政治活动，第2期， 2015年，第129-136页;徐浩然：《清远党禁酒令时期周比达与科学的关系》，王水钊，朱刚 主编：《新歌学》系列4，上海人民出版社，2015年，第338-348页;王瑞来："诗能造一切"——周比达以诗歌为中心的文学成就理论，王水钊、朱刚 主编《新歌学》系列9，复旦大学出版社2020年版，第135-146页;王瑞来："一代人的德国文章"——周比达论文汇编，《人文科学编辑：人文学科》，第3卷，中国社会科学出版社，2020年，第1-16页。
（歌曲）周比达《平远更新》第20卷《榆陵县中堂三记》，（宋）周比达，王瑞来学校证书：《周比达收藏证书》第60卷，上海古出版社2020年版，第894页。
《宋史》分别是《三忠记》，《欧阳秀传》第319卷，《杨邦轩传》第447卷，《胡煜传》第374卷。
上述周比达早年，均见其儿子周伦的年鉴，见（宋）周比达、王瑞来证明：《周比达收藏学校证书》附录Vi，第3173-3176页。
周比道的故事，《宋史》这本传记、《周碧道》和神道纪念碑都没有载，在《周一国文中集》第21卷《省斋文轩》中收录了周比达写于绍兴二十二年（1152年），《权玉都队长回勉第一气》（宋）周比达， 王瑞来学校证书：《周比达收藏学校证书》，第299页）。周伦写的周比达年乐谱还包含了歌史的传记史："绍兴二十二年的余神，是秋，齐报叛乱，公居在姬。冬日，观州玉都县队长。"（宋）周比达，王瑞来："周比达收藏学校证书"附录VI，第3176页"
在博学的宏观词典之前，周比达在路上第一次遇到了重大挫折，这本传记不是一本书。周比达《老手抄本之言》详述此事："绍兴慈四月，要任命麻局门官，适合牛奶姚氏病，要求占领黑象，其云药不行，经济上伤官磨。被困在六月，祈求平安和？这个数字是用来画八卦的，多重测试。五一节，姚羽果没果，深到六月为虑。在默默无闻的日子里，同事们用酒庆祝，但夜晚的祸害在燃烧。第一居所在沙坑里，和运输王一个共同的门牌号，动起来闻起来。王夜醉玩，它的纸灯在墙上，火又走，延伸烧头回家。老人和年轻人都卧床不起，比起惊，孩子在白天，只能逃脱，生计空虚。事实上，只有几十个房间被烧毁，周的书《萨罗》也与西奥有关。其出自大叔倡导执法庙宇，而凤起则为监督皇家宫廷的历史，渴望魅力方冲、张大奇、毛振帝，从三省、枢密院到三全银;当临安帅韩尚书忠将王氏的妻子和姐夫冯薇的火情告知不敢向孩子们逼迫傅渝时。所以三省调查，周某部门看到官员，不能点燃蜡烛，延长烧房，合理处罚，有意愿制止。阿斯特建议错了，力不败，但也有流言蜚语明确表示，经济上官磨蹭蹭，不会还给老百姓？"（宋）周比达，王瑞来学校证书："周比达收藏学校证书"，第1289页）李比写了《周碧大行》详细记载此事："邓绍兴二十一年入伍二十一年，授予惠州师参军，换督和代理局门。随着运输王琦的姓氏共享房屋数量，王琦不放火，延长焚烧和公示。官员们从王某的火中知道，与其婚姻台湾不敢问，让傅古、公开坐不住就免了。屁股建议公众直走，公众也不上学。《（宋）周比达，王瑞来学校证书：附录二，周比达收藏证书第3233页"
《宋选选》前两次四次之一："绍兴2月9日2月27日，向部致敬，尽量学习宏观文字部分，左帝公郎周必大进入下层阶级，减去两年磨。见刘琳等人：《宋将是一个集》，上海古籍出版社2014年版，第5501页。
《宋史》第391卷《周碧达传》，1977年版，中国图书局，第1165页。
《宋史》这本传记："孝宗修行，除了活着的郎。直前奏，上前：老看青文，其近进步。"（第1165页）
《宋史》第391卷《周璧传》，第1167页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1168页。
（歌曲）李新轩，徐点学校："自建言'浅野杂项以来"第九卷《民族学士重新进入第三名》，2000年版《中国书局》，第179页。
（歌曲）周比达：《玉堂班书》，（宋）周比达，王瑞来证明：《周比达收藏学校证书》，第1465页。
（清朝）永轩：《图书馆四书》第79卷《玉塘杂项》摘要，1965年版，中国图书局，第683页。
见王瑞来："王者——以宋金宗汉林学士为中心的远征"，本书编委会编著：《画师先生纪念集》，河北大学出版社，2002年版，第172-189页。
《宋史》第391卷100，《周璧传》，第1166页。
《宋史》，第391卷，《周璧传》，第1166页。
《宋史》第265卷，陆孟正传记，第9147页。
（歌曲）周比达：《周一国文中收藏》第八卷《何兵部杨尚书奇》，（宋）周比达，王瑞来学校证书：《周璧达收藏学校证书》，第1266页。
（歌曲）文莺："湘山野战记录"记录："范文正用言行三一"。起初对于学校的管理，张给了女王的遗嘱，贬损河流。杜门员工的朋友，这次极光之旅。秘书之后，因为郭后来放弃了，官方的皇施夫格之争，立于不败之地，贬损不败之州。同事和朋友在展馆里，旅途越来越轻松。天笍阁后，知开封政府，写上百名官图进入当下，愤怒、玩弄、屠杀阶段的某一百名官员，现在全部是自己造成的，互相注解，朝臣等乞讨。任宗生气，不屑一顾地给拉朱。当老亲戚和客人在郊区时，这次旅行特别轻松。粉丝笑的是发送者，前后三光。"（中国图书局，1984年，第78页）
《宋史》第391卷《周璧传》，第1168页。
《宋史》第390卷《李恒传记》包含："目前到事件莫吉不书，周汉林不会是草饲的制度，右边说王锡禄也跟着恒一个接一个，一边去乡下，一边为'四圣诗'去管教。"（第1148页）
《宋史》第320卷《蔡玉传》包含："范仲墩用话到国里，于静谈救赎，请和同一个贬义，欧阳硕硕，被三个人坐下。诗《四贤一萧》是人写的，书商们赚了不少钱。"（第10397页）
（歌曲）周比达：《周一国文中收藏》附录一，（宋）周比达，王瑞来证明：《周比达收藏学校证书》，第3117页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1168页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1168页。
《宋史》第34卷《孝道》干路五年："五月已经，皇帝要射线破眼，别看朝鲜。"（第646页）
（歌曲）李伟：《资本持续管理》第373卷，元毅新年3月2004年版，第9031页。
见王瑞来："君德成就与责任"——于玉玉看到的礼貌互动调查，《社会科学前线》2020年第6期，第103-116页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1165页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1165-11966页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1166页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1167页。
《宋史》第391卷，《周璧大传》，11968年、11967年。
（歌曲）李伟："资本持续管理"第七卷，钱德，5月4日，第171页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1166页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1168页。
《宋史》第391卷，1《周碧达传》，11968年、1166年、11967年。
（歌曲）李伟："资本持续管理"第90卷，《大年初九月》，第2080页。
（歌曲）罗大静，王睿指校：《鹤林玉路》1983年版，中国图书局，第91页。
《宋史》第391卷《周璧传》，11968年、11969年。
《宋史》第391卷，1《周璧传》，第1166页，11968年，11969年。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1169页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1169页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1169页。
（歌曲）周比达：《周一国文中收藏》附录三，（宋）周比达，王瑞来证明：《周比达收藏学校证书》，第3117页。
《宋史》第391卷，《周璧大全传》，第11970页。
《鹤林玉璐》第一卷第五卷《玉翟》："最近周一公长瘦的脸，像野鹤一样，在汉源多年。有一天，寿皇彦居叹了口气："好一个屠宰阶段，但怕耳朵变薄。"掩盖它也怀疑它。徐成洙身边的一位老人："官方叹息不是大周？"你怎么知道的？"我：'看司马光像的画像，一定是伟大的清朝。"笑一个。不少，那么邓勇，为太平屠宰阶段，和繁华的太阳气味。走出长沙镇，退休享受十余年的闲暇祝福。"（第91页）
《宋史》第391卷，《周璧大全传》，第11970页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第11970页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第11970页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第11971页。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1171页。据歌史第38卷《宁宗祜记》记载，这本传记《伪学生》是"伪震"的错误。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1171页。
《宋史》第391卷，《周璧传》，第1172页。
王瑞来的《周比达收藏学校证书》有一卷《易文》。
（歌曲）周伦："宋已故左撇子傅赐太石一国周公墓"，高丽人编：《绍林古碑》，江西人民出版社2007年版，第9-10页。
周伦写的《周一国文中官方家谱》最初发表于《清欧阳俞》，《周轶国文中藏书》卷头，《周比达收藏学校证书》收录于附录六。
该建筑的钥匙写着《宋少傅官文庙大学石石石一郭的公共食品给15600户封印5800户赠送太石文中周功神道纪念碑》，收录在清欧阳出版的《周一国文中收藏》附录四，另见《攻集》第93卷， 题为"小傅官文庙大学赠送石绎国功大师周工师。娄键写的《宋少傅官文庙大学石石祗国公礼师文中周功神道纪念碑》，收录在《清欧阳宇》杂志《周轶国文中文集》附录五，见《攻势集》第94卷，标题为《钟文谕德纪念碑》。两个神道题词的铭文"周比达收藏学校证书"包含在附录五中。
李璧写了《周碧达行》，收录在《清欧阳宇》杂志上，《周轶国文中文集》附录三，《周比达集证》收录于附录二。
《宋史》第391卷《周璧传》，第1168页。
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编辑：Pam Simmons