01
《简爱》里写道：“我们生下来就是要受苦和奋斗的，你我都一样。”
人这一生，能够自始至终陪伴你的人，唯有“你”。因此，你要学会对自己好一点。生活有百般滋味，酸的辣的，甜的苦的，都要自己去尝。
如果你总想依靠别人，那么别人又依靠谁呢？总要习惯独自强大，别人都喜欢和优秀的人待在一起。
忽而回头，你就五十岁了。似乎，你的人生到了顶峰，看远方，神清气爽。
再往后，你就会发现，“上坡容易，下坡难”。如果你不提早准备好，未来就会变得扑朔迷离，想一想都后怕。
学会“自私”，把握金钱和感情，下坡的路，才会体面一些。
02
“升米养恩，斗米养仇”：做人太大方，难以得到感激。
《春秋》里有这样一句话：“郑伯克段于鄢。”
把这句话展开来，就是一个很残忍的故事。
周朝时，郑国的庄公登基，坐在了第一把交椅上。可是，庄公的母亲武姜却坚持要扶持小儿子共叔段。
武姜多次向庄公求情，希望能够给共叔段一个好的位置，一块好的封地。
庄公顾及兄弟情分，把京邑给了共叔段。
共叔段得到封地后，想方设法扩大地盘，然后垒起了新的城墙。城池也因此扩大了。
大臣们看在眼里，急在心里。
庄公说：“这是母亲的要求，我怎么能够违背呢？”
共叔段准备“另起炉灶”，庄公不得不把他赶到共国去了。
孟子说过：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。”
兄弟姐妹之间，怎么可以有愤怒呢？怎么能够一直记仇呢？应该用爱去化解一切的矛盾，用宽大的胸怀去接纳。
同样，我们对自己的儿女、身边的同事、朋友、亲戚等，都应该“好好爱”。
有句话说得好：“人心不狠，地位不稳。”
做人，善良是本性，但是过分善良，卑微到尘埃里的善良，就会伤害到自己，并且会破坏规矩，突破底线。
从五十岁的年龄看人生，就会发现，太大方的表现有以下几个。
其一，身边所有的人，都会向你讨要东西，并且认为你应该给，不管是借，还是拿，都没有归还的意思。比方说，儿女拿着你的存款，肆意挥霍；兄弟向你借钱，但是你无法索要。
其二，你会陷入到情感的困境，因为爱的人太多，反而变得不单纯了。你的初恋、你的旧爱、路上遇到的有好感的异性、异性同事、打着感情牌的朋友等，看起来很热情，但让你应接不暇。
其三，你会越来越穷，后半生没有依靠。因为不好意思拒绝，导致自己脸上发烫，而对方却理直气壮。无休止地付出，让你心情难受，钱也弄丢，这是“心穷”加“财穷”。
有人说：“没有理智的感情固然淡而无味，但缺乏感情的理智也太苦涩粗糙，叫人难以下咽。”
在大方的时候，你要保持理智，不必碍于面子，把好处都给了“别人”。
03
“手里有粮，心里不慌”：学会自私，才能留住退路。
余生，你靠什么过日子？金钱、老伴、房子、好的心态、兴趣爱好、保姆，这几样东西，不可或缺。
五十岁的人，你还能折腾到什么程度？如果折腾错了，变成负债累累的人，东山再起就是一个大难题。别以为自己还小，能够拍拍身上的尘土，站起来就走。
电视剧《都挺好》里，苏大强一直被妻子管着，在家里说不上话。他对此很有意见。因此，妻子过世后，他喜欢上了保姆小蔡，想要开始一段浪漫的黄昏恋。
小蔡不是省油的灯，一开口就要钱，要房子。要不是苏大强的儿女们及时出面，恐怕苏大强的后半生，连居家的地方都没有了。
从现实生活的角度来说，幸好苏大强被妻子管住了，才留下一些存款，才有了城里的房子。否则，他一个人怎么度过余生？
因此，五十岁之后，我们不要随时把手摊开，任由别人拿走什么，而是握紧手，抓住自己需要的一切。
自私，是从放下面子，给自己“实惠”开始的。
少买一包烟，少去参加一次应酬，少买一套衣服，买东西选择“打折的地方”。久而久之，你就成为了大家眼里的“朴素人”。
不去理会那些趋炎附势的人，不关注注定无缘一生的人，你就变成了“老伴”。身份得到了完美的转型。
最重要的是，你口袋里有钱，家里有温暖，这就是你内心深处的“体面”。
04
五十岁以后，所有的体面，都是自己给的。
《庄子.秋水》里写道：““子非鱼，安知鱼之乐。”
别人不是“你”，凭什么知道你的快乐。你可以偷着乐，无需告诉任何人。
庄子和惠子是好朋友。惠子是梁国的国相，有钱有势；庄子是普通的学者，衣着褴褛。但是庄子不在乎外表的“富丽”，而是希望和惠子一起学习。
因此，惠子过世之后，庄子说：“你都不在了，我和谁去辩论啊？”
每个人都要自己的活法，就算你的亲人、儿女、父母都无法真正左右你。如果你内心很愉悦，那么粗茶淡饭也是甜的；出门走路，坐公交，也比开车舒服。
作家梁文道说过：“男人也好，女人也好，如果没有自己过好日子的能力，那他也没有和别人过好日子的能力。”
五十岁了，应该做个明白人，珍惜来之不易的成果，别撒手送给了别人。
自己的钱、自己的家、自己的情、自己的身体，就是自己的命。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。