在阅读时，知美君总喜欢列下“最喜欢的书”的书单，而随着年龄的增长，这张书单里的书有的变了，有的却未曾改变。相信大家也发现了，总有一些书，即使经过了漫长岁月，它的价值依旧不会被时间消磨。
我们小时候读书时，每次都会情不自禁地打开到最喜欢的那一页，或者有一些爱不释手，以至于书脊需要不断被修理的小说。
在这个时代，电子书为这段漫长的历史故事揭开了新的篇章，许多读者重新发现了一本好书的美学力量，而书本身也是一件美丽的物品。今天推荐的这本书，就盘点了人类文明史上的伟大书籍——
英国DK全新力作，盘点72本人类历史上别具意义的伟大书籍，1000+罕见史料，文化、历史与艺术的交融
[英]DK出版社 编著
2021年9月
华中科技大学出版社-有书至美
在这本书里，我们找到了许多塑造我们这个世界的书籍。它们是睿智的、有启发性的、激进的，甚至是离经叛道的，其中有些书的影响令人惊讶，而其中许多书仍然鼓舞人心。
有些代表了我们最好的一面，有些则不是，但它们共同提醒我们，书确实是永远不会离开的朋友。
公元前3000年—公元999年
《古埃及亡灵书》
■ 约公元前1550—前50年
■ 多位作者
■ 莎草纸卷轴
■ 1～40米×15～45厘米
■ 埃及
《古埃及亡灵书》是使用了将近1500年的祭文。书中将咒文（包括魔法的和宗教的）和插图描绘在与亡者同埋于墓中的莎草纸卷轴上。当时的人们相信，这些咒文为亡者之魂提供了他们所需要的知识和力量，使他们能够安全地穿越危险的地狱，并获得完满的来世。
▲《胡内佛亡灵书》胡内佛的审判
亡灵书由技艺高超的抄写员和画家共同创作而成。通常不止一个抄写员会对同一文本进行处理，他们多用黑色和红色墨水在莎草纸卷轴上书写草书（图像符号）或祭司体文字（祭司使用的一种象形文字）。
▲亡灵书通常被放在容器里，比如图中这个带有一个上了色的木制小雕像的箱子，这是用在下葬时保存亡灵书。
配有咒文的插图描绘了穿越地狱的旅程。第一部亡灵书是为身份显赫的人准备的，但这些文本在新王国时期（约公元前16世纪—前11世纪）已被更广泛的社会阶层所使用，而制作最为精细的版本就是始于此时期。
▲《胡内佛亡灵书》丧葬仪式
这些书由不同的章节组成，抄写员根据亡者的要求编排内容，其中包括192种祷文中的一部分，这部分内容能反映亡者的生活。
所有亡灵书的内容均不相同，尽管其中大多数都包括第125条咒文，即“称心”，它为亡者之魂在顺利通过对其现世生活进行的审判之后，为如何面对来世之神奥西里斯提供指导。
▲《胡内佛亡灵书》蛇头斩首
“亡灵书”一词由普鲁士埃及古物学家卡尔·理查德·莱普修斯创造，但更接近它的埃及名字的翻译是“重见天日的书”。这些为亡者准备的图画指南为深入了解古埃及人关于来世的信仰提供了帮助，也让我们更好地了解这一消失的文明。
《孙子兵法》
■ 成书于公元前500年左右
■ 孙武
■ 竹子
■ 6000字，13篇
■ 中国
孙武
公元前545—前470年
孙武是一名中国将军和军事家的事实虽然得到了广泛认同，但仍不确定的是，他是否为《孙子兵法》的唯一作者，或这本书只是以他的名义收集起来的中国军事理论精华。同样，也有人认为这本书可能是在战国（公元前475—前221年）后期编纂的。
无论确定其创作年代和作者身份有多难，《孙子兵法》都被证明是古代经久不衰、影响深远的著作之一。这本军事手册共有13篇，此处显示的是装订的竹简版，它是当时中国书籍的典型形式。
这本书全面涵盖了训练、组织和领导军队的各个方面。鉴于此书成书时处于纷争不断的春秋战国时期（公元前770—前221年），其实用性显而易见。
▲天然材料
在大约2000年前的中国，有各种各样的材料用于书写：贝壳、骨头，有时是丝帛，但更为常见的是竹简。先将竹子切割，然后磨平其表面，在被晒干和分裂成条状或“条”之前，将其进行固化，（如此处所示）这些条被绑在一起，形成一本实际上的书。
1000多年后，宋神宗（1048—1085年）颁行《武经七书》这一系列军事教科书，引用的第一部作品就是《孙子兵法》，它是所有中国军官的必读书籍。
即使到了2500年后的今天，世界各地的军事领导人仍在广泛阅读这本书，它启发了拿破仑和毛泽东这样的人。而且更引人注目的是，也有商界领袖成了它的读者。
▲竹简
每片竹简只有一行文字，以竹简作为书写媒介有助于叙述的简单明了化。用细毛笔而不是普通的笔在竹简上写出复杂的墨水字。
▲这些竹简可以追溯到公元前2世纪，是最古老的《孙子兵法》写本。
《孙子兵法》是一部极为实用的著作。它的精髓是务实工作，关注点是准备工作、纪律、强大的领导力，以及主动决定战斗条件，而不是对敌人的条件进行反击的绝对重要性。
1000—1449年
《狮子亨利的福音书》
■ 约1188年
■ 赫尔马尔肖森的僧侣
■ 羊皮纸
■ 34.2厘米×25.5厘米
■ 德国
《狮子亨利的福音书》是中世纪德国的罗马式艺术的代表作之一，是《马太》《马克》《路加》和《约翰》四部圣经福音书的彩绘手稿。
▲精神加冕
《狮子亨利的福音书》中最著名的插图是亨利和玛蒂尔达的加冕仪式（左下），基督将王冠戴在亨利的头上。由于亨利从未加冕，这冠冕可能象征着永生，奖励他参与编写该书。
这幅作品是德国赫尔马尔肖森修道院的本笃会僧侣们在约1188年受萨克森公爵狮子亨利（Henry the Lion）所托而创作的。它是如此珍贵，以至于在1983年被苏富比拍卖行拍卖时，一个财团为德国支付1600万欧元买下了它，这是迄今为止为这本书交付的最高价格。
它现在保存在德国下萨克森州的奥斯特公爵图书馆，由于其易受到损坏，所以在德国鲜有展出。
▲命名装订
该书于1594年用红色丝绒和精致的黄铜工艺重新装订，这反映了它在16世纪被认可的价值。在银色镀金的十字架下面是圣母玛利亚和圣约翰的形象。
该书由266页羊皮纸组成，有红、蓝、绿三种明亮的颜色。书中大量使用了昂贵的颜料和金箔。全书有50幅整版微型插图，每一页都用首字母、边框或图像装饰。从献词中可以认定，这些精美的书法和彩绘都是修道士赫里曼的作品，但也有可能是由他带领团队共同完成。
▲装饰的圣典表
《狮子亨利的福音书》开头五张中的最后一张圣典表描绘了施洗者约翰在上层中央指着上帝的羔羊时的情景。然而，细节在花纹复杂的柱子以及金色的字体上，为全书奠定了宏伟的基调。
《狮子亨利的福音书》是为纪念新落成的布伦瑞克大教堂，受亨利之托而创作的，意欲将其放在圣玛丽教堂的祭坛上。
亨利在12世纪80年代初和他年轻的妻子玛蒂尔达［亨利二世和阿基坦的埃莉诺的女儿］流亡英国时，受到启发而委托创作了这部手稿，以便加强他们对《圣经》的理解。
1650—1899年
《百科全书》
■ 1751—1772年
■ 德尼·狄德罗和让·达伦贝尔编辑
■ 印刷
■ 26.5厘米×39.5厘米
很少有书能像《百科全书》（全称为《百科全书，科学、艺术和工艺详解词典》）这样对世界产生如此深远的影响。这部巨著提供了第一部完整的人类知识总结，旨在引导人们走向启蒙思想，即未来属于人类和理性。
《百科全书》一开始只是简单地由法文翻译成英文，由伊弗雷姆·钱伯斯完成于1728年。然而，在德尼·狄德罗和数学编辑让·达伦贝尔的领导下，它发展成为一部庞大的著作，拥有150多名作家，包括这个时代最伟大的思想家，如伏尔泰和让-雅克·卢梭。
▼知识的分支
《百科全书》分为三个主要的知识分支：记忆、理性和想象。记忆涵盖历史，理性关注哲学，想象关注诗歌。理性又细分为物理科学、数学和逻辑，然后再细分为医学和外科。上图显示的是一名外科医生在病人的颅骨上钻孔的场景，旁边是一组手术器械。
在《百科全书》中，狄德罗和达伦贝尔的目的是将所有关于世界的知识汇集在一起，他们将这些信息分为三类：记忆、理性和想象。没有什么主题是太大或太小的，作品涵盖了宏大的思想（如君主专制和不宽容），以及日常技能（如制作果酱）。
▲版式设计
这个版块从“原因部分”遵循与“交易板块”相同的模板，用来描绘“年轻女士书写的位置”。其中超过900个版块的设计要归功于路易斯-雅克·古西耶，他也是《百科全书》的作者，而且大部分版块是在文章写完很久之后才画出来的。
《百科全书》所传达的民主信息有意挑战了天主教会的耶稣会士，他们对知识的传播持保守态度，并坚持认为任何人都有权利统治他人的想法。为了避免与审查员发生冲突，对教会和国家的批评往往隐藏在晦涩的文章中。
▲启蒙的插图
《百科全书》的卷首插图是由法国雕刻师查尔斯-尼古拉·科钦在1764年绘制的，反映了这本书划分知识的方式。它将“真理”的形象置于本书视野的中心，介于想象和理性之间，并将记忆、几何和诗歌等其他人物的插图置于其下。值得注意的是，这幅插图显示了戴着面纱的“真理”，从上面的理性和哲学中得到了光明，而神学只是她的一个女仆。
然而，路易十五对该作品下了禁令，导致投稿人不得不秘密写作，而且狄德罗委托印刷了大量插图（不受禁令限制）。狄德罗继续监督这项工作的进行，直到1772年，《百科全书》已经发展到28卷，有72000多篇文章和3000多幅插图。
《物种起源》
■ 查尔斯·达尔文
■ 尺寸不详，502页
■ 英国
查尔斯·达尔文（Charles Darwin）的《物种起源》的出版震惊了虔诚的维多利亚社会。他关于进化论的观点在当时是非常有争议的，并且与当时许多人相信的，地球上所有的生命都是被完整地创造出来的，并且是不变的观点相矛盾。
▲第一版
1859年4月，达尔文完成了15.5万字的草稿，并在10月份开始阅读印刷工的校样。因为没有时间委托刻版，刻版也会使这本书比原来15先令的价格贵，所以设计很简单。在第一版的左手一页，引用了哲学家威廉·惠威尔和弗朗西斯·根的话。
在书中，达尔文质疑了这个被广泛接受的信仰，并提出进化是通过一个被称为“自然选择”的过程发生的——这是对基督教关于上帝创造世界的观点的直接挑战。作为一名基督徒，达尔文一直在与这个想法斗争，并在晚年将自己描述为不可知论者。
▲笔记本B
达尔文把他的观察记录在一系列的笔记本上，标上A到N，这是B卷的第36页，时间是1837年7月。
达尔文最初从事医学工作，后来在教堂工作，但在1831年底，他作为一名无薪资的地质学家参加了英国皇家海军贝格尔号的远征。他在船上度过的5年时间使他得出结论：物种并非像人们普遍认为的那样是固定的，而是通过自然选择随着时间而进化的。
▲“进化树”
达尔文的笔记里有一些草图和图表，比如他的“进化树”，描述了他关于同一科或属的物种之间关系的理论。
达尔文花了20多年的时间构思这些想法，并推迟发表了他的理论，因为他“一直在收集信息，以便提出一个冗长而合理的论点”。但在1858年，他得知了人类学家阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士独自得出同样结论的消息后，被迫发表了自己关于进化的研究摘要。
▲生命之树
《物种起源》第一版中唯一的插图是威廉·韦斯特根据达尔文早期的图表制作的这张折叠平版插图（左）。其中的物种沿着基部被标记为A到L（间隔不规则，以显示彼此之间的差异）。罗马数字（I-XIV）代表数千代人。
达尔文的第一本著作《物种起源》，于1859年出版，全名为《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》，第一批书共1250本，发行后立即售罄。1860年1月又印刷了3000册，内容经过了增补和修改。在达尔文的有生之年，《物种起源》又出版了6版。
▲1835年9月，英国皇家海军贝格尔号访问了太平洋上的加拉帕戈斯群岛。在这里，达尔文发现了13种不同种类的雀类，他意识到这些雀带有的不同类型的喙，这些喙是独立进化来获得和处理食物的。
当动物“进化”的概念越来越流行时，人类也“进化”了的观点却遭到基督徒的反对（这本书对教会和科学的分离产生了巨大的影响）。
在1860年的一场辩论中，生物学家T.E.赫胥黎热情地为达尔文辩护，但同时，牛津主教也对达尔文进行了猛烈的抨击。在场的还有贝格尔号的船长罗伯特·菲茨罗伊，他手里拿着一本《圣经》，对同伴的背叛感到震惊。
浓缩了解“人类文明结晶”的百科全书
书中选择的72部经典书籍跨越了从公元前3000年到现代的文明史，按照时间顺序，采用图文并茂的方式，详细展示了人类知识的演变和书籍制作方式的变化。
选出的书籍不仅涵盖了祭文、小说、喜剧、诗集、寓言、童话等多种体裁，还包括文学、数学原理、经济论述、自然科学、医学等各个领域，条分缕析，通过图书展示了不同时代的经济、文化、科技各领域的发展，轻松串起影响历史发展的重要节点，从另一个角度解读人类历史的发展进程，堪称文化、历史与艺术多方面融合的科普杰作。
市面上少有的视觉呈现精美的详实资料
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专业出版机构背书
这本书是享誉全球的英国知名出版社DK的又一惊人力作，是家庭阅读不可或缺的经典读物。除了无可挑剔的选题和内容外，还拥有绝妙的装帧设计，兼具阅读和收藏功能：恰到好处的尺寸设计，在充分展示精美图片细节的同时，也方便翻阅；封面采用烫金、压凹、UV三种印刷工艺，适合展示收藏。
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书籍的出现标志着人类史前和历史之间分水岭的出现，前者的人类故事仅靠口头相传，而后者则被记录下来供后人阅读，让人类文明有了保存和传承。无论是给小朋友种下在知识海洋里遨游的种子，还是给爱好者提供丰富而详实的图文资料，这本书都可以称得上是探索人类图书史的重磅指南了。