网友们在历史课本上，都见过一件“马踏飞燕”青铜文物，1986年这件青铜器还被选用为中国旅游的特定标志；但是关于这件古老文物的命名问题，直到今天都存在着很大的争议，虽然历史课本上叫它“马踏飞燕”，而当初“铜奔马、马超飞雀、天马、神马”，都曾作为过这件文物的名字；到了49年后的今天，还有人不愿意以“马踏飞燕”来称呼它，那么到底该如何命名才是恰当的呢？
铜奔马“马踏飞燕”，是一件东汉时期的宝贵艺术文物，1969年10月在甘肃武威雷台汉墓出土，它身高34厘米长约45厘米，宽13厘米总重约7克，造型俊美昂首挺胸，而且右后腿足下，还踏着一只飞鸟；这件造型精美的文物，蕴含着中国古代劳动人民的卓越智慧，与高超的制造工艺水平，出土后立即吸引了国内外的广泛关注；但是关于它的命名，一直都没有达成让所有人都满意的共识。
例如“马踏飞燕”这个名字，最初是由甘肃文物局考古专家王毅先生提出，还经过了郭沫若与当地文物界的认可，但是两年后这件文物被送到北京参加展览，却是以铜奔马这个笼统的名字做介绍，随后这个名字的“人气”，渐渐盖过了“马踏飞燕”，争论也是从此时开始发生，慢慢的还衍生出众多“新派”称呼.
此文物命名的争议关键，在于奔马和飞鸟身上，有人认为应该分出主次，主要体现飞马这一主题，而且此飞马也不是俗物，东汉张衡在《东京赋》中，有“天马半汉”的说法，仅此应该取“马超龙雀”之名;然而还有不少学者，称应该同时突出天马的速度感，但是关于马足下的飞鸟，到底是什么品种，又争论了起来.
这个飞鸟外形肯定是鸟类，但是用飞鸟又太笼统了些，所以要研究出它到底是什么品种的鸟；此时有人站出来说，这只鸟不应该是吉祥鸟类，因为鸟被马踩在脚下，给人一种鸟被马征服的感觉，例如霍去病墓前的“马踏匈奴”雕像，就是用一个“踏”字，表达对匈奴人的征服，马“踏”的含义也和人这个说法相近，所以这只鸟应该是一只恶鸟。
但是反对者称这件文物的设计者，并非是为了体现马与飞鸟的征服关系，而是为了突出奔马的速度，赛过了善于飞行的鸟类；而且他们还认为此马，也不是什么天马，因为马步是典型的“对侧步”，这是地上走马的的普遍步伐，为此还专门研究了赛马的步伐，拍下照片反复研究后，发现与青铜马夫人姿态几乎一模一样；因此此铜马也算不上是飞奔形态，不能用奔马来命名；甚至认为这匹马，只是凡界马匹在进行一种表演，设计者只不过是增加了脚下了的飞鸟，来丰富形象而已。
后来中国社会科学院历史研究所，考古专家符奎先生，认为这件文物毫无疑问是由马与飞鸟组成，表现的主题是腾空奔跑的状态，主题是奔马，飞鸟作为衬托；而且他也不同意奔马跑不出“对侧步”的说法，因为马在飞奔之时，也会跑出“对侧步”，所以用铜奔马是恰当的，所以才应该用“飞鸟铜奔马”来命名；符奎先生的意见，十分中肯理性，是目前为止最为合适的一种；但反对的声音依然伴随着这件文物，各位读者觉得该如何命名呢?
【参考资料：《中国考古》，《也说铜奔马的名称》】