人海里多瞄了它一眼
文/杨凡
欢乐着人民的欢乐，忧患着民族的忧患。与时代共呼吸。
——题记
那一段时间我们经常在宣传部门的大会小会上撞面。
白净而斯文的五官上架着近视眼镜。浓浓渑池口音此起彼伏。
他们说，这是刚刚从基层调过来的文艺科负责人。
惊诧的是这一位喜欢谈诗写诗，论起唐诗宋词更有独特见解。
因为主管，有事无事他就会到文联串门。察其举止，诗意在眉宇间纵横驰骋；闻其言谈，胸藏浪遏飞舟；观其举手投足，恰同学少年。
因为有诗和远方，共同的话题在办公室里多是文学和创作，一方净土，往来多有文艺爱好，书橱里也多有三门峡各县（市、区）作家们出版的文学作品。隔壁办公，来去随心。有时候他会静静地坐在那里听作家诗人们高谈阔论，更多的时间是一个人坐在书橱那里翻看文学书刊。因为主管，市里的文学活动会经常邀请他一同参加。
2016年的春天，“花之海 俏运城”桃花节。隔河相望的平陆文联递来橄榄枝。那天正要下楼，马华松从他的办公室出来。
杨主席：去哪里？
桃花节采风。
我能去不能呀？
当然。只要你能脱身。
花之海，人如潮，桃花源里蜂飞蝶舞。姹紫嫣红间搭起一座简陋的舞台。巨无霸的音响正在反复播放蒋大为《在那桃花盛开的地方》……
春天的河东大地争奇斗艳，引得游人如潮，处处飘溢花香。
带了诗人和作家，带了播音主持林志敏和恰似仙女下凡的颖颖宝宝，跨省文学活动，不能说是胸有成竹，也必是有备而来。
临下车，我对马华松说：灵感来了木？写出来，一会儿让两位小仙女登台朗诵。
中。没有一丝丝的扭捏和推诿。
那留你在车上赶紧准备吧。
和运城文联、平陆文联的同行们在桃花红李花白的春天里相谈甚欢，私底下却在念叨：他行吗？他行吗？不过，我一直坚信，机会永远是送给有准备的人的。
当刘颖和宝华登台朗诵马华松的格律诗《春天》时，惊雷一样的掌声和叫好声掀动着桃花盛开的地方，涌动的春潮醉飞桃李。现场效果达到沸点。春天里的桃花塬啊！
其实，机会就是拨动内心深藏的那一根琴弦，机会也像拂去珍珠身上的一层浮尘，机会或许是点亮思想中那一盏忽明忽暗的小油灯，机会更是偶尔嚓出的那点星星之火，可以燎原。
机会是，墙头蚊子血，心头明月光。
那一次“花之海 俏运城”桃花笔会，一个叫马华松的诗人横空出世，放歌黄河，用《春天》搅动着广袤的春潮久久不能平息，也让黄河金三角鸟语花香春如许，掌声阵阵逐落英。他的诗作像汛期黄河泄洪，一飞冲天，万马奔腾，如同揭开了他大脑中的诗歌智库文档。
在喧闹的《春天》之后，诗人很快就笔锋掉转。短小的古体诗已经无法容纳诗人胸中的百舸争流浩瀚星辰千山万水纵横江河还有那豫西大地的沟沟壑壑！
《大坝颂》一泻千里：天龙出雪域，奔流走东海；万里入胸怀，富民功勋迈。
《秦岭颂》挥戈驰骋：茫茫秦岭横西东，巍巍祖脉耸霄霆；和合南北泽天下，中国梦圆势如虹。以《仰韶之光》讲好“花开中国”古人类文明故事；以《大坝颂》讲好“万里黄河第一坝”岿然耸立的民族自信故事；以《天鹅颂》讲好“妆台镜明仙鹤风”生态秀美三门峡的故事；以《黄河颂》讲好“九曲黄河，一曲颂歌”黄河母亲的故事；以《甘山情》讲述三门峡的名山秀水故事……仿佛一下子打开了诗之魔盒，作者井喷式创作出讴歌生活、赞美人民的一系列诗词，传颂街头巷尾、线上线下。历史担当和肩头责任，是我们党在宣传战线上的要求和重要任务。诗人重任在肩，胸藏沟壑，他突然发现，三门峡的山山水水，无不让他心潮澎湃，感慨万千，情不自禁，一吐为快，纸上春秋！
“《黄河颂》正是诗人马华松顺应时代呼唤的积极尝试。他在字里行间，构建起热爱祖国、情牵家乡、成风化人、凝心聚力的精神家园。马华松的抒情诗《黄河颂》深受广大读者喜欢，再一次印证了这样一个道理：文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，在观念和手段结合上、内容和形式融合上进行深度创新。”知名评论家曹世忠如是说。
短短的两三年里，拿千山为宣，以大河为墨，几十首来自身边的山水人文的现代诗歌，像奔腾的黄河之水掀起无数浪花，如逶迤连绵的秦岭山脉令人心驰神飞。诗人立足中原（黄河金三角），诗风纵横拓展，天马行空，读后让人激情昂扬，荡气回肠。向上向善的中国故事，乘百舸争流揽胜碧波荡漾的滚滚黄河，颂天下爱国爱家爱山水人文的大情怀。他的每一首诗表现形式浪漫创新，文化内涵历史典故盆满钵满。用娓娓道来的叙事方式，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中原精神、蕴藏崤函智慧的优秀文化。读者随着诗人的思绪，紧随大豫西的山山水水点点滴滴，领略河南三门峡的仰韶圣祖、函谷道德……三门峡的昨天、今天和明天都在诗人的键盘敲打中升腾幻化飘逸飞翔。为山水抒情、为四季放歌、为鸟语留影、为飞花传声，为今古英雄作史记，为黄河长江撰声名。以文载道、以文传声、以文化人，让时代的聚光灯对准千千万万大众生灵，将那些黯沉寂寞的浅吟低唱，让位富有现实质感的时代乐章。
针对马华松现象，我想到了什么叫厚积薄发。我们都看过卫星的升腾，而在它升腾之前有多少人多少事多少日子反复研磨才有它的一飞太空？诗人作家在进入真正的创作之前诸神招手，他却多瞄了诗仙那一眼！而那一眼，就锁定了他要为诗歌之神魂牵梦绕呕心沥血钟情一世。长期聚能聚能的诗作会怦然爆量，“收百世之阙文，采千载之遗韵”的储备蓄势化成灵感爆炸，汩汩流淌的血汗任由笔尖铺陈山高水长的济世墨香。
其实，人的才智没有高下多少之分，只有你用心多少、付出多少之分。有些人将才智随着“日新月异”的食粮消耗，有些人把才智随着“灯红酒绿”的享乐殆尽，有一份工作糊口生活无忧也不能说不是一种人生态度。可是，偏偏有些人会心生文艺精灵，“为伊消得人憔悴”，衣带渐宽而终不悔。
那一天在陕州书院偶遇中国楹联学会副会长方留聚。二十多年前，我们是作协班子成员。因为他的诗词锦绣，早就是我们这个城市里的名片。那时候他把诗词用书法的形式再现，双重艺术并蒂，让三门峡的文艺百花园绚丽多彩。尤其是担纲中国楹联学会副会长以后，各种形式的楹联活动推波助澜，让三门峡名扬声震，一举成为中国楹联城市。方先生是长期从事党委政府领导的公仆君，因为爱好诗词书法却会招来一些非议。那时还很年轻的他很是苦恼：主席姐，你说说，人家下班去喝酒打牌跳舞，咱坐在办公室里苦思冥想作文章。既不违纪违法又不扰乱社会，就这还遭人说长道短？我翻着他刚刚出版的新书说，书记兄弟：毛主席老一代革命家，哪个不是出口成章，挥斥方遒！以伟人为坐标，其余，让他们说去吧！如今，“小楹联，大文章”成为蜚声大江南北长城内外四大洋五大洲的精神财富，甚至还飞进了太空！很少夸人的方留聚那一天表情严肃地说：最近看马华松的诗歌比较多，真正颠覆了过去我对马华松的看法。他能写出《黄河颂》《大坝颂》《天鹅颂》《秦岭颂》那么多有气势有境界有高度有分量有胸怀的诗歌，老家斯（老厉害）啊。今天亲自登门求他为三门峡楹联创作一首诗歌。
马华松的诗歌始终坚持讲品位，讲格调，不媚俗，不低俗。生于斯长于斯的诗人，对脚下的每一寸土地都无限痴情，恣意赞叹。他说，豫西这片肥沃的土壤，值得写的东西太多了。我们能从这里获得涓涓不息的创作源泉。每当走进黄土地，亲近母亲河，一山一水一岭一梁一村一路，诗人灵感瞬间爆出，思如泉涌。那每一行每一句每一字，都含在挑灯夜战、废寝忘食、数易其稿、反复打磨的心心念念中。有时候为一字一句，如同唐朝诗人卢延让的《苦吟》：莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。当这些倾尽诗人心血而凝聚的诗歌问世之后，成千上百万的网民跟帖称赞。连身边的小学生都爱不释手，交相诵读。同时也获得了中国诗歌界的青睐。读者和网民们通过作者对祖国的热爱，对山河的钟情，对生活百态的真善美颂歌，了解豫西大地风土人情、特色文化、经济建设、传统艺术等等。一石激起千层浪，新华网、人民网、学习强国、诗歌网等等各大媒体平台网站铺天盖地相互转发，网民们形成百万大点赞热浪！诗人让网民们看到一个虎虎生威的民族正高扬着新时代社会主义大旗踔厉奋发、奋勇向前！
职责所系，使命使然，诗人挥舞诗的彩带，用饱蘸情怀的诗情画意，描述神州大地、中原沃土、崤函原野经济发展、生态优美、人民幸福、文化繁荣虎跃龙腾的新气象。
为了提高创作水平，案头自然是堆积如山的今古诗歌先贤的名作名篇。繁忙的工作之余，心无旁骛潜心学习和研判，汲前人之诗文精髓，借今人博学之多才。丰富自己创作的另一个路径是走进大山大河，走进乡村农舍，走进建筑工地，走进社会生活的角角落落，去寻寻觅觅，发现了陕州塬上的柿子醋，发现了高粱地的别样红，发现了豫西大地上的“金银珠宝”，用诗歌的形式一首首一行行，奉献给脚下这片让诗人如醉如痴的热土。
“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”对文艺工作者的深切期望，一次次吹响文艺工作者奋发有为的集结号。受党教育多年的马华松知道自己担负着举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园的神圣职责，明白文艺在新时代承担着以文化人的作用，用最热情的诗歌形式去传播、去耕耘。
聊到以后的诗歌创作，马华松一脸坚毅：首先做好组织上交给自己的工作。严格按照要求，坚持与时代同步伐，聚焦新时代伟大创造，描绘新时代精神图谱；坚持以人民为中心，以精品奉献人民，矢志创新、精益求精，努力做有信仰、有情怀、有担当，为人民欢呼、为时代歌唱，弘扬正能量、唱响主弦律的新时代讴歌者，无愧于脚下这方热土，无愧于美丽天鹅之城。
（2022年春节）
【作者简介】杨凡（女），中共党员，中国作家协会会员，副编审，三门峡市文联原党组成员、副主席、作家协会主席，河南省先进文化研究会副会长。出版散文集两部。