袁炜，字懋中，号元峰，浙江慈溪人，是明朝嘉靖年间重要官员。
由于青词写得好而受嘉靖帝喜爱，升官的速度极快，仅六年时间就做到宫保、尚书。上世纪六十年代，他的墓意外被挖开，引起一阵不小的轰动。
四百年后墓葬重见天日
1968年，浙江省袁马村的农村公社组织社员在三峰山搬石头，准备砌一个猪圈，在搬石头的过程中，他们无意间发现了一座巨型古墓。
古墓露出地面的部分有精美的石雕，正好可以用作砌猪圈。
彼时并没有什么文物保护的概念，公社成员也并没有多注意，只是将炸药包放入，炸毁了这些石雕以及古墓的大部分构造，以获得更多的碎石。
随着碎石的搬运，古墓的全貌逐渐清晰，墓室已经被完全炸毁，里面有一具上好的楠木棺材，以及大量的金银财宝。
还是因为当年文物知识的匮乏，人们一哄而上抢夺这些宝物，本来炸药就已经摧毁了墓室的外部构造，纷抢之中，墓内的结构也几乎被破坏殆尽。
随葬品更是被众人抢光，连楠木棺材板都被做成了公厕里的蹲板，古墓中后来又挖掘出两块大石头，上面刻着字，被抬去当了桥面。
而到了七十年代，国家逐渐重视起文物保护，袁马村响应国家号召，把挖到古墓这件事报告给上级。
相关部门动员村民上交文物，但是离古墓被挖掘已经过去十年，文物四处流散非常难收集。
最终共收到了银簪两件、玉簪两件、银锭四件、玉带片十六件等，而实际的随葬品远不止这些，有的随葬品已经被村民典当，且也有一些村民不愿意上交。
被抬去当桥面的两块石头也在考古专家的验证下被证明为“墓志铭”，墓志铭是墓葬中非常重要的随葬品，可以直接证明墓主身份。
通过对墓志铭的解读，专家发现这座墓是明代重臣袁炜的墓葬，而通过墓志铭，四百余年后的人们才得以见识到这位重臣的真实面貌。
袁炜其人
袁炜是嘉靖十七年的探花，官至光禄大夫、柱国、少傅兼太子太傅、户部尚书、建极殿大学士，可谓是位极人臣。
袁炜少年得志，是明代少数可以称作“神童”的人之一。
据说他出生前，父母于同日都梦见一黑龙降临其家，于是相互庆祝说：“若生儿，当非常，必亢吾宗”，果然如同父母所愿，袁炜自小聪明伶俐，五岁便能做对子。
袁炜性情不羁，曾被御史包孝弹劾，但明世宗并不治罪，任侍读后，靠给明世宗撰写“青词”得宠，赐袭衣白金，眷遇日隆。
青词，亦作“青辞”，是道士上奏天庭或征召神将的符箓，用朱笔书写在青藤纸上故称，嘉靖皇帝常在半夜传出片纸，命内阁众臣撰写青词。
许是因为自小就极会对对子，袁炜的青词写得极佳，往往挥笔而就并且最得圣意，每逢有朝野上下进贡珍奇宝物，也是袁炜的赞词写得最美，朝野上下都一片称赞。
“洛水玄龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天。天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”这幅长对联就是袁炜的作品，在当时脍炙人口。
袁炜自负有才，又备受皇帝的重用，因此免不得有些跋扈，他对他人的作品总是挑三拣四，稍有不称意就大加诋毁。
不过袁炜倒一直是个独具慧眼的人，嘉靖四十一年（1562），他任会试主考官。
此科一甲前三名申时行、王锡爵、余有丁先后全都位至内阁宰辅，成为万历朝的名臣。
对袁炜的评价
对袁炜的评价褒贬不一，甚至可以说是两极分化，墓志铭上记载“上独察公清忠亮直，谕同少师徐公拟票”。
他在世的时候深得皇帝信任，大部分人都认为他公正廉明，清忠亮直，在家乡和一些名臣眼里他是一代清官。
但在同时代的文人士大夫的笔下，袁炜因为极其擅长写青词拍马屁，因此是一个阿谀奉承、贪污渎职、纵容家奴祸害乡邻的恶人。
也许真实的袁炜到底是什么样的人，我们再也没办法分辨清楚，但就墓葬出土的盛况，大量丰富的随葬品以及高等级的墓葬规格，我们可以推断，他并不是一个那么清廉的官员，不过大概也算不上庸臣。
通过这些文物的出土，特别是墓志铭的记载，考古学者和历史学者更深入了解了明代内阁首辅的制度，对研究明代历史文化有很大的作用。
小结
考古发现可以“补史证史”，通过对袁炜墓的发掘，人们知道了历史上一个更立体真实的袁炜。
与一直被大众认同的清官截然不同，却有些善于阿谀奉承，但嘉靖帝非常爱护他。
如今国家非常重视科学的考古发掘，考古发现的实物材料与历史文献相互印证，既可以进一步证明历史的真实性，又可以弥补史料中的一些不足，是还原五千年中华文明的重要手段。
袁炜墓中大量财物的流失也非常令人痛心，在文物保护意识逐渐深入人心的今天，我们诚挚希望这样的悲剧不再上演。