我发现一种现象，国人对于奉献者有这样一个态度，就是行善者和奉献者就不能有钱，有钱就是罪过，换句话说，如果一个人的善举得到了一定的经济回报，旁的人就会嘲讽：看，他不就是为了钱么？
行善和无私奉献在无形中被划了等号。人们习惯于对恶人比对善人更宽容。比方说，摔倒的老人被讹，人们会怒斥讹人者，会褒奖和同情那个行善的人，呼吁法律对行善者给予奖励，这样才会有更多的人遇到这样的情况行善。而如果前提稍稍换一下，国家制定出相关政策，给行善者的善行给予一些实质性的奖励，人们就会对他的善行进行怀疑，认为他的善行是奔着奖励去的。
你可能会否认我上面说的这段话，因为你认为你不是这样的人，是的，我相信你和我一样不是这样的人，但我们不是并不代表着别人不是。在任何事情发生之后，总会有人发出震碎你三观的言论。
在一条深圳志愿者奔赴核酸检测现场的视频下面，网友纷纷为医护人员和志愿者点赞，但是在一众感恩赞扬的评论里，却出现一条特别扎眼的评论：
真没必要这样，都是本职工作！打出这行字只需要几秒钟，但是这些志愿者做出成为志愿者的决定有可能却是冒着生命的危险，而且正如@地产江江答复的那样，这些可爱的志愿者们，他们是没有报酬的，他们是义务在为社会、为保护民众的生命安全在奉献着自己的安危。
如果对这样的奉献者说句谢谢都没必要，那我们的谢意又该给谁？什么是本职工作？别人将自己的安危置于不顾为了大家的安全不计得失提供无偿的服务是本职工作？那你的本职工作是什么？是坐享其成却不知道感恩吗？是得了便宜还卖乖的不识好歹，还是得了好处还说风凉话的欠凑行为？
我对这样的人深恶痛绝之。因为这俩天我亲历了很多类似这种不懂得心怀感恩的人，他们非但没有心存感激，反而认为志愿者欠他们的，所有人为他们所做的一切都是应该的，不但不知道感谢，反而各种与志愿者对抗，以显示自己的不可侵犯。
就在前几天的核酸检测过程中，我亲眼目睹一个老头因为扫绿码跟志愿者叫嚣，事情的起因很简单，轮到他做核酸时，因为他不会调绿码耽搁了时间，两三位志愿者帮他从手机上弄扫绿码的小程序，大概是因为他的手机卡，弄了好长时间都没扫成，这老头看着别人都做完了而他还没弄完，一下子就急了，说话声音越来越大，最后干脆有些情绪失控，一边骂骂咧咧高声叫嚷着，一边梗着脖子身体不停靠向志愿者，语言和肢体动作充满着挑衅的味道，所愿者被逼到后退了好几步，好在有围观群众和其他志愿者的劝阻，老头这才算完。最后做完核酸之后，老头踱着方步扬眉吐气地走了，他并不觉得自己有错，反而是一幅胜利者的姿态。
今天早晨拿着出门证出门，前面走着一位不知哪栋楼的邻居，大概五十出头的样子，大门的两侧里外站着总共有五六个志愿者，需要看居民的出门证方可放行，但是前面的老头径直走向大门，无视保安和志愿者的存大，大摇大摆地走了来，后面的志愿者一看拦不住，急忙去喊门外的志愿者和保安将老头拦住请他出示出门证，但是老头无视志愿者和保安，只顾往前走，没办法志愿者只能挡在了他的前面，眼见硬闯不行，老头急了：你们拦着我干啥？我啥都有！志愿者请他出示时他却继续往前走，两个志愿者拦住了他，老头眼睛都急红了：我啥都有，在家里放着，我得出去买药！你们是干啥的？凭啥不让我出去？
因为上班赶时间，我不知道这件事情后来如何，但是类似这样的事情，在这次疫情期间几乎每个小区都会出现。
他们的态度为什么这么横？他们对制度没有概念，认为谁也不能把他怎样，对于志愿者他们更是没有丝毫的尊敬，更别说感恩了，对于很轻易得到的善意很多人是不知道感恩的，甚至于等到这种善良成为习惯时，他们还会觉得理所当然，而其实别人并不欠他什么。
我们总是在看到很多助人为乐的人被人误解甚至遭人诬陷时会愤愤不平，我们提倡国家给见义勇为者予以见义勇为奖，这其实就是对善行最大的感恩与鼓励，而当鼓励先行，善行在后时，却成了很多人说风凉话的理由。
都是为了钱，那既然如此，你怎么不为了钱去做这件事情呢？你是怕钱多了烧手？你还是怕费力不讨好？其实他们害怕志愿者面临的安全风险，自己做不到，还要怀疑别人的动机，这种人真的很让人感到无语。倘若这个人遇到那些恶人行凶，但却未伤害他，他反倒会感激这个恶人没有伤他，至于别人的死活则与他无关。他心里会暗暗窃喜：他那么坏居然没有害我，我要感谢他！但事实上，坏人就不应该伤害任何人。
我们对恶比对善更加宽容，因为恶本身具有很强的杀伤力，会伤及到我们的利益，面对恶行时，大部分人会恐惧会躲避，他们不敢反抗恶行，但却会把心里的恶拿出来去伤害善良的人，因为善良不具有攻击性。
志愿者没有报酬，学生志愿者最终会有国家颁发的证书，其作用不过是在就业时多了一点品德方面的加持，这与他们在抗疫过程中遇到的生命威胁相比，回报甚微，哪怕他们有报酬也是应该的，实在没什么好喷的。
正如那位网友回复的一般：你可以不参与，但请你闭嘴，有时闭嘴也是一种高尚！