今日惊蛰，万物开始复苏。
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。
所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。
陶渊明有写惊蛰的诗：“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？”春风翩然至，春雨潜入物。昆虫苏醒了，草木显生机，旧日燕子归来，故巢仍在，不知旧日主人是否还在。
诗中写人与燕子的感情交流，潜心于田园生活的陶渊明，对自然界的节气有着敏锐的觉察。
去年家中窗外的一角也有个燕窝，不知今春它还会翩然而至吗？
唐代韦应物的《观田家》“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。”诗中描述的是春天里的一幅乡村景象。
惊蛰节气，就是万物由冬眠转入苏醒的一个起始点，标志着它们又将踏上一年忙碌生活的新旅程。在惊蛰节令之后，不论是在天地间、还是在江河、海湖里藏身冬眠的生物，都变得异常地活跃起来，每个生命又开始各自的追求。
惊蛰翻土，大地厚实。
在惊蛰节气里，人们会早起从事着备耕、播种等农事活动。
我似乎看到片片犁铧，如野马分鬃劈起滚滚泥土，泥土和着春风漾起香味，醇厚朴实的味道。也看到埋藏在土下嫩绿的芽儿迫不及待地钻出地面，回应大地的问候。
常常回忆小时候，春天一到，树、草都绿了，居家窝了一冬的人们开始忙地里的活，田地里的麦苗都长到寸把高，杂草也长出许多，男人们扛着锄头到麦地除草，妇女和孩子们到野地里挖野菜。老家有种香椿树，春天香椿叶又嫩又香，大人、孩子抢着摘。
惊蛰，彻底驱走冬天，打开春天的大门，所有的生命意气奋发……素有“一雷惊蛰始”之说，大自然仿佛已经禅定许久，只待这一声引磬音从定中出来，开始肆意生长。
《说文》中，惊蛰的『惊』意为静、藏。既是天地的拘系，人生的守持，也是花开前的等待。天地不语，万物屏息，注定要等到轻雷一响，那“惊”字才足够刻骨铭心。
梅花始落，柳条拂水。桃花等一系列花儿渐序登场。
亭前垂柳珍重待春风，什么都未付出，春天照例如约而至，燕子来，杨花飞，有谁能阻止世间的万物复苏。
《传习录》记载，一次王阳明与友人同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
春来花开，谁能不在意？满室和煦，万般自在，心安即归处，心有多安，福便有多深。
趁着南风，和春一起动身，去往心的方向。