今日驚蟄，萬物開始複蘇。
驚蟄，又名“啟蟄”，是二十四節氣中的第三個節氣。《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”驚蟄時節，春氣萌動，大自然有了新的活力。
所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節氣的标志性特征是春雷乍動、萬物生機盎然。
陶淵明有寫驚蟄的詩：“仲春遘時雨，始雷發東隅。衆蟄各潛駭，草木縱橫舒。翩翩新來燕，雙雙入我廬。先巢故尚在，相将還舊居。自從分别來，門庭日荒蕪；我心固匪石，君情定何如？”春風翩然至，春雨潛入物。昆蟲蘇醒了，草木顯生機，舊日燕子歸來，故巢仍在，不知舊日主人是否還在。
詩中寫人與燕子的感情交流，潛心于田園生活的陶淵明，對自然界的節氣有着敏銳的覺察。
去年家中窗外的一角也有個燕窩，不知今春它還會翩然而至嗎？
唐代韋應物的《觀田家》“微雨衆卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉禀無宿儲,徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出闾裡。”詩中描述的是春天裡的一幅鄉村景象。
驚蟄節氣，就是萬物由冬眠轉入蘇醒的一個起始點，标志着它們又将踏上一年忙碌生活的新旅程。在驚蟄節令之後，不論是在天地間、還是在江河、海湖裡藏身冬眠的生物，都變得異常地活躍起來，每個生命又開始各自的追求。
驚蟄翻土，大地厚實。
在驚蟄節氣裡，人們會早起從事着備耕、播種等農事活動。
我似乎看到片片犁铧，如野馬分鬃劈起滾滾泥土，泥土和着春風漾起香味，醇厚樸實的味道。也看到埋藏在土下嫩綠的芽兒迫不及待地鑽出地面，回應大地的問候。
常常回憶小時候，春天一到，樹、草都綠了，居家窩了一冬的人們開始忙地裡的活，田地裡的麥苗都長到寸把高，雜草也長出許多，男人們扛着鋤頭到麥地除草，婦女和孩子們到野地裡挖野菜。老家有種香椿樹，春天香椿葉又嫩又香，大人、孩子搶着摘。
驚蟄，徹底驅走冬天，打開春天的大門，所有的生命意氣奮發……素有“一雷驚蟄始”之說，大自然仿佛已經禅定許久，隻待這一聲引磬音從定中出來，開始肆意生長。
《說文》中，驚蟄的『驚』意為靜、藏。既是天地的拘系，人生的守持，也是花開前的等待。天地不語，萬物屏息，注定要等到輕雷一響，那“驚”字才足夠刻骨銘心。
梅花始落，柳條拂水。桃花等一系列花兒漸序登場。
亭前垂柳珍重待春風，什麼都未付出，春天照例如約而至，燕子來，楊花飛，有誰能阻止世間的萬物複蘇。
《傳習錄》記載，一次王陽明與友人同遊南鎮，友人指着岩中花樹問道：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關？”先生曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顔色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”
春來花開，誰能不在意？滿室和煦，萬般自在，心安即歸處，心有多安，福便有多深。
趁着南風，和春一起動身，去往心的方向。