长期致力于国内外临朐人合作联谊的实体平台，欢迎关注！
临朐县镇街干部联系方式:城关街道|东城街道|冶源街道|
【民间风俗】
二月二引龙灭虫
杨道明
引龙灭虫是本地过二月二的主要习俗之一。
龙在我们中华民族的心目中是威风凛凛的神圣之物。古人认为龙形有九大特征:蛇头、鹿角、兔眼、牛耳、马项、蜃腹、鲤鳞、鹰爪、虎掌，背有八十一鳞，口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。许慎在《说文解字》中说:“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”也就是说，龙是百虫之长，大能吞云吐雾，小能缩身藏形，升能飞腾九天，隐能潜伏深渊，神力无比，是驱害灭虫的神物和兴旺吉祥的象征。
民间有俗语说:二月二，龙抬头。这一俗语从元代就有记载。龙不抬头，天不下雨。农历的二月初二，休眠了一冬的龙在这一天抬起头来，开始呼风唤雨。二月二日一般在惊蛰前后，而惊蛰不离九九三，九九加一九，耕牛遍地走。
惊蛰一过，伴随着隆隆的春雷，气温回升，大地复苏，虫虫蛰蛰开始萌动，那些对人畜庄稼有害的毒虫也从冬眠中醒来，疾病瘟疫容易发生。古时没有农药灭虫，靠原始的捕捉方法又防不胜防，因此人们希望借助神灵灭虫。明朝沈榜在《宛署杂记》中说:“都人呼二月二日为‘龙抬头’，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’”。希望借助龙的威力消灭虫害，保大人孩子不染瘟疫，身体康健，平平安安；让马牛羊猪狗鸡六畜兴旺，六畜也代指所养的一切畜禽；愿麦黍稷稻菽五谷丰登，即小麦、黍(黄粘米)、谷(小米)、稻(大米)、豆类等代指一切粮食作物大丰收。
记得在我小时侯，每到正月底下，母亲就把烧大锅灶里的灰土或摊煎饼后的草木灰打扫起来，放到棚里的粪篓里，说是攒着留着在二月二引龙灭虫时用。到了二月初一晚上，父亲在天井里打扫出一块干净的地方，把盛草木灰的粪篓拖出来，拿一张铁锨和一个筛糠的筛子，用铁锨把灰除到筛子里，一般二至三锨，就筛一筛，把土坷垃和未烧透的草棒筛出来，最后筛出一堆细草木灰，再分装在簸箕里、粪半斗里或筐里，并和母亲一块设计出哪是上井撒的，哪是房前屋后围着宅院撒的，宁有剩余，不要缺着。
到了二月初二这天早上，天刚蒙蒙亮，父母就起来，父亲挎着满满一粪半斗草木灰，用手抓一把撒一把，从大门囗沿着路边，成线状一直撒到水井边，形似长龙。母亲把盛着草木灰的簸箕挟在左腋下腰处，右手用一小木棍围着宅院四周的墙根边走边往外拨撒，边撒边说:”草木灰撒墙根，蝎子蝼蛄不翻身；草木灰撒墙边，蛐蟮蚰蜒不动弹。”这就是引龙灭虫。因为井为青龙，二月二，龙抬头，把龙引到家来，又围绕宅院一圈如盘龙卧伏，龙能灭掉一切害虫，保人畜平安，五谷丰登。那时我们村里有西门、南崖、东头、后庄四口井，各家根据住地远近，选择用井。我们是后庄，当然用后庄井。因为引龙灭虫的习俗必须在太阳未出之前完成，所以引龙灭虫的时间段比较集中，有时一条小巷同时走出几个人来，有时在井边同时有十多个人从不同方向在进边相会，水井四边一片灰白，然后向四周辐射，一条条灰龙伸向每条街巷胡同，路边你撒一遍我撒一遍，变成了一条条粗龙。
1978年后家家户户在自家院里打压井，1994年后各家又把压井加深用潜水泵抽水，2015年后按上了自来水，又加上随着锅灶的不断改进，先是大锅灶换成了铝锅灶，现在又换成了煤气灶或电锅炉，除了专业户用炭火摊煎饼外，已很少有人支下鏊子烧柴草摊煎饼，草木灰也成了稀罕物，村里引龙灭虫的习俗逐渐淡化。
现在我的孩子们都在外地工作，我也跟随孩子们在外地生活，家中的老宅子已锁门好几年。但引龙灭虫的习俗在我的心中历久弥坚，每到二月二这个龙抬头的日子，就勾起我对故乡的美好回忆和对亲人的无限思念，父母筛灰撒灰的身影时时浮现在眼前，恨不得立时飞回家去，抓起灶灰，从自来水龙头开始，沿着房前屋后，承袭母亲的撒灰习俗，画一条青龙，愿青龙抬头飞腾，降福人间。
作者简介
杨道明，临朐县蒋峪镇刘家营村人，中学高级教师，临朐县乡贤民俗文化研究会理事，热爱乡土文学和民俗研究；积极参加乡村文化建设，主办刘家营村历史文化展馆，主编的《刘家营村志》和个人文集《汶水嬴里》《亚圣止栖处》均被县档案馆和图书馆收藏。
-----------------------------------
《乡土临朐》征集
国内外临朐人和临朐各地的临朐故事
文稿题材不限，照片视频皆可，
相机、手机、无人机、摄录机不限。
===============================
延伸阅读，遇见临朐乡愁及其发展变化：
【天南地北临朐人·乡土·乡愁】
【临朐时间·资讯·爆料】
【重磅】：临朐县乡土文化首届敬老艺术节暨花园河村合作伙伴签约仪式
【临朐乡土文化·民俗·乡贤】
【出彩临朐人·骈邑文库·临朐名人馆】