在那个动荡的年代，周家三个儿女的命运虽然曲折，但是这三个人却代表了当时那个年代最典型的三种人。
周秉义们的政府干部，周蓉们的追求自由爱情的知识分子，还有周秉昆这样的小人物。从他们展开的故事中，可以看出很多永不过时的“箴言”。
婚姻讲求门当户对，不是“迷信”
社会发展到如今这个文明的时代，很多婚姻的观念都慢慢被认为是封建的，要求门当户对也被鄙夷。但是实际上，门当户对在婚姻的经营过程中是有正面意义的。
从周秉义的婚姻中可以看出门当户对是有一定的现实意义的。
周秉义是工人家庭，而郝冬梅是高干子弟。而且在文革期间，周秉义也没有抛弃郝冬梅，严格来说，周家对郝冬梅是有恩的。但是等郝父官复原职，他们又成了高高在上的干部家庭。就因为蔡晓光一事，就被一竿子打死。从此对周秉义家，不提也不问。就是一种不认这个亲家的意思，最后虽然软下身段，但也都是为了女儿，心理上还是很嫌弃的。
其实也不算嫌弃，只是害怕这样的市井人家会给自己带来麻烦。
退一万步说，就算郝家不嫌弃这个亲家，但是两人身处的阶级差距太大，就算勉强凑在一起双方都不舒服。而这种尴尬的状态，只会对身处婚姻的两人出现很多不必要的矛盾，幸好周秉义和郝冬梅都足够理智，才不至于对他们的生活产生较大的影响。
“无用”的孩子，一般来说最孝顺
说起周家，从出息的角度上来说，周秉义、周蓉都远比周秉昆强，但是很明显能看出，周家父母最后还是靠的小儿子。周家父母其实是非常幸运的人，外有长子长女名声在外，脸上有光。内有老疙瘩侍奉左右，知冷知热，让自己的老年生活生活无忧。
从实用意义上说，周秉昆才是周家父母真正的依靠，才是他们心里的底气。尤其对于周母来说，因为女儿的事情中风了，需要有人长期照料，所以这么多年，周母都是靠周秉昆夫妻细心照料，才能晚年无忧。如果没有周秉昆，周母的生活可能是非常痛苦的。
对于周秉义来说，他有很高的社会地位，拿冯化成的话，他已经养了父母的心，那“养体”这个事情就需要交给自己的弟弟了。而弟弟夫妻俩的心甘情愿，让周秉义心中减轻了很大的心里负担。而周秉昆认为自己没有给父母长脸，所以才只能用这种方式体现自己的价值。很多家庭中，很多人都是这种想法，最孝顺的孩子往往是那个最无用的那个。
对爱情的追求是极其自私的
这一点在周蓉身上表现得淋漓尽致，她对爱情的追求是相当决绝的。可以不要父母，不要家庭，不要性命，不要未来，她 放弃了所有追寻自己的爱情。
在父母决定留下她在家中，不用受下乡之苦，她却为了追寻爱情，不顾父母安排的苦心，私自跑到贵州大山深处，让父母担忧；父亲不辞辛劳到山里看女儿，还没说几句话，女儿就说出可以和家里断绝关系的话；在返家途中，冯化成出事，她把女儿放在弟弟家，到女儿成年都没有把她接回去……
世上有三情，爱情、亲情、友情，但是古往今来，多少人因为爱情要死要活，私奔、殉情等等层出不穷。
仔细揣摩《人世间》这部剧，其中掺杂的人性和真理，多不胜数，远不止这三条，当然人性之复杂，绝不是一本著作涵盖的。