天天看点

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

定历法,定音律,一直是大陆数千年中最为重要的国之大事。

过去,大陆以农耕为主,一年中季节变化对生活的影响就成为核心因素,根据季节的变化来安排生活与劳作就成为必须。古人是通过观测日月星辰的变化规律来制定历法,其中,最重要的观测对象是月亮,因此,农历也称为阴历,就是以月亮的圆缺为标准。

《论语·泰伯》中有言:“子曰:兴于《诗》,立于礼,成于乐。”充分说明在历史上,音乐是最重要的个人素养。“周礼”中,音乐也占据了半边天。可见,在中国古代,无论是对贵族个人还是朝廷,音乐都占有非常重要的位置。大陆古代审定乐音高低的标准,把声音分为六律(阳律)和六品(阴律)。合称“十二律”。有研究者指出,“律”的涵义有宇宙规则的特征,并与度量衡的制定、气候时节的认定互为关系。

所以,我们可以清楚的认识到,岁月的发展过程中,文化的形成、发展和积淀才是历史的内核和主题。

正月十五就是以农历而言,“正月”就是农历的元月,十五这一天,是一年中第一个月圆之夜,自然极为重要,又因古人称“夜”为“宵”,所以,正月十五被称为“元宵节”。这一天,大陆各地均有一系列的传统民俗活动,赏花灯、吃元宵、猜灯谜、放烟花等等。可以说,元宵节是春节期间最热闹的日子,与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。

元好问曾作有《京都元夕》诗云:“袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。”

人类的生活习俗与形式无法计数,但是,一旦与文化结合,而且被重视则可能成为“历史”,并且影响后世。

“雅集”,其实与普通人关系不大,但是,因为其终归是一种“生活”,而且被记载下来,所以,成了“历史”的组成。“或十日一会”,“或月一寻盟”。

中国古代的文人雅士经常聚在一起,通过焚香、挂画、瓶供、吟咏诗文、抚琴、礼茶等艺术形式相互交流,共同唱合,陶冶情操,日久就形成一种特殊的聚会,这种聚会就被称为“雅集”。只是,“雅集”的初创者不会想到,这样的形式,有一天会成为“历史”。西晋时的“金谷园雅集”,东晋时的“兰亭雅集”,唐朝的“滕王阁雅集”无一例外都是以创意诗文为主。永和九年三月初三的“兰亭雅集”不但有成诗37首,更成就了王羲之千古名篇《兰亭集序》。可以说,“雅集”是中国传统文化艺术史上的一道独特景观。

2017年,忻州市委、市政府启动忻州古城活化项目。活化开放后的忻州古城迅速吸引了国人的目光,在国家文化和旅游部公布的“首批国家级旅游休闲街区名单”中,全国共有55个街区上榜,忻州市忻府区古城文旅休闲生活街区在列。正像忻州市委副书记、政法委书记郭奔胜在一篇文章中所写“忻州是一个有口碑、有故事有情义、有梦想的地方,散发着神奇的魅力。”

创建于清乾隆四十年的秀容书院是省级重点文物保护单位,是大陆古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是忻府区继承前辈发展的一个难能可贵的文化教育财富。忻州古城活化项目中,秀容书院是其中重要的活化项目。2022年1月19日,由忻州市委党校副校长宁志刚创意,忻州老白烧文化有限公司作为投资运营主体,在忻州有识之士的共同努力下,“秀容书院博物馆”创建开馆。旨在全面展示秀容古城、秀容书院的历史文化与忻州近代教育的发展历程,展现忻州古城可圈可点的改造过程和喜人的崭新面貌,体现今日之伟大实践即未来之珍贵历史的文化远见,致力建设全省一流的公益性历史文化主题博物馆,打造忻州古城和秀容书院的标志性文化高地。

如何让这一初衷得以实现,产生持续的影响力?同样是由宁志刚先生提议,秀容书院博物馆拟在每年上元节,策划推出主题性文化雅集,使其成为博物馆的一张文化名片。

与过往的“雅集”不同,现在“雅集”举办的场所,参与的人员,雅集的形式等等都会有很大的改变。秀容书院博物馆的“雅集”如何办,如何能形成文化 品牌本身就是一种考量。

宁志刚先生提出“雅集”的基本原则,一是要有传统文化内涵,二是要与忻州本土文化有关,三是要与秀容书院有关。基于此,“云际青山读书山房壬寅上元雅集”成为共识。

秀容书院创建后,曾设有“读书山房”、“启秀书社”,而且“读书山房”曾在光绪七年,完成了元遗山先生《元遗山先生全集》和《青州集》的刻版及印刷,开启了忻州本土编印乡贤一代文宗元好问著作的先河,这两套作品的藏版如今尚存于北城门楼。在现在看来,这并不是什么大事,但在当时来说,却绝不能等闲视之。

有着“北方文雄”“一代文宗”的元好问是忻州历史上杰出的文化名人,其在16岁的时候写下的“问世间情为何物”可以说是人世间的千古一问。他在《读书山月夕》曾写道:“层崖多古木,细路深莓苔。柴门开晓日,云际青山来。静中有真趣,孤赏何悠哉。”在对家乡美景尽情吟唱的同时,流露更多的是对故乡的热爱之情。

“云际青山”,散漫中充满豪情,寂寥中折射理想。

所以,以“云际青山”作为秀容书院博物馆首届文化雅集的主题,可以说是极为切题,极为吻合,极有价值,既表达承际传统文化高远之意,又可体现秀容书院博物馆志在建设忻州文化高地之宗旨。

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

忻州网资料图

2月15日,壬寅元宵节,秀容书院博物馆“云际青山——读书山房上元雅集”如期举办。山西中华文化促进会主席姜新文、原忻州市人民政府市长、原山西中华文化促进会常务副主席张怀文、山西中华文化促进会常务副主席韩和平、原忻州市委常委、宣传部部长周如璧、忻州市委党校副校长宁志刚、忻州老白烧酒业总经理郜建宇从不同角度致辞与讲话。全市文化界知名人士与忻州籍在外的标志性文化人物齐聚一堂,参与了雅集活动,大家咏吟诗文,诵读经典,挥毫泼墨,书写元遗山诗作,画元遗山诗意图,近三十位省市文化界代表来自省城的著名歌唱家刘文涛、张红丽、武威等进行了精彩演唱。宁志刚先生在介绍举办此次雅集活动的初衷时讲,秀容书院博物馆自2021年11月28日揭匾以来,在市委市政府高度重视下、忻府区委区政府大力支持下,在同志们共同努力下,以独特的文化创意和藏品的体量与品位,迅速成为忻州古城和秀容书院的标志性文化高地。春节期间,博物馆的工作人员放弃休息时间,全天候向社会公益开放,受到了广大市民高度好评,形成了影响极为广泛的新闻效应,关于秀容书院博物馆的报道近百次荣登今日头条、人民日报、山西和忻州各媒体。可以说秀容书院博物馆开局良好,取得了阶段性成果。但今后的路还很长,如何使秀容书院博物馆百尺竿头更进一步,真正建设成全省一流的公益文化机构,承担起传承忻州历史文化的光荣使命,便成为秀容书院博物馆今后必然面对和需要解决的课题。正是在这样一个背景下,我们组织开展今天这样的一个雅集,并请著名书法家陈巨锁先生题写了“云际青山”,目的就在于使秀容书院博物馆由单纯的静态的展示与呈现,变为社会各界精英全方位多元化的文化参与。

宁志刚先生指出,读书山房上元雅集的命名,主要是为体现秀容书院博物馆承载忻州历史,传续九原文脉的建馆初衷。同时,“云际青山”这样的主题,也能寄托参与秀容博物馆建设的薛喜旺、梁建伟、郭海燕、张冬旭、李东平、藉满田等著名收藏家,以守护忻州历史文化为己任的高远情怀,也表达了忻州老白烧文化发展有限公司致力于建设忻州标志性文化高地的志向与追求。从概括的角度讲,“云际青山——读书山房秀容雅集”,是一个在特别有传统意味的时间,在一个特别有历史底蕴的地点,一群特别有文化情怀的人们,举行的一场特别有意义有内涵的活动。

秀容书院博物馆馆长梁生智在主持活动中讲到,历史需要创造,更需要传承和发展。每一个人都活在历史中,但,并不是每个人都可能创造“历史”,成为“历史”,只有在历史的某个结点中参与其中,为这个结点做出了某种值得留下的贡献,才可能成为“历史”。秀容书院已经历为历史,但是,秀容书院的历史需要传承,需要更多的人参与其中,为此做出贡献,也从中获得力量,秀容书院博物馆的创建和发展正是基于此,也正是要承担这样的重任。“云际青山——读书山房上元雅集”只是一个开始,是秀容书院博物馆一系列文化成果和文化创造的起点。“云际青山——读书山房上元雅集”只是忻州历史文化长河中薪火相传的一个文化符号。

山西中华文化促进会主席姜新文在听取了举办“云际青山——读书山房上元雅集”的初衷后,明确表示,希望将秀容书院博物馆的文化活动和文化建设纳入山西中华文化促进会的工作中。

在秀容书院博物馆“读书山房”举行了短暂的开场仪式后,所有应邀参加“云际青山——读书山房上元雅集”的嘉宾在博物馆的“主题展厅”共同完成了“雅集”的主题活动。

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

在多元文化实践者,全国著名笛箫、古琴演奏家刘小冈和古琴演奏家、忻州琴社创始人、大鸟艺术学校创建人、画家张晓鹏共同即兴演奏的“云际青山”琴箫曲伴奏下,由原忻州市委常委、宣传部部长周如璧在十米长卷上开笔写下“读书山房元雅集”,随后,原忻州市人民政府市长、原山西中华文化促进会常务副主席张怀文画了一头奋蹄疾奔的牛,以喻忻州曾有“卧牛城”之称。山西省书法家协会副主席王志刚、冀卫东,忻州市文联主席、忻州市书法家协会主席王利民,忻州师范学院美术系书法艺术研究中心雷森林、曾获兰亭奖的中国书法家协会会员石文贞,中国书法家协会会员宋文明在长卷上分别选写了元好问《山居杂诗》的之一、之二、之三、之四、之六。内容分别是“瘦竹藤斜挂,幽花草乱生。林高风有态,苔滑水无声。” “石润云先动,桥平水渐过。野阴添晚重,山意向秋多。” “树合秋声满,村荒暮景闲。虹收仍白雨,云动忽青山”。“川迥枫林散,山深竹港幽。疏烟沉去鸟,落日送归牛。”“鹭影兼秋静,蝉声带晚凉。陂长留积水,川阔尽斜阳。”。

山西省中国画学会理事,忻州市美术家协会副主席殷渭凌,山西大学硕士研究生导师、著名画家常潇,中国国画家协会理事、中国美术家协会山西分会理事,忻州市美术家协会副主席、忻州师范学院美术系副教授周建国在长卷上以元好问诗意挥毫泼墨,呈现了元好问“家山归梦”的情怀。殷渭凌先生的题款为《山居杂诗》之之五“涨落沙痕出,堤摧岸口斜。断桥堆聚沫,高树阁浮槎。” 长卷的最后,宋文明先生书写了元好问的《读书山月夕》之一:“层岩多古木,细路深莓苔。柴门开晓日,云际青山来。静中有真趣,孤赏何悠哉。”

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

周如璧先生还即兴赋诗一首:“千门结彩万灯明,云牧春流抱古城。文脉舟山天未老,且看今日会群英。”

东晋穆帝永和九年(公元353年),即一千六多年前,王羲之与谢安、孙绰等人因为在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,实际上就是到野外的河流边嬉戏,同时祈求祓除不祥时,为参加这次活动的一些人创作的诗书写了一篇序文,即为《兰亭集序》,王羲之的这篇“序”记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。王羲之手书的《兰亭集序》也有了“天下第一行书”之美誉,同时,也成为传承永久的艺术珍品。

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集
“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

“云际青山——读书山房壬寅上元雅集”的成功举办既是上承历史,也是下继历史举措。

作为一个承载着建设忻州古城文化高度重任的主题博物馆,刚刚启步的秀容书院博物馆的亮相已经让步入博物馆的游人领略到了文化的温度和力量,愿其未来可期,传承久远。

“云际青山”读书山房壬寅上元雅集
“云际青山”读书山房壬寅上元雅集
“云际青山”读书山房壬寅上元雅集

继续阅读