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拒绝做任人宰割的鱼肉——从5个维度浅谈中世纪女人的生存之道态度权利地位贡献社会角色结论

作者:白话百科
拒绝做任人宰割的鱼肉——从5个维度浅谈中世纪女人的生存之道态度权利地位贡献社会角色结论

妇女中有士兵、画家和诗人。- 马克吐温

正如马克吐温所说,女性作为世界上一个独特而不可或缺的群体,在社会上一直扮演着各种重要的角色。

一个生下生命,把大部分时间奉献给抚养孩子的女人,并不是一件好事。

今天,由于人类自我意识的提高,女性已经成为社会生活的支柱,像男性一样,她们得到了应有的尊重和爱。

但是,你知道,在中世纪尘土飞扬的年代,女性时代远没有像今天这样独立,她们甚至无法拥有独立的自我意识。

那么,这些女性究竟是如何度过这段漫长的时期的呢?他们是如何与命运作斗争的?

此问题可能有您想要的答案。

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首先,要回答这两个问题,我们需要澄清欧洲中世纪的时间划分,如下图所示。

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第一阶段是中世纪早期,在此期间,欧洲文明主要受到罗马和希腊文化的影响,其中妇女是家庭的主要劳动力和育种工具,低人一等。

第二阶段,因为宗教限制,女权状况没有改善,反而越来越妖魔化,成为一切疾病的"根源",成为社会权力和灾难的辅助"替罪羊"。

但在第三阶段,文艺复兴早期,由于"圣母玛利亚崇拜"的日益普及以及宫廷爱情和骑士精神概念的发展,妇女权利在中世纪晚期达到顶峰。

下面,我们将从"态度"、"对"、"地位"、"贡献"和"角色"这五个维度,分析女性在这三个阶段的真实变化和真实情况。

<h1>态度</h1>

首先,世俗對女性態度的首次轉變源於「聖母瑪利亞崇拜」的宗教流行。但这个过程实际上是一个非常坎坷的旅程。

早在公元431.C,教會在第三次全體會議上宣布這位婦女為天主的母親。

这是自圣经的"夏娃"导致人类从伊甸园的恩典中堕落以来,第一次对女性形象的积极认识。

但是,当事情出错时,一定有恶魔。宗教官员做出决定时,不只是为了同情女性——他们巧妙地运用了诅咒,承认夏娃导致了人类灵魂的堕落,而圣母玛利亚的儿子耶稣已经救赎了它,是全人类的伟大救世主。

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所以,教会其实只是想借用童贞女玛利亚的故事来照亮耶稣,而早期女性的地位,既是邪恶的诱惑者,又是童贞女神,成了宗教官员口中的法宝。

在此期间,大多数地区在法律上承认妇女是男性伴侣和助手,但没有给予妇女应有的社会地位,妇女完全沦为教会布道的背景和服侍男子的工具。

这种情况一直持续到文艺复兴早期,当时女性拥有最基本的生存权,因为世俗观念逐渐转向"人性"本身,经常出现在艺术家和作家的作品中。

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<h1>右</h1>

在整个中世纪,下层阶级的女性主要是面包师,酿酒师,挤奶妇女,酒吧女仆,工匠,织布工或佃农。

封建制度规定,土地只属于上帝,上帝把它租给了房客,他几乎控制着农奴生活的方方面面,包括婚姻和丧亲之痛,教会通常会代表上帝决定女孩应该嫁给谁,而不是女孩的父母或她自己。(因为农奴的女儿被认为是上帝的财产,就像她的父亲和母亲一样)

当女孩结婚时,她的丈夫实际上控制了她的全部利益,并对她的行为负责。因此,在中世纪早期的法律事务中,关于女性的词非常困难,基本上是男性在法庭上。

这也造成了"如果一个女人犯了罪,那么和他在一起的男人就会被判刑"的现象。"

而且,当时绝大多数农妇的生死完全没有记录,所以底层妇女的一生可以形容为"傻吃黄连"有苦话要说。

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原因仍然是由于中世纪社会的严格等级制度,导致很少有人能够在出生时超越自己的地位。

再加上中世纪早期没有中产阶级的观念,女性在不结婚的情况下改善自己处境的唯一希望就是进入修道院。

但正如一些学者所说,大多数女性选择这条路是为了通过接受教育来改变自己的生活,但如果她们这样做,她们会后悔的。

为什么?

因为在中世纪早期,修女们学会了通过记忆而不是书本知识来祈祷,甚至西班牙最著名的女祭司恩德(公元10世纪)也可能是文盲。

甚至这一时期的贵族妇女仍然没有受教育的权利。他们中的绝大多数人通过祈祷书了解宗教。

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《小时记》

祈祷书是中世纪基督徒的祈祷书。每一次祈祷书的手稿都是独一无二的,但大多数都包含类似的文本,祈祷和诗歌集,通常装饰精美,甚至一些为富裕顾客准备的祈祷书也可以被描述为"奢侈品"。

<h1>地位</h1>

在公元1300年至1500年的中世纪第三阶段,商业的发展为女性提供了更多的改变机会。

在此期间,西班牙和法国出现了中产阶级,因为商人积累了足够的财富,可以在政治事务中发挥关键作用。

与此同时,中世纪的行会受到中产阶级崛起的打击,职业女性终于走上了正轨——新的资产阶级女性可以在特定行业与丈夫和父亲一起工作,并在她们死后取代男性成为行业领导者。

然而,由于妇女作为"廉价劳动力"在封建制度中是一个长期确立的概念,妇女被认为是合法的"非实体",因此她们的报酬可能低于男子,这一制度一直由行会延续。

虽然女性的收入远远低于男性,但她们的法律保障正变得越来越明显——在此期间,许多女性的名字出现在官方法律文件或文件中,与中世纪早期相去甚远。(指提高妇女地位)

在贵族中,妇女的进步同样明显。

女性不再像以前那样接受父母安排的婚姻——只要自己手中有了自己的土地,她们就可以自己选择,有时甚至让男人愿意"进去"跟着女人走。(你可以参考《权力的游戏》中小指头的演员表的例子。

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<h1>贡献</h1>

在中世纪的第二阶段,公元1000年至1300年之间,随着对圣母玛利亚的崇拜越来越强烈,贵族妇女获得了更多的权力,有些甚至在很大程度上改变了流行文化看待妇女的方式。

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阿基坦的埃莉诺

例如,我们这个时代最有权势的两位女性,阿基坦的埃莉诺(公元1122-1204年)和她的女儿香槟伯爵夫人玛丽(1145-1198年),利用宫廷的爱和骑士精神来提升女性的地位。

埃莉诺是中世纪最强大的政治人物之一,从公元1137年到公元1152年,她是法国路易七世(公元1137-1180年)的妻子,但由于她的天性,爱埃莉诺的路易七世永远无法得到她的心。

后来,埃莉诺遇到了英俊的年轻诺曼底公爵亨利二世,经过艰难的爱情之旅,他们终于得到了主教的认可。

因此,在公元1154年,她嫁给了亨利二世,成为英格兰女王。后来,埃莉诺加入了她的女性追随者在第二次十字军东征,并在此过程中赞助了许多艺术家,并成为浪漫主义文学的重要赞助人。

例如,中世纪最伟大的作家之一特洛伊得到了埃莉诺和他的女儿的赞助,他对亚瑟王的传说普及了宫廷爱情和骑士精神的概念。

这也造成了一种现象:过去,女人是男人或子女的财产,但在12世纪浪漫主义诗歌的传播下,贵族们普遍接受了绅士风度和优雅的骑士精神,从而扭转了以前的局面。

正如学者诺曼·康托尔(Norman Cantor)所观察到的那样,这些作品对中世纪欧洲的贵族产生了巨大的影响:

浪漫诗人崇尚尊重女性的绅士行为,提升女性的尊严,使她成为独特的价值人。

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当然,埃莉诺和女儿的贡献远非如此,他们齐心协力,发明了"爱情法庭"的概念。

根据历史记录,爱情法庭专门召开会议,讨论与浪漫爱情和男女关系有关的问题。在讨论和辩解的过程中,人们会就"婚姻中是否能存在浪漫的爱情,这更糟"和"失去情人是否会不忠"等问题发表意见。

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凯特琳·塔利

然而,浪漫主义文学和"爱情法庭"与中世纪的经济和社会气候相结合,给予上层阶级和中产阶级妇女更多的尊重和平等 - 妇女在丈夫去世后或被召唤入伍时,总是负责接管她们的财政事务,这种做法在中世纪晚期很常见。(就像在《权力的游戏》中一样,凯特琳·特利在丈夫史塔克去世后接管了这个家庭。)

<h1>社会角色</h1>

在中世纪的三个阶段,女性的社会角色悄然发生了变化。

从社会下层阶级的开始到最后一位中产阶级领袖,女性正在经历一个非同寻常的过渡时期。

妇女不再接受生殖机器和低端分娩的对待,取而代之的是相对尊重和平等的态度。

例如,修女早在公元10世纪就开始抄写手稿,到1274年有女抄写员,在14世纪,越来越多的女性参与书籍的制作,女性接受教育的机会也在增加。

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贝居安

一个更好的例子说明了这一点:

贝居安家族始于13世纪的法国,并迅速获得了其尊重和平等的核心理念的大量追随者。

Beguan是虔诚的女性,生活在贫穷但有序的社区,不是正式的修女,所以她们可以随时离开这个群体。

通过生产商品和提供服务来照顾彼此和周围的社区,这些妇女避免了行会的限制,能够按照自己的价值观生活,这在中世纪早期是不可想象的。

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<h1>结论</h1>

其实,从以上五个维度,不难看出,女性权力从中世纪初期到晚期经历了一场大的转变——从原来的父权制全附下,到拥有与知识分子对话的权利,女性通过自身不懈的反抗和辛勤劳动,为自己赢得了一片天。尽管时代有限,但对于一个曾经被视为"商品"和辅助手段的阶级来说,这种转变是成功的。