在十九世纪上半叶，自然主义作为这些词活跃在文化圈中的一种，它是文学艺术创作中的一种流派和思潮。与现实主义不同，自然主义关注现实生活与自然生活的关系，注重细节和碎片化，追求事物的表象。在总结现实的本质时，自然主义并不擅长，很多作家甚至认为自然主义是对现实生活的歪曲。
但是，我们不要忘记，自然主义是一个哲学术语，从哲学的角度来看，自然主义在唯物主义意识形态的范围内，它强调自然科学与人类社会的关系，例如自然科学如何影响人类社会，人类社会对自然科学是适得其反的，并促进了它们的发展。
1980年，卡洛斯。迭戈在他的电影《再见巴西》中引入了巴西风格的自然主义，其中一群吉普赛人穿过亚马逊公路穿过巴西，以公路电影的叙事模式进行表演。卡洛斯。迭戈以半纪录片的形式，通过吉普赛歌手的眼睛，记录了巴西的风俗和社会变迁，整部电影有着非常简单纯粹的魅力。
當然，當我們欣賞這部電影時，我們不能只是沉浸在風景中。我们需要解释和分析这些故事。自然主义创造了一种梦想的感觉，但电影的核心是对现实的反思和反映。《再见，巴西》绝不是一部简单的电影。这是一个起源于巴西土地的悲惨故事。
对于粉丝来说，巴西是一片神奇的土地，既产生了精彩的视频语言，又产生了丰富的电影叙事。在"再见巴西"中，卡洛斯。迭戈以自然主义风格记录了巴西土地上的景观和历史变化，并将镜头聚焦于角色的内心挣扎。而这也使得"自然主义"的含义有了新的诠释。下面，我们从色彩、现实和历史的角度来看待卡洛斯。在迭戈的镜头下，自然主义是多么丰富。
<h1级"pgc-h-right-arrow"的>掩盖了悲伤，但激烈的镜头试图撕开伪装。</h1>
给人的印象是，巴西电影总是充满强烈的色彩，可以产生一种眩晕感，仿佛突然进入潮湿的亚马逊盆地。跟着导演的镜头，可以拉开那些厚重的色彩，然后进入另一个酷炫而深刻的影像世界。
专注于巴西电影，从"上帝之城"开始，绝不是残酷和黑暗的。尽管是一部黑帮电影，但这部电影中的故事一直带有浪漫的色彩，就像从巴西土壤中升起的灰尘一样。
基于对巴西电影的好奇心，我开始关注这片神秘的土地，开始进入一个全新的光影世界。最近，在1980年的《再见巴西》中，我找到了我以前的镇静剂，这部电影以轻松幽默的方式讲述了一场悲剧的故事。轻松幽默的原因是，影片的巴西风格让人很难直接感受到影片的悲剧。
这部电影为吉普赛歌手准备了场景，他们的热情呈现出一种热气腾腾的生活状态，这也是这片艰难的土地赋予人们的精神象征。导演的镜头跟随他们的脚步，深入亚马逊，记录厚厚的绿色。
大片绿色的丛林遮盖着人们的罪恶和欲望，但他们的脚步终将踏上干燥的土地，这是生活的真面目。如果他们的旅程是一场梦，那么每一场演出都是一场梦的终结，这就是他们需要面对的现实。
导演在这里巧妙地处理了它，把每一场演出都变成了一段欢乐的旅程，而在非常动感的音乐中，人们不禁倾向于跳舞是最浪漫的时刻。如果这是一个残酷的对比，那只是导演对自然主义的又一种诠释，他不仅记录了自然，还记录了其中的人和他们的生活。
<h1类"pgc-h-right-arrow">关注当下的现实，摒弃叙事的细节，用镜头客观呈现变化和矛盾。</h1>
马克思主义者卢卡奇批评了自然主义，他认为，虽然它似乎描述了现实，但现实是对现实的背离，显示了创造者想象力的现实，而不是生活的真实本质。自然主义中现实的碎片只是几道闪光，创作者的剪辑片段结合了转瞬即逝的，非典型和代表性的生活表面，作为现实生活的重演。
如果我们只关注自然主义的定义和概念，卢卡奇的批评可能是有道理的。但在《再见巴西》中，这样的判断显然是站不住脚的。卡洛斯。迭戈的自然主义是基于巴西的现实，没有被修改或美化。他镜头中的人物并不是指每个人，而只是描述了这样一群与众不同的吉普赛人。
影片把故事放在巴西风格，不是单纯的展现导演对自然主义的理解，而是把这些故事放在更具代表性的环境中，而吉普赛人面对生存困境，如此广阔的土地，却无法为这群流浪歌手提供一席之地，从这个层次的理解， 我们可以看到导演对巴西复杂的沉重感情。
吉普赛人流浪的管弦乐队中有怀孕的妻子，情欲纠葛，以及代表现代文明的电视，这对这种原创表演产生了影响，当然还有他们面临的生存危机。导演没有严肃而深刻地描述这些故事，而是淡化了它们，削弱了生存的残酷性，并利用自然主义来减轻现实主义的痛苦。
这部电影的叙事模式影响了巴西后来的许多电影，例如1998年的《中央车站》，该片获得了奥斯卡最佳外语和最佳女主角奖，并从小角度讲述了一个小男孩的家庭寻找故事。影片中没有明显的民族象征，但观众在观看影片时，可以清晰地感受到影片的巴西感。虽然《中央车站》的导演没有明显地运用民族特色和时代色彩的元素，但一个国家的风俗却无法掩盖。
导演卡洛斯。迭戈对用自然主义来构建自己的光影世界并不偏执，他只是设置了一个外部环境，只是赋予了电影更多的民族特色。核心依然是现实主义，吉普赛人的生活方式，生活的艰辛，以及欲望的表达，这不是细节的拼凑，而是存在的现实。
<h1级"pgc-h-right-arrow">厚的历史是电影的基础 从过去到现在，自然与现实一直是巴西电影人的梦想。</h1>
巴西电影发展不佳，1940年代的商业电影虽然在巴西很受欢迎，但在新电影运动中被知识分子和电影制作人所鄙视。为了重振该国的电影业，在1970年代后期，巴西要求电影院放映一定比例的国内电影。在此期间，诞生了许多廉价的喜剧电影和风月电影。巴西对电影的审查只关注政治内容，而不是风月，所以很多电影都有强烈的巴西色彩。
在1970年代和1980年代，政府开始对电影进行监管，既要帮助电影，又要约束电影。在这种环境下，巴西电影人采取了不同的做法，制作了一系列独具特色的巴西民族电影，《再见巴西》就是其中之一。在现实世界中看电影，这种拍摄方式其实就是导演卡洛斯。迭戈故意这样做是为了克服目前的电影管理系统。
巴西丰富的历史是他们电影的基础，许多电影制作人试图通过电影揭示过去。不幸的是，这些电影中的许多都没有机会出现在屏幕上。新电影运动后，巴西电影人找到了更多的表达自己的手段和技巧，巴西的风景和吉普赛人成为巴西民族文化的标志性象征。
纵观巴西历史，可以看出，在这片土地上，自然与现实始终围绕着过去两种存在，这也是这位巴西电影人梦寐以求的。这部电影最终将回归现实，回归生存和欲望，回归工业文明和传统的丧失。《再见巴西》的核心，依然是导演对传统文化失传的遗憾，以及对时代变迁的反思。
时代的车轮向前滚动，不断满足人们的物质需求，但在这种丰富的材料中，车轮也会粉碎传统文化。会唱歌跳舞的吉普赛人曾经是快乐的象征，但现在他们必须纠缠自己对现实的渴望。从此，他们的歌舞只能出现在电影、电视上，没有自然的生命力，这或许是可惜的，也是必然的。
任何一部电影都不会有纯粹的风格和形式，虽然传统叙事面前的自然主义叙事有致命的缺陷，但它仍然有很多优点。自然主义丰富了影片的表达方式，削弱了英雄主义的色彩，使影片的叙事更加逼真。从这个角度来看，卡洛斯。迭戈镜头下的自然主义是一段沉重的漫长旅程，从温暖开始，以平静结束，像是人生的旅程，最后是尘埃。