玛雅文明是现代丛林文明，位于当今墨西哥东南部，危地马拉，洪都拉斯，萨尔瓦多和伯利兹的国家。虽然在新石器时代，但在天文学、数学、农业、艺术和写作等方面取得了很高的成绩。
自上世纪初以来，人类在玛雅文化的考古学方面取得了长足的进步，不仅挖掘了大量玛雅文化区的历史遗迹，而且颠覆了从过去流传下来的玛雅编年史。换句话说，最新的研究直接质疑了传统编年史：那么玛雅文化是什么时候开始的呢？
20世纪80年代初，佩滕地区的考古学家对当地文化区进行了大规模的考察。在那之后，对玛雅废墟中发现的木质材料的放射性测量令人震惊：它们起源于4000多年前的古代，比世界各地流传的玛雅文化的起源早了一千多年。
话虽如此，修改久违的计时码表并非易事，它拥有许多历史遗产。
一直以来，中美洲文化的"母文化"是奥尔梅克文化，但所谓的多元文化在中美洲，玛雅文化占据了很大的比例，也就是说，古代玛雅人从奥尔梅克文化中汲取了很多知识，这使得玛雅文化发展起来。
然而，考古学家诺曼声称：
根据在佩滕地区进行的检查结果，玛雅文化比"母亲文化"鄂尔梅克文化要古老近千年，这个问题的连锁反应巨大，因此需要进一步调查，对编年史进行相应的整改。
这项考古活动为玛雅人的历史和佩滕地区的历史增添了一千年的历史。如果玛雅文化的起源时间是由研究结果来定义的，那么玛雅文化与奥尔梅克文化之间的遗传关系必须重新解释，玛雅文化作为"母文化"来研究"新文化"奥尔梅克是如何受到玛雅文化影响的。
在那部颠覆性的考古学编年史之前，专家们已经对玛雅文化进行了更深入的研究，结合数据和研究成果，更准确地划分了玛雅文化的发展时期，据如下：
一、根据考古学家在玛雅文化区大规模考察的结果，结合多次发掘的陶器整套，加上对当地地层的地质调查，确定了这种文化的时期。
在佩滕的许多玛雅石碑中，书面科学家指出，玛雅人使用象形文字来记录玛雅文化发展的各个阶段。
通过这些基础，许多学者首先将玛雅文化时期与罗马儒略历联系起来，然后与灰色历法联系起来，并对应于所涉及的时间节点。
玛雅人使用不同于其他文化的计时系统，他们将关键的历史日期刻在石碑上，用图片画成，并雕刻成陶器，所以这些象形文字基本上向我们展示了玛雅文化的各个时期，我们可以从中汲取很多有价值的信息。在这些包含象形文字的文物中，我们基本上可以了解玛雅地区的城市分布，以及城市中重要人物的生活笔记等。
在传统编年史中，玛雅文化分为三个阶段：
一、大约3500年前和大约1700年前，它被称为"前古典时期"。
大约1，700年前和1，200年前，它被称为"古典时期"。
大约在1，200至400年前，最后的玛雅人被西班牙人击败。
从第一阶段开始，玛雅人就有了日历。玛雅南部地区的居民在陶艺技术，雕刻技术等方面发展迅速。在当地的山坡上发现了埋葬着牲畜等祭品的玛雅坟墓，玛雅人也将其用作在其上建造寺庙的基础。另一方面，玛雅中部地区的居民拥有先进的建筑技术，使用拱顶和石灰添加的石头来建造房屋。北部玛雅地区的居民拥有完善的宗教体系，他们使用砖石建造寺庙。
到第二阶段，玛雅南部地区的居民与包括佩滕在内的其他文明建立了贸易关系。后期，以佩滕地区为中心的石材文化得到推广，该地区出现了更加精致的尖顶石，但不幸的是，佩滕地区最终走向衰落。在同一时期，玛雅北部文化兴起，当地砖石工程盛行。
这些记载都记载在传统的编年史中，而这些记载有着难以撼动的历史基础，在历史学领域一直是一个比较科学完善的体系。现在，随着佩滕地区新的考古发现，学者们如何才能推翻传统的计时码表？我们如何调整玛雅文化与其他文化之间的关系？不得不说，这对考古界来说是一个巨大的挑战。
正是因为不确定性，历史才变得更加诱人，希望通过众多学者的不断努力，才能恢复一个真正的玛雅。
与传说相反，玛雅人从未消失，三百万现代玛雅人仍然生活在尤卡坦半岛，其中许多人仍然说玛雅语。玛雅人从未有过一个统一而强大的王国，整个玛雅地区被划分为数百个城邦，这些城邦在语言，文字，宗教信仰和习俗方面传统上属于同一文化圈。
资源：
玛雅文明和玛雅文化是从什么时候开始的？》』