曾听过这么一种说法，在末法时代，魔王会派自己的弟子、子孙混迹到佛教当中，身穿袈裟，扭曲经书，歪解佛法，破坏信仰。
事实上，这种现象并不少见，随着网络发达，经常会出现一些和尚假骗佛教名义，到处招摇撞骗。正所谓，佛门对六根清净十分重视，然而，这种自降身份的做法却是极为不妥的，利用身份去沾染世俗气息，不仅不让佛门不清净，更是会破坏信仰。
而释智定便是这么一个佛门弟子，对于她来说，法号和身上的袈裟，只是她敛财的工具，她甚至将佛门弟子看做一个职业，不仅利用这层身份疯狂敛财，更是沾染红尘，贪财好色，而她最终的下场也并没有好哪去，让我们一起来看看。
为达目的不择手段
众所周知，在90年代，很多人将下海经商看做发财的机遇，事实上，也确实如此，随着越来越多的年轻人下海经商，暴富的利润也让其他人看着眼红，其中就包括释智定。
释智定原名史爱雯，是个地地道道的大陆人，当年，她亲眼看着一个又一个人下海经商，并赚得盆满钵满，拥有巨大野心的她，便想都没想就跟着下海经商了。
那会儿钱虽好赚，但也仅对聪明人来说，史爱雯只觉得下海经商能赚钱，殊不知，以她的见识，是无论如何都不会发家的，因此，漂洋过海来到香港的她，不仅没有过上梦想中的奢侈生活，更是因为没有香港的户口，生活在社会最低端。
为了摆脱这一困境，史爱雯将户口看做自己通往美好生活的敲门砖，并想尽一切办法得到香港户口。可史爱雯只是一个普通农妇，既没见识又没才华，长得也平庸无奇，想要通过自己的努力获得香港户口，那是相当不容易的事情。
于是乎，她就把主意打到男人身上，并利用结婚来获得香港户口，在史爱雯的百般算计下，一名大车司机拜倒在史爱雯的石榴裙前，乖乖的与她结婚。拿到自己梦寐以求的户口后，她迅速将自己第一任丈夫给踹开，并开始自己极为荒诞的一生。
用佛门弟子身份干尽坏事
如果香港户口只是史爱雯的敲门砖，那么出家，就是史爱雯的王牌，已成功在香港立足的史爱雯，在2004年选择出家，成为宝莲寺的一名弟子，而给她剃发取法号的师父，正是宝莲寺的第六任住持。
按理说，这个年纪进入佛门的史爱雯，十分不伦不类，但她为了加快敛财的脚步，开始逼迫自己学习所了解的佛教经典，还别说，在短短时间内，史爱雯竟学习的有模有样，看起来倒是颇像一名正经的佛门子弟。
很快，史爱雯就凭借自己极深的心机当上了宝莲寺的新一任住持，因为香港很多人都信佛，几乎每七个人里，就有一个人信佛，所以宝莲寺的香火也极为旺盛，这引起了史爱雯的觊觎，她打着各种名号，私吞油客的香火钱，并打着慈善的名义，像爱心人士索要钱财，而这些钱自然都是进了史爱雯的口袋里。
最令人愤怒的是，光是贪财也就罢了，史爱雯身为佛门子弟，在出家期间，她曾结过两次婚，对方一个是商人，一个和她同样是和尚，美其名曰：为香港输入内地人才。身为出家人，史爱雯的荒唐举动简直刷新下限。
僧袍下面藏有黑丝与高跟鞋
显然，史爱雯的欲望是出乎意料的强烈，而她偷偷私藏的钱款，金额高出所有人想象，据悉，她曾花费3950万元，买下了一栋豪华别墅，这对普通人来说，十辈子都奋斗不来，但身为佛门弟子的她，却敢堂而皇之的享受起来。
不是没有人质疑，为什么宝莲寺的香火十分旺盛，寺庙却始终破旧呢？史爱雯则是大言不惭地回答道，因为都把钱拿去做慈善了，所以没有闲钱修缮寺庙。这一通谎话，自然赢得很多人感动，如若不是有人拍到，她白天在寺庙里过清贫日子，晚上司机则是接送她回到别墅享受奢靡生活，所有人可能都会被蒙在鼓里，最令人恶寒的是，她一身板正的僧袍下面，竟穿着极为妖娆的黑丝与高跟鞋，引用《甄嬛传》里的一句话，她的这种行为，足以让天下出家人羞愧而死。
因种种行为太过嚣张，史爱雯最终落马，涉及钱财无数，最终迎来了犯罪的代价。事实上，无论是什么行业，都需安分守己，如若干出蔑视法律的事情，终将会迎来法律的审判。