9月12日，作为第六届全国少数民族文艺节，内蒙古自治区评选的大型原创舞剧《骑兵》在中央电视台和民政委门户网站上线播出。
骑兵。
舞剧《骑兵》由内蒙古艺术剧院出品，是一部以骑兵为主题的大型原创舞剧。人物塑造血肉之躯，戏剧情节构思紧密，共鸣，舞蹈情节与音乐巧妙结合，是一部文化历史深厚、艺术魅力浓厚、爱国主义意识强的舞蹈剧。
故事开始于胜利前夕。出国留学的年轻蒙古族学生无法忍受日本侵略者的欺凌，奋起反抗，辍学回到家乡，遇到了美丽的女孩山丹，开始了一段恋情。日本人把瘟疫病毒放在草原上，在危急的情况下，对共产党军队的医务人员进行了治疗，使草原人民很快康复。从这支队伍中，兆禄受到中国共产党革命思想的启发，决定上战场为新中国的解放而战。
这些作品塑造了以朝儒为代表的大量蒙古青年的故事，他们从单纯的草原骑手成长为具有崇高理想的中国人民解放军骑兵英雄。"忠诚"和"选择"是剧的核心，用小小的洞察力，反映了内蒙古人民的国情和精神作风。
用舞蹈艺术再现元勋们为新中国解放奉献和牺牲的英雄主义，是舞剧《骑兵》导演、编剧何彦民的愿望。内蒙古军区大院是她出生和成长的摇篮，大院里的父亲和叔叔们大多来自火天，战马的嘶嘶声来了，破折了，活了过来。"在历史的重要关头，广大草原青年将个人理想与中华民族解放紧密联系在一起，为新中国的建立作出了历史性贡献，为高尚理想而奋斗，成为勇敢的骑兵战士。作为骑兵的女儿，我心中始终有一种情感和责任，要让更多的人了解这段历史和骑兵精神。"贺艳敏说。
舞剧《骑兵》紧紧抓住蒙古舞蹈的灵魂和魅力，演绎出一种新颖独特的舞蹈语言。骑兵是士兵和战马的统一，是战友和战斗形式不可分割的。如何展现士兵与战马的苦难与共，生与死与共，荣誉与共的深情，是一个艺术难题。
在舞剧中，马的表演占有相当大的比重，通过独舞、双人舞、三人舞和集体舞等多种表现形式，生动立体地展现人与马的情感。为了突出马匹的颜感，何彦敏决定不使用大型木偶，不采用常规的马舞步态，坚决选择用人来展示，将士兵和战马隐蔽、训练、行军、战斗、冲锋等情况与千兵、前卫动态特征大胆演绎，形成意想不到的艺术呈现。
自2019年8月首演以来，舞剧《骑兵》的演出已受邀在北京、上海、江苏等地演出40余场，受到观众和业内专家的高度评价，让广大观众通过观看舞剧延续了红色血脉，传递出红色基因。
中国文化联盟原副主席钟贤祥对舞剧《骑兵》给予了高度评价，他说："这部舞剧超越了我们每天看到的许多红色主题作品。艺术创作应该关注人类的精神世界，特别是表达人类精神轨迹和精神深化的过程。舞剧做到了。"
音乐评论家陈志音评论道："舞剧《骑兵》的音乐是一首非常民族、非常中国、极具艺术气息的新时代旋律，是一部具有史诗魅力的交响曲。"
北京师范大学文艺研究中心教授王一川说："这部舞剧的独特创新之处在于，它精心设计了将现实舞蹈语言与书面舞蹈语言相结合的方式，突出了书面舞蹈语言的独创性和把控性，从而将草原骑兵的英雄故事打开了前所未有的新意义空间。"
剧情回顾
舞剧《骑兵》的艺术魅力与成功之谜
在平中
作为我国当代舞剧创作的"新高度"，舞剧《骑兵》实现了思想高度的统一、戏剧与舞蹈、传承与创新，其艺术魅力与成功之谜有以下几点：
首先，舞剧创作的第一个本质意义，就是展现性格鲜明的人，或者出现在不断提升的人格境界中的人。这样的人，会成为观众的人生理想和人生榜样，是值得舞剧塑造的艺术典型。舞剧《骑兵》就是这样一个艺术范例。与之相关的是，在其人格状态下不断提升女友珊丹的重要作用，战友尤拉也颇具典型性。
其次，舞剧创作的情节构成是典型人物的性格成长过程，"情节"是人物成长过程中的"关键点"和"亮点"。在舞剧《骑兵》中，陆氏人生道路上有四个关键步骤：第一幕《少年归来》第一幕，第三幕《从军队出发》第三幕，第三幕《英雄眼泪》第五幕，第四幕《骑兵之魂》第六幕。这"四步"正是舞剧"开始、采取、转身、组合"的结构。
第三，舞剧的"高潮"需要有连续的"浪涌波"来打基础。第五幕《英雄泪水》本身就是"浪涌浪"推动"高潮"的最好思路：一是"前方草"和"后方高台"两组骑兵视觉对比"生死"，构成第一层"涌动";然后是队伍前面的Thesantan用担架三个翻转来诉说骑兵的奉献，构成第二级的"浪涌"，然后更多的骑兵战斗死沙场但刀不掉，构成第三级"涌动"......然后，由山丹安慰了战士的灵魂，并发扬了《陆》的"遗产"（三丹认为龙已经死了），并指向了整部剧的"高潮"。
第四，作为舞剧的高潮，《人马双舞》不仅创新了舞蹈形象，也创新了舞蹈创作的理念。一是作为"红马"抄袭与驯服共存的"人情"及其情感表达 人群的马的奔跑舞蹈创新了前"骑手骑马"的"马舞"形象，第四是尤拉作为"强马"和"爱情使者"，让山丹与超鲁之间的"爱情故事"有了庸俗的表现。
五、舞剧《骑兵》恰到好处地运用了真实的空间和心理空间：比如《男孩归来》的第一幕，在牧民们对超鲁的疑惑中，超鲁的事件陈述在高台后方演绎了家乡的怀旧，他们心中的思想也被外化在高台的后方区域， 但又如《骑兵之灵》第六幕，飞天天鹅本身也是桑丹心理空间的外化，而陆的回归，在这种情况下更外化了她"如真奇幻"的感觉 最后，出现在烈士墓碑上的骑兵走得很远， 也通过心理空间对陆和山丹说出了一种信念："千名烈士，为了人民的利益，在我们面前英勇牺牲。让我们举起他们的旗帜，在他们的鲜血上游行！（毛泽东）"
今年恰逢中国共产党成立100周年，这种表达信仰而不忘初心的舞剧，将因思想艺术的高度统一而获得人民的口碑，激发人民的斗志，凝聚人民实现中国梦的力量。
（作者为南京美术学院舞蹈学院院长）
资料来源：国家民政委员会。