正月初九的记忆小时候，妈妈管初九叫做“延九”，具体是“延久”还是“延九”，我说不清。也有人叫“破九”的。问过人，什么意思

正月初九的记忆

小时候，妈妈管初九叫做“延九”，具体是“延久”还是“延九”，我说不清。也有人叫“破九”的。问过人，什么意思都说不大清楚。

后来想来，中国传统以九为大，不能十满，满则倾。应当“延九”比较好点。

不管怎么解释，好像妈妈都要包顿饺子吃。有人说包饺子是捏小人嘴。

“好吃不如饺子，舒服不如倒着”。穷困时期，这是人们的期盼。不过饺子也确实是中国人喜食的美食。

年三十晚上、 初一、初五、初九都吃饺子。饺子做着简单 ，吃着方便，味道鲜美。做时又体现一种协议精神，人们喜欢吃就不足为怪了。

现在上点年纪的人还在坚持这个习俗。

有人说，过年喜庆气氛到十五。也有人说“十五拜年，晚了半个月”。其实过了初五年味就淡了。

小时候，过了初五家家都干活了。

大了，上班了。在国家没有规定假期时，过年，初六就上班了。个忙个的活，没时间顾其他，聚聚喝点酒是偶尔的事。

今年，让疫情闹得觉得冷轻了点。没怎么串门。来访，除了侄子拦不住，其他都给拒了。

也不算冷清，有外孙一人，就让一家人忙得不可开交，其乐融融。

三十中午，女儿做了一桌菜。外孙拿起酒瓶说，姥爷今天过年，我得给您斟酒，敬您酒了。

我说，我好长时间不喝酒了。

他说，您牙早就好了，能喝了。

斟满酒，他说，姥爷干杯。

我逗他，你呢？

我从您酒杯里用筷子沾点酒，他说。

我说，大了，还是有个杯子好。

“那好吧”，他说着就拿了杯斟酒。

“斟一点点，多了会喝醉的。”我阻止他多斟酒。

“酒不满，心不诚。”他解释着。

“你还小，说你大了，是比过去大了，还是小孩。”我告诉他。

“那好吧，我们该干杯吧。”他高兴得端起酒杯。

4岁，天真的童音，稚嫩的动作。一遍遍地更改，一遍遍地重复，快乐从心底升起，和谐一家人。

不是宠你孩子，做的对的应该支持。做的欠缺的应该引导，做的不对的应该制止，并讲清理由。

六十年代初，过节，特别是过年，八十几岁的爷爷总要手把锡壶，用一个很小的酒盅喝两三盅酒。

三年自然灾害，吃都吃不上，能买到酒很难。喝一点酒，或说闻一闻酒味，算作一种奢侈的消费享受，算作一种隆重的庆典仪式。

酒，只有爷爷能动，别人是不能碰的。我最小，像现在外孙的年龄，时常我闹着给爷爷筛酒（温酒）。妈妈不准。爷爷总会说，让他筛吧。

温好后，我要斟酒，爸妈哥姐都满脸严肃面对。爷爷乐着说：你试试！

有次，斟完酒，我问爷爷：酒好喝吗？

爷爷说“你尝尝就知道了。”

我端起酒盅，喝了一口，辣，一种恐怖的辣。嚷着说，爷爷骗人。

爷爷乐得眼泪都要出来了。说少喝点就不辣了。

在爷爷宠溺性教育下，懂得了人生很多道理。

爷爷有一对黑红色僧冒核桃，不知把玩多少年了。偶尔我也拿着玩一玩。

听人说，把玩久的核桃是没仁的。

有一天，我问爷爷，是不是爷爷玩的核桃没仁。

爷爷说，不知道。

我拿过一个核桃晃了晃，里边有清脆声响。拿到爷爷耳边晃了晃，说您听有仁吧？

爷爷说，“不象核桃仁响，你砸开一个看看就知道了”。

我拿了斧子，在爷爷屋的门槛上就砸了。没有仁，只有一片干瘪的黑褐色的东西。

妈妈下工回来。知道我砸了爷爷的核桃，大为恼火。

爷爷说，“是我让他砸的，玩腻了，也想看看里面有没有仁。”

妈妈没有发火。只是对爷爷说，“都让您惯坏了”。

爷爷搂着我说，“我们弄清楚了一件事，值了。”

爷爷心爱的东西，没少让我糟蹋，他不心疼吗？当时不知，现在想来心疼是肯定的。

为满足孩子的求知欲，他毫不犹豫献出了这份痛心。

64年春天，88岁的爷爷去了。当年80岁都少见的年代，88岁也算高寿了。若是没有自然灾害，生活水平好一点，能够吃饱，吃好，寿命可能会延长很多。

在当地被称为善人八爷的善心被我们继承了。

生活好了。我今城后，那时近百岁的爸爸中晚餐喝点小酒，都是我温酒，斟酒，炒上两个小菜陪着。乐在相处，美在心头。

中国的快速发展，人们都过上了富裕的日子。过年吃的喝的不一定比平时好，穿的戴的，也不需要再特殊置办；不允许防鞭炮，住楼房张灯还可以，结彩就难办了，大多人家就是贴副对联、贴个福字。

春节和过去不一样了，更多的体现的是仪式。做上一桌饭菜，一家坐在一起吃上几口。

春节过了，初九过了，记忆留下了。

尽量借仪式，把中国礼仪，把好的家教家风传承下去好。