今天是农历四月的第八天，是佛祖玛兰诞辰纪念日。在这个胜利的日子里，我想用这篇文章作为祝贺和纪念的标志。
印度是佛教的发源地，世界四大佛教圣地除了佛陀诞生于尼泊尔（古印度北部加比罗维）的蓝毗尼园外，其余三个圣地都集中在印度东北部的恒河中游地区，即Botti Gaye（佛教之地）、鹿诺园（佛教早期佛陀）翻法轮之地）， 卡洛（佛涅槃）、石英城、桑桥的宋女城、昭和国的花园、玲岭山（传说杭州灵隐寺的飞峰来自灵屿山和蓝毗尼山）和王舍城的竹林屋和唐玄轩西行的尽头， 中国，以及弘扬大西佛教的那烂陀寺（即《西游记》中的西天大莱音寺）等等。那烂陀寺，素有"智慧之城"之称，传说那烂陀寺原本是佛祖库玛兰的伟大弟子——获奖者舍利弗出生和去世的地方，是古代最具影响力和规模最大的佛教学校。
（图片无锡灵山佛）
2500多年前，佛陀的萨卡穆尼是印度北部哈博罗爱国王国国王乔达摩·悉达多的王子。"坂牟尼"是佛教徒对他的尊敬。佐贺，这个种族名称，意思是"可以"，安迪，是受人尊敬的，意思是"可以仁慈"，"可以成为儒家"，"可以忍受"，"可以沉默"等等，意思是佐贺人的"圣人"。年轻的悉达多王子为了追求自己和所有生命的无老无病死，免除邪恶的轮回和好果报，他坚决放弃了继承高贵的王位和奢侈的皇室生活，走出了家族的修行。他剃了头发，穿上衣服，只带着走路乞讨，以乞讨为生，模仿印第安人勤劳的生活，开始了六年的旅程，寻求真正的解决方案。
这期间，悉达多王子戴月，风饭睡着了，又饥又渴，他不怕山路险，不怕茂密的森林行人，不怕烈日如火，不怕寒风入侵。冬到春，日复一日，周边老师来参观路。其中包括Takah，Aro Rogaran和Yudhoyono Carromos，以及Gatti Panti和其他不朽者。虽然悉达多王子在该地区一些最著名的禅宗大师中取得了巨大的成功，但他并没有达到修行的目的——不是为了证明他所要求的真正的解脱之道。
（图片：北京灵光寺佛牙舍利塔）
悉达多王子的毅力极其感人，他尝试了世界上所有极端的艰苦方式，忍受着普通人无法忍受的艰苦努力。这包括与阿罗鲁卡拉蓝仙一起练习"不思考不思考"的三模棱两可的冥想方法，与加蒂潘蒂仙子练习"封闭兴趣"，"净体"，"净心"等。根据佛教经文，他曾经花了很长时间"日食"来支撑生命，甚至穿着鹿皮或树皮衣服，睡在荆棘，牛粪和墓地......长时间的冥想和冥想，以及极度的辛勤工作，使他瘦瘦，形状像桦木，濒临死亡......
经过六年多的辛苦努力，悉达多王子知道，虐待自己的身体就是滥用自己的思想，遵循盲目修行、过度压抑生活等基本需求，如一般的辛勤劳动，是一个错误。在他看来，这种辛苦苦苦的方法不是解放的根本途径;相反，它是一种解放的根本途径。他深刻地體驗並感受到了「寧靜的意識」。于是他决定放弃辛苦的工作，去附近的摩卡托山（Mount Kaye）练习森林。
（照片：河南省登封玉月寺）
这里，面对着聂利岑河，两岸都是美丽的白沙，河水一年四季流清澈，在河北岸是一片无尽的平原。他进入了内利岑河清澈的溪流，洗去了六年的体重。传说他的身体太虚弱，经过多年的努力，他无法上岸，后来他得到了神社化身的帮助。
这是一个空旷而宁静的世界，环境宜人宁静，是精神圣地。悉达多王子渡过了聂利岑河，接受了牧羊人布施的乳汁，恢复了一些体质，在附近的一棵树下，他明白了，发誓不离开这个座位。他双眼坐着，用心冥想禅宗的七十七四十九天（也称是七天七夜），他克服了各种邪恶的诱惑，终于在晚上看到了星星，意识到了宇宙的真正含义，叹息道："奇怪！太神奇了！所有众生都有这样的智慧和美德！仅仅因为偏执，无法证明。"（《花烟书》）成佛后，坂牟尼被尊为佛陀，寓意人民的伟大理解。
（图片：大理崇圣寺白塔）
原产于印度的白桦树是一种常绿树植物，"茎黄洁白，绿叶绿，冬夏不枯萎，明亮"。"金刚座上的菩提树，也就是蜻蜓的树。佛陀还活着，数百英尺高，反复砍伐森林，四五英尺高。佛陀作为平等的意识坐下来，因此被称为菩提树。"因为佛陀知道在百乐树下成为佛陀，所以为了纪念佛陀的路径，它被称为菩提树。菩提"的意思是意识。在佛门，看到菩提树，如佛，菩提树就是圣树，而这个地方，故称佛盖，又称菩提盖伊。
佛陀认识到宇宙的实相，实现了宇宙中最完美的慈悲和智慧，发明了这种古老的佛法。換句話說，佛教是由薩卡穆尼佛教賜給弟子的，包括哲學觀點和修行方法（持有誡命，執著，回等）。因此，佛教徒按照佛陀的教义修行，佛陀的教义是四圣意（苦、集合、毁灭、道）和八道（正、义、义、正、正、正、正、公义）。如果你遵循戒律，练习禅修，获得智慧，并在生活中真诚地遵循这些原则，而那些能够完全遵循这条道路的人，你将使你的人格完美，获得智慧。根据佛经，佛陀在鹿园里做完第一批弟子后，佛教的"三宝"（即佛、法、和尚）就完成了。从那时起，他开始了49年孜孜不倦的讲道和灌输生涯。
（图片：陕西阜丰法门寺佛骨舍利塔）
坂牟尼创立了佛教。随着佛教传入中国，菩提树在中国也产生了深远的影响。唐初，僧人神秀写了一首诗："身体是菩提树，心像镜台，常刷，不闹尘。他的老师许可以回头写一首歌："菩提本没有树，明镜不是台湾，什么都没有，哪里惹尘埃。这对兄弟与门卫同物唯物主义，通过对话的财产论广为流传，也使菩提树声名鹊起。
需要指出的是，印度在博提盖伊和鹿野园发掘佛教发源地，很大程度上要归功于中国晋朝高僧法贤和唐朝高僧玄玄。两位高僧都曾到过这里学习和崇拜，这在《佛教王国》和宣玄的《大唐溪》中都有记载。大唐不仅记录了当时印度的风俗习惯，还详细记载了佛教名胜古迹。由于印度没有鲜为人知的历史，一度不可能挖掘出佛教的发源地，正是在唐玄玄的《大唐代》中详细的描述，英国考古学家才得以重新发现佛教文物，发现了大量的宗教遗迹。
（照片：西安大慈园，大冢塔）
佛法最早传入中国，是从东汉明帝时期传下来的。据传说，汉明皇帝柳庄梦见一个高高在上的人在宫里飞来飞去，只梦见了西佛。于是，海明皇帝派特使到西部地区，将佛教引入中原。《高僧传》指出："大远东以来，始于汉明，涉足魏晋，理论逐渐多，而分支较多，较晚于文忌伊。韩宇在《欢迎佛骨桌》中有一句话："汉明皇帝，有一个佛法。《卫书史老志》也有更详细的记录，其中有一段描述如下："以白马底片，韩仁丽白马寺在关西洛斯30城。Morten和Fran Salt在这座寺庙去世。总之，在东汉永平十年间，汉明皇帝派特使欢迎印度高僧莫登和俞法兰两位法师访华，下令在洛阳市西部以天一僧兰摩的风格建造两座印度僧伽，以及这些房屋， 按照当时的风俗，被东汉称为"庙"。因为寺里的书是用白马写的，宫廷将寺院命名为"白马寺"。就这样，洛阳的白马寺成为中国第一座佛教寺庙。白马寺是当时朝廷直属的行政机关，其目的是翻译经典，同时引导公众共同实践。两位伟大的巫师马丁和于法兰在白马寺翻译了《四十二经》，这是现存佛教典籍的第一个中文译本。
（照片洛阳白马寺齐云塔）
佛法，如百川流向大海，不分国籍，不分冤屈和仇恨，不分财富，财富，都是平等的。"四苦和五没有我。生命之因与和谐是空洞的，没有"我"。根据佛陀的教义，真的不需要敌意和缓慢，因为我们在一起是一体的。
起源，佛教哲学的基础。它突出了世界上所有事物，包括宇宙本身都是由命运和整合而诞生的，起源的聚集，命运的散落被熄灭，所以没有永恒的自我本质，而空虚的意义。
佛教哲学的基本理论是起源，所谓"法则的原因"，再有"三法印"，即佛教家族的世界观。"法律没有我"，人没有我，法律没有我，打破了我的固执，所以成为中国佛教的核心思想和最高境界。
佛陀在灵山莫苑，
灵山只在心里。
每个人都有一座精神山塔，
好好修好灵山塔。
（图片：浙江省天台市国庆寺郭清寺塔）
不言而喻，佛教源自印度，其基本精神是"印度"。佛教原则是普世的，但随着它们在世界各地的传播，佛教的许多外部方面都发生了变化。佛教传入中国，作为外来文化的移植，首先是本土化还是中国化的问题。虽然教义和教义，从这个国家移植到另一个国家，但南橙北的本质必然会逐渐改变。
"拿走它的精华，去它的渣滓。中华民族是一个包容度极强的民族，她不仅善于保存自己的特色，为外来文化服务，而且善于吸收、转化，直到外来文化，成为自己民族的特色。这是一种很好的自然现象。
佛教与中国本土文化融为一体，经历了汉魏晋和宋代，在中国传统文化的沃土中生根发芽，兴旺发达，风格突出。也就是说，佛教传入中国后，逐渐成为中国佛教，如天台、花烟、禅宗等，纯粹是为了中国而不是全印度;
中国佛教是一种陌生的文化，也是中国自身的文化;
参考书目：唐玄轩《大唐朝》、星云大师的《苏库玛兰佛传》、《禅宗传》、《佛传》、《学佛三书》、亚当斯·贝克夫人的《苏库马兰的故事》、马天祥的《中国佛教》、蒋维乔的《中国佛教史》、赵朴初的《佛教常识论》
（照片：无锡灵山佛诞辰纪念）
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19 五月 2021