题：家丑不可外扬，曹雪芹是有多奇葩，才会在红楼梦里说这些丑事，下这些诅咒!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，开卷第一回，作者就开门见山，告诉世人，此书从何而来，又说空空道人从头至尾抄录回来，问世传奇，紧接着又写道：
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
奇怪的是，后人不提顽石、空空道人、吴玉峰、东鲁孔梅溪，却单单看到曹雪芹三个字，说《石头记》的作者就是曹雪芹，宝玉的原型便是曹雪芹，《红楼梦》就是曹家的故事。
如果贾宝玉果真是曹雪芹，他会写自己“流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢，差点被父亲打死”?
如果贾府就是曹家，曹雪芹会告诉天下人，自己堂哥家里“每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”?
古人一向有为先者讳的习惯，侍奉叔伯，得如同侍奉自己的父亲一般，曹雪芹如何折了胳膊却不往袖子里藏，还要到处嚷嚷，“除了大门口那两个石狮子，没有一个地方是干净的”，还说自己家恩将仇报，不公道，自己家的奴才要造反?
《红楼梦》故事里，贾府如果是曹家，曹雪芹竟然把自己家里写成国公府，就不怕欺君之罪吗?再者，清朝的惯例，皇族中人的府邸才能称为府，即便是公候的住宅也不比王府，不能如此称呼，僭越那可是杀头之罪。
你再看贾家用的东西，比皇家的还好，王熙凤穿的袄儿，是上用内造的薄片子，贾家糊窗屉的软烟罗，比皇帝用的府纱还软厚轻密，这胆子比和珅还大呢!真当贾府的东西是官用的吗?荣宁二府，可是明清两朝的缩影，还曹家呢，可笑!
再者，小小的曹家才多少人，贾府的人口，那是几千人的级别，除了长安都中，还有金陵老家，这样吹牛合适吗?
曹家被抄家，死人了吗?被灭九族了吗?曹家后来改名换姓了吗?怎么就是末世了呢?怎么就“千红一哭”、“万艳同悲”了呢?怎么就“白骨如山忘姓氏”了呢?这是给自己家下诅咒吗?有这样干的吗?
再看贾府没落的原因，是兄弟倾轧，自杀自灭，是贾环这个家患，是再世的病马曹唐，贾家的世交甄家的末世，也源于家人霍启弄丢甄英莲，亦即祸起萧墙之内。
贾探春：“你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!”
如果贾家和甄家的原型是曹家，莫非曹家是因为自己家里玩抄家，才被皇帝抄家的吗?曹家的所谓皇妃也降辈分成了主人公的姐姐了吗?
再看主人公贾宝玉，竟然口中衔玉而生，通灵宝玉怎么看都像是传国玉玺呀，曹雪芹是想在书里表达自己是真命天子的意思吗?莫非曹家居然想造反当皇帝吗?
又是各种抖包袱说尽自己家的丑事，又诅咒自己家“白骨如山忘姓氏”，又把自己家写成皇家，把自己写成天命所归的天子，曹雪芹这是精神分裂吗?他得多奇葩才能这样写呢?然而，《红楼梦》的水平，却不是寻常疯子能有的，曹家的家谱里也没有曹雪芹这个人。
顽石、空空道人、吴玉峰、东鲁孔梅溪、曹雪芹诸人，都不过是《红楼梦》的书中人物之一，是作者的化名罢了，也没有什么十二钗，不过是写舆图换稿的王事罢了，而所谓评书，实在是评史。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》