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【地域文化】吴琼丨最伟大的创造

【地域文化】吴琼丨最伟大的创造

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最伟大的创造

□ 吴琼 / 文

在中国人最重要的日子春节的喜庆中,有各种各样的庆贺方式,就连最基本的贴春联和屋内的装饰品都千奇百怪、花样翻新。春联由最传统的两条红纸写上两行大字,到现在的灵葩丽藻、字斟句酌,房间里的摆设也多出了象征着日子过得红红火火的辣椒串、寓意着年年有余的大鲤鱼、与百财谐音的白菜。然而,中国有句古话,叫“万变不离其宗”,就像散文的创作讲求形散而神不散、写文章要有一个中心思想一样,在这些纷繁复杂多样的东西里,有一样是始终没有变的,那就是每年春节都必不可少的一个“福”字。

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过年贴福字是老祖宗千百年来传下来的规矩,而这个字也的确得到了后人的认可,不得不说,土是土了点儿,但寓意却极好。不管跟以往再怎么不同,正门的中央都要贴上一个大大的福字,千变万化的剪纸中,一定会勾勒出一个福字的造型,鲤鱼挂件饱满的鱼肚上也都会绣着一个福字。

福这个字既可以用作名词,又可以用作动词。用作名词时是指代幸福、福气,用作动词时是指我们祈求神祗将福气赐予自己的赐福过程。不知道福这个字是不是仓颉造字时所创造出来的,今天的人常常都只是使用它,却很少去细细研究剖析其内涵。从字面构成上来看,就有趣得很。左边偏旁是个四补旁,同“示”,又称示字旁。这个偏旁在古代可了不得,有三层含义,一是钱财,二是头顶上的东西,三是祭祀,哪一样都是古人极为看重的。古人看重钱财并不是贪图享乐、大肆敛财,而是一种生活富足、有一定社会地位的象征。头顶上的东西决定着一个人活得好不好,甚至能不能活。

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古代男子以仕为荣,头顶上的乌纱帽戴到哪一个级别很重要,皇帝在你头顶上如何看你很重要,父母长辈在你头顶上,孝道很重要,你头顶上的天更重要。古人很看重祭祀,与今人有本质的区别。我们今天的祭祀已经算不得是祭祀,最多就是在父母辈或祖父母辈的坟前烧些东西,或者于天黑之后在十字路口或河边烧些纸钱,更有甚者随着科技的发达,还有了网上祭祀,不过是走个形式,聊以自慰而已。

但在古代可完全不同,古人所说的祭祀并不是简单的给自己血缘关系亲近的长辈上个坟、烧个纸,而是要祭奠自己从出生时就根本没有见过的本家族的先祖,还要像过年置办年货一样,要提前好几天准备很多东西和很多道程序。所以,有了那种强大的仪式感的祭奠才能够算作是祭祀,既要祈求先祖保佑后人过得好,也要祈求上苍保佑先祖的灵魂在另一个世界过得好。跟古人比起来,我们今天的祭祀,最多也就算是怀念一下。因而说,见了带有四补旁的字,那都是不可小觑的。

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福字的右边是一横一口加一个田子。上面一横代表头顶的一片天,中间一个口字代表人,下面的田字是自己的土地。为什么会有这样的组合呢?人类产生之初,有的只是自己的身体,先把自己吃饱才能让生命延续下去,至于打扮得漂亮、精神生活、发达的科学技术、更高的追求,那都是很久很久以后才产生的。所以,人最初活的就是一张嘴,一个口字就代表了一个人。中国又是一个农业大国,人们最开始是以农耕为生,在古时候士农工商的等级也划分得很清晰。所以,每一家耕种的田地就是命根子,上面的一片天是人力不可控制的,是晴天、是刮风还是下雨,直接决定了庄稼的收成,也决定了你一年到头的辛苦忙碌是否有所回报。

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光阴流转到了今天,很多东西已经改变,人们活着不仅仅是为了解决温饱,很多人也不再以农耕为生,那么脚下的那一个田字就代表了你的工作、事业、赖以生存的本领,中间的那一个口字就代表了你的物质生活和精神追求,头顶的那一片天就代表了你的良心、你的道德底线、你的做人准则。

可见,福字真的是中国人最伟大的创造。

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