清代时期的乞丐，每到春节时期都要使用三招“讨钱术”，尤其是第三招，往往都会令自己收入颇丰。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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在中国的传统节日之中，究竟哪一个节日最令民众重视？答案非常统一，正是一年一度的春节。春节的由来，起源于一个关于“年兽”的传说。相传“年兽”是一种可怕的怪兽，它专吃活人，却十分怕巨大声响，故此，人们才会以燃放鞭炮的方式驱逐年兽，以此度过春节。当然，从理性角度来看，春节的出现，也意味着新一年的开始，是人们辞旧迎新的重要标志，更是人们对生活期盼的重要节点，展示了人们内心的热情。
春节是团圆的日子，家家户户都要卸下肩膀上的担子，好好地过上一个团圆年。无论是会亲访友还是大吃特吃，都让年味儿充斥在空气中。可“几家欢喜几家愁”，在街头冻饿的乞丐们，却始终无法与亲人相会，更没有可以大快朵颐的鱼肉，反而会因为过年而变得食物短缺。无奈之下，他们只能想尽办法寻找残羹剩饭，度过饥寒交迫的日子。乞丐们在春节时向商家讨钱的办法有哪些？下面我们就来谈谈：
乞丐们的第一种讨钱方式就是养黄牛。什么是黄牛？黄牛就是农户家中最普通的田园牛，而乞丐们所扮演的对象正是黄牛。古代社会生产力低下，农民几乎都以种地为生，故此而言，身强力壮的黄牛也便成为了重要的生产及交通工具，更成为了古代人心目中的“财神”。
乞丐们为了能够博得商家的同情，往往都会由二人进行配合。一人以麻袋扣在头上，将袋口两角捆扎成束，以此充当牛角。扮演黄牛的乞丐由另一位配合者牵引，在商家门口前来回徘徊，牵牛者高声喊“黄牛到，生意好，先生老板赚元宝……”，每喊喝完毕之后，扮演黄牛的乞丐便会学着黄牛的叫声“呜呜”大喊，直到商户掏出钱来方才作罢。如果商户执意不给钱，他们便会表演到黄昏，尽显穷酸苦痛之状，用以招来老板的同情之心。
乞丐们的第二种讨钱方式就是表演摇钱树。在民间传说之中，富商所积攒的钱财都不是赚来的，而是由“摇钱树”和“聚宝盆”变来的，故此，古人在形容富人之时，往往称其为拥有“摇钱树”。摇钱树是一种能够生钱的大树，只要随手晃一晃树枝，便能洒下万贯钱财。在南方的泉州地区，乞丐们会在年关时表演“摇钱树”的节目。表演的乞丐们三五成群结成一队，提一串带叶的树枝，上用红线结四五串铜钱，一旦用力摇晃，树身便能清脆作响，如此一来，乞丐们便可以挨家挨户地行乞了。
在乞丐们行乞时，都会擎着摇钱树唱道：“摇钱树，钱树摇得直，红旒伞，金交椅！钱树摇得响，剩钱剩银可买田！一摇兴旺，二摇发财，三摇双生贵子，四摇四代两公卿，五摇五男二女，六摇六国苏丞相，七摇七子八婿，八摇八仙朝国老，九摇遥九尚书，十摇十子十媳妇——恭喜发财啊！”此番喊话完毕，主人家便早已经眉开眼笑，纷纷掏出钱来打赏。
乞丐们的第三种讨钱方式就是表演舞狮子。舞狮子是大陆民间传统艺术形式之一，尤其是广东地区，更是舞狮子的发源地。乞丐们为了能够填饱肚子，也对舞狮子颇有研究，他们甚至不惜损伤身体，练就一些专业舞狮者不敢练习的危险动作，以此来糊口。每到年节的时候，舞狮子的乞丐们都会扮上一身行头，并在商户门口家进行表演。一般来说，舞狮子表演十分精彩，尤其是一些惊险动作，不是令人拍案称奇，所以，主人也会因此赚足面子，自然而然地，赏金也会高出许多。
相比于古代，现代社会的舞狮子表演俨然成为了一种艺术，而以往舞狮子的乞丐们，在新社会也都变成了艺术家，不再是被社会边缘化的阶层。由此可见，新社会是开明和先进的，旧社会把人变成鬼，而新社会却能把鬼变成人。
参考资料：《中国丐帮》 雷方著 江苏古籍出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫