清代時期的乞丐，每到春節時期都要使用三招“讨錢術”，尤其是第三招，往往都會令自己收入頗豐。這究竟是怎麼回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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在中國的傳統節日之中，究竟哪一個節日最令群眾重視？答案非常統一，正是一年一度的春節。春節的由來，起源于一個關于“年獸”的傳說。相傳“年獸”是一種可怕的怪獸，它專吃活人，卻十分怕巨大聲響，故此，人們才會以燃放鞭炮的方式驅逐年獸，以此度過春節。當然，從理性角度來看，春節的出現，也意味着新一年的開始，是人們辭舊迎新的重要标志，更是人們對生活期盼的重要節點，展示了人們内心的熱情。
春節是團圓的日子，家家戶戶都要卸下肩膀上的擔子，好好地過上一個團圓年。無論是會親訪友還是大吃特吃，都讓年味兒充斥在空氣中。可“幾家歡喜幾家愁”，在街頭凍餓的乞丐們，卻始終無法與親人相會，更沒有可以大快朵頤的魚肉，反而會因為過年而變得食物短缺。無奈之下，他們隻能想盡辦法尋找殘羹剩飯，度過饑寒交迫的日子。乞丐們在春節時向商家讨錢的辦法有哪些？下面我們就來談談：
乞丐們的第一種讨錢方式就是養黃牛。什麼是黃牛？黃牛就是農戶家中最普通的田園牛，而乞丐們所扮演的對象正是黃牛。古代社會生産力低下，農民幾乎都以種地為生，故此而言，身強力壯的黃牛也便成為了重要的生産及交通工具，更成為了古代人心目中的“财神”。
乞丐們為了能夠博得商家的同情，往往都會由二人進行配合。一人以麻袋扣在頭上，将袋口兩角捆紮成束，以此充當牛角。扮演黃牛的乞丐由另一位配合者牽引，在商家門口前來回徘徊，牽牛者高聲喊“黃牛到，生意好，先生老闆賺元寶……”，每喊喝完畢之後，扮演黃牛的乞丐便會學着黃牛的叫聲“嗚嗚”大喊，直到商戶掏出錢來方才作罷。如果商戶執意不給錢，他們便會表演到黃昏，盡顯窮酸苦痛之狀，用以招來老闆的同情之心。
乞丐們的第二種讨錢方式就是表演搖錢樹。在民間傳說之中，富商所積攢的錢财都不是賺來的，而是由“搖錢樹”和“聚寶盆”變來的，故此，古人在形容富人之時，往往稱其為擁有“搖錢樹”。搖錢樹是一種能夠生錢的大樹，隻要随手晃一晃樹枝，便能灑下萬貫錢财。在南方的泉州地區，乞丐們會在年關時表演“搖錢樹”的節目。表演的乞丐們三五成群結成一隊，提一串帶葉的樹枝，上用紅線結四五串銅錢，一旦用力搖晃，樹身便能清脆作響，如此一來，乞丐們便可以挨家挨戶地行乞了。
在乞丐們行乞時，都會擎着搖錢樹唱道：“搖錢樹，錢樹搖得直，紅旒傘，金交椅！錢樹搖得響，剩錢剩銀可買田！一搖興旺，二搖發财，三搖雙生貴子，四搖四代兩公卿，五搖五男二女，六搖六國蘇丞相，七搖七子八婿，八搖八仙朝國老，九搖遙九尚書，十搖十子十媳婦——恭喜發财啊！”此番喊話完畢，主人家便早已經眉開眼笑，紛紛掏出錢來打賞。
乞丐們的第三種讨錢方式就是表演舞獅子。舞獅子是大陸民間傳統藝術形式之一，尤其是廣東地區，更是舞獅子的發源地。乞丐們為了能夠填飽肚子，也對舞獅子頗有研究，他們甚至不惜損傷身體，練就一些專業舞獅者不敢練習的危險動作，以此來糊口。每到年節的時候，舞獅子的乞丐們都會扮上一身行頭，并在商戶門口家進行表演。一般來說，舞獅子表演十分精彩，尤其是一些驚險動作，不是令人拍案稱奇，是以，主人也會是以賺足面子，自然而然地，賞金也會高出許多。
相比于古代，現代社會的舞獅子表演俨然成為了一種藝術，而以往舞獅子的乞丐們，在新社會也都變成了藝術家，不再是被社會邊緣化的階層。由此可見，新社會是開明和先進的，舊社會把人變成鬼，而新社會卻能把鬼變成人。
參考資料：《中國丐幫》 雷方著 江蘇古籍出版社出版
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲