天天看点

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

作者:迷影网

本文最初由伪装翻译小组制作。M米思网微信公众号:米英旺

Cinema Scope是独家授权的中文翻译

克里斯托弗.胡贝尔报道

翻译:张伟

校对:运动鞋

这本来应该是乡村又一个安静的一天,但注定是不寻常的 - 盐田秋彦的电影《风中湿女人》2016年田园诗般的开场场景,其中太阳穿过森林的开阔空间;唯一可以暗示即将到来的荒谬纠缠的道具是一把椅子,它被不合时宜地放在一个未铺砌的十字路口的边缘。

在离家更近的地方,椅子被一小堆碎片包围着,狡猾地预示着未来77分钟内将出现的生命碎片 - 由来自东京的前着名剧作家吉冈吉彦(长冈辰宿)开始,他的失败和过度放纵使他选择来到农村进行反省。他从角落里出来,拖着拖车,抬起椅子,并增加了一堆各种风格的家具,以装饰他在偏僻乡村的临时住所。

接下来,在水边码头上读书时,人们的注意力被吸引到一个骑自行车穿过工业港口的女孩身上 - 她直接骑入水中,自行车向一侧翻转。

少女的诗织(宫城舞宫由纪)从水里平静地走到他面前,漫不经心地脱下T恤擦干,开始与已经被眼前暴露胸部的闯入者刺激的小杰进行单方面的交谈:"你住在这里吗?我无处可去。"

在这个节点上——字幕已经开始滚动——对于小杰来说,仅仅试图摆脱眼前的局面已经太晚了。"你认为你可以摆脱我的束缚,但你不能,"这首诗说,完美地说明了角色的动机,在这个简短,有趣,轻松但深入的电影中,其座右铭可能是诗歌随意编织的T恤:"你需要纸巾来解决你的问题。"

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

湿漉漉的女人的照片

百年罗马生活简史

这样的开场对于这部电影来说是完美的,这部电影是自1971年以来由日本领先制片厂制作的着名罗马情色电影的制作。

电视业已经占据了日本市场的主流,陷入困境的电影制片厂不得不扩大其影响力,依靠展览和房地产生存。他们的解决方案是押注于低成本,利润丰厚的"粉红电影"业务,并带来一个揭示性的结果。

许多评论家认为,罗马情色片的制作不仅拯救了日光,而且阻止了整部日本电影即将陷入毁灭。五年后,这部电影的商业盈利能力(至少作为医院产品)受到了前所未有的质疑,互联网的出现不仅大大简化了对各种色情图片的搜索,也保证了人们可以随时随地免费享受。即便如此,擅长情色电影的日本导演偶尔会贡献一些世界上最好的电影(如佐藤久安和高久久明人Zeze)。

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

日报网站当前页面样式

1988年,日光的罗马情色生产线突然无预警地关闭,由于家庭成人视频市场的崛起,罗马情色的生产模式被抛弃。

电影制作的中断,以及其他一些错误陈述的市场决策,包括投资高估的高尔夫球场,导致这家着名的日本公司于1993年申请破产,并在三年后恢复为视频游戏巨头南门宫的一个部门,这是电影在流行娱乐文化中地位的经典例子。经过彻底的重组,今天的日常生活公司仍然可以使用罗马情色的旧目录作为他们在国际市场上的主要资产,这导致他们在2010年的两部作品之后再次决定重新装修罗马情色流派。

这五位导演被分配到旧的工作室式拍摄任务:剧本写作和电影制作周期不能超过两周,电影的长度不能超过80分钟,以及绝对的创作自由,前提是性爱场景经常穿插在电影中 - 传统的经验法则要求每部电影至少一部电影。

除了导演Sion Sono,日本的首席导演,他的作品在主要电影节和观众的粉丝群中广为人知,以及导演Hideo Nakata,以午夜之戒和其他恐怖电影而闻名(无私地,他的简历显示他已经超出了罗马色情复兴计划的要求:他在日光和导演Konuma Marasu担任助理。大村是罗马情色片的领军人物之一,也是中田先生执导的2000年致敬纪录片《每日电影史》中的主角。)

剩下的三位导演是白石嘉也(代表"邪恶"的魔鬼之路,2013年),由纪贞贞(代表"大风暴去",2001年),幸运的是,延田义彦。

"罗马色情重启"计划的其余四部作品

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

"反情色" - 温花园和"白百合" - 中田弘

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

"裸体舞蹈" - "行走的石头" - "女猫" - 白石和三重

向罗马情色的黄金时代致敬

很明显,严先生本人是一位对罗马情色电影有深入了解的铁杆粉丝,他将《湿女人》创作成一部向罗马情色电影的黄金时代致敬的电影,在电影毫无疑问地入选今年的洛迦诺国际电影节后,导演自己解释了拍摄情况(历史背景): "起初,警察经常参与罗马情色电影的制作。他们的电影制作一直被指责为淫秽,引发了一场漫长的法律斗争。公众也不能完全接受所谓的成人电影。事实上,当我申请为《湿女人》申请配乐使用权时,我被告知,"这首音乐永远不会在这样一部反社会、庸俗的电影中使用。"我所受到的待遇让我感到被鄙视和羞辱。

尽管如此,我非常感动的是,我的"反社会"和"庸俗"电影可以在着名的洛迦诺国际电影节上放映,因为它不仅代表了电影节对"湿女人"的肯定,也代表了对罗马情色电影类型历史积累的认可。

一个很好的例子:洛迦诺电影节的"电影史特别侧边栏"在展示明仁阎的新作品的同时,还有"情人湿了,1973年"),这是神级导演桑弘辰巳1973年的浪漫经典之作。

不得不说,把这两部电影一起放映是一个完美的选择,燕田明仁本人用热情的回应来证实这一观点:"爱人之欲"是日间罗马情色经典之作,是我最喜欢的电影之一,也是我最喜欢的上帝之作之一。这部电影教会了我演员的身体和肢体语言,创造了人们永远无法忘记的短暂的电影奇迹。在我看来,这应该是一个全面的国际电影市场,展现出日常罗马情色电影创作的高品质。

什么是"罗马情色"

要充分理解燕田的成就,有必要回顾一下罗马情色概念的背景(以及上帝对这种类型的发展的贡献)。

罗马色情术语本身经常被注释为"Romantik色情",但一些学者认为,如果罗马色情的产生在来源方面更接近,则该概念源于法语中的"罗马色情"一词 - 至少上帝那一代人的作品既是典型证据又是特殊证据。

值得注意的是,在唐纳德·里奇(Donald Richie)的《日本电影百年纪念》(The Centennial of Japan Cinema)的修订版中,除了一些正面评论外,亨丽埃特(Henriette)被用半句话拍了一句,并被贴上了"一位自称文学家"的导演的标签,她似乎正在制作无穷无尽的电影,最终目的是"取悦观众" - 对1960年代粉红色电影的谴责 色情自出现在日本以来,不时被提出美国性虐待文化的影响。

一部突破性的罗马情色电影是小林佐藤的《狮子的肉体》,影片开创性的情色表达离不开小林之前的创作经历,有报道称,他之前曾参与过400多部同类型的电影,也表明他甚至在日本电影界有着勤劳的传统, 是一个非常富有成效的导演。

《白日梦》(Daydream,1964)是著名歌舞伎导演武一哲司(Takechi Tetsuji)执导的电影,讲述了一位艺术家在牙科医院接受麻醉后对欲望的欲望,由主流制作公司(Shochiku)发行。

使用模糊的白点作为盾牌,因为有争议的镜头导致电影在政府审查下进行干预,这是日本色情电影中常见的原子化现象的先例。

更令人难以置信的是,正如日本评论家佐藤忠雄所说,武志在下一部电影《1965年的黑雪》中使用性爱场面,导致了一场备受瞩目的淫秽审判,并被视为日本知识界和国家制度的重要斗争。

吴志铁二最终胜诉,媒体对此案的报道为粉红电影的热潮奠定了基础,包括刚刚从《日常生活》辞职并创立自己的电影公司的若松浩二,他擅长将性,暴力和政治等元素结合在一起;还有Toi Guang,他开创了当时主流的性虐待软性亚型"性"。合伙人,1967)。

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

《天上的狮子》 - 吴晓林

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

白日梦 - 吴志铁二

Pink Films在其第一个十年中主要由独立工作室制作,其出人意料的成功为主流工作室提供了一个良好的商业模式,主流工作室采用了制作罗马色情片的提案,并开始讨论制作1960年代用于动作和其他类型的电影的生产线,以连续制作(每月约六部电影)并制作低成本的罗马情色片。

与生产粉红色电影的独立制片厂的竞争对手相比,日常工作使罗马情色生产线拥有更多的运行时间和更高的制作标准预算,约为750万日元(75,000美元,是"普通"粉红色电影的两倍),并配备了备受吹捧的彩色豪华宽银幕。

其他制片厂也曾短暂地追随这一趋势(如东营设立的粉红暴力电影生产线),但日常生活的影响最为深远,在罗马情色电影主导市场的17年间,制作了700多部电影(正如评论家加斯帕·贾斯珀·夏普(Gaspar Jasper Sharper)所说;一些学者认为超过一千部)。

十年的巅峰:情色与恐怖的结合

在日报公司的院子线中,典型的粉红电影之夜通常是连续三次上映,其中两部是标准的罗马情色电影,以及独立制作公司的粉红电影的放映。

在此基础上,西村彰五郎于1971年11月20日开始的系列《团的妻子:夜之恋》(1971年)上映,并与井山肸雄的《城堡狂欢,1972》有关,这两部作品都是开创性的情色电影。(关于工人阶级性行为的"团队妻子"系列在1979年达到了破纪录的21部电影;林功的《大谜团》爱神星表书粉红电影系列以江户时代为背景,制作了八部。)

拍摄团队训练有素,工作人员熟悉日光的生产线流程,影片的技术质量有了很大的提高,很大程度上要归功于一批晋升的前助理导演。

例如,在1960年代初,他曾是铃木清婦,中平高和仓原小良吉的助理导演。他作为导演的第一部电影是1968年的《前排生活》,直到失败后,他才开始完整地创作罗马情色电影 - 后来成为这种类型的中流砥柱,包括:

田中信郎(曾在昌平、宫村的入间彰平等导演担任助理)、以铃木铃木的原型而闻名的曾根中成、刚刚结束职业生涯的加藤彰,担任山本佐夫的助理,以及另一位助理藤田俊也。Min-8 Fujita为罗马情色类型带来了个人风格,增加了动作元素,他的Lady Snowblood系列在拍摄日常生活系列Stray Cat Rock时取得了巨大成功。

另一起电影审查丑闻在没有任何帮助的情况下爆发。山口诚一郎的《爱情猎人》(1973年)被禁演,引发了一场旷日持久的淫秽诉讼,为《众神》的创作带来了灵感,甚至山口先生本人在被传唤出庭之前,直接将自己的经历改编成《爱情猎人:欲望》(Love Hunter: Desire,1973)他在1978年被判无罪(或者, 在1980年,如果包括检方的无效上诉),当时发行了数百部罗马色情电影,公众对丑闻的关注是不同的。

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

《爱情猎人》 - 山口一郎

在这个阶段,小野先生成功地创作了性虐待系列(与小说家的鬼六人密不可分),花与蛇(1974),曾桥井成功改编了石井隆的漫画系列《天使胆量》。

苍古部的安春(Anchun)在有争议的"粉红暴力"电影制作中加入了他对动作元素的偏好,这部电影代表了1970年代后期的"罪犯"系列,一个子类型,被其继承人黑泽明介("暴行"放大:强奸公寓,1980年)和纽伍德山城("猫的猫",1983年)转变为程式化的虐待。

与西方的达里奥·阿金托(Dario Argento)相比,象征性地,亚型发展的整个背景可以被视为一个迹象,表明色情和恐怖元素的融合在这十年中达到了顶峰。

"在许多人的心目中,罗马情色是非常艺术的,"中田回忆起他在汤姆·梅斯(Tom Mes)与加斯帕·夏普(Gaspar Sharp)合作的《午夜之眼日本电影指南》(Midnight Eye Japanese Film Guide)中的学徒生涯。我们每天长时间工作,预算很低,制作一部60到70分钟的电影只需要七八天,而且我们经常不睡觉地工作36个小时。这份工作很难,很难。

有时我们必须在人群中拍摄,所以我们必须隐藏相机。尽管罗马情色电影丰富多样(通常是美学上)表达了和人类动物本能,但它并不反艺术,更不用说这些电影中的大多数在思想上都是先进的,尤其是关于女性的。

由新潟执导、田中执导的《一个叫安倍贞田的女人》(1975)的华丽制作,与更知名(至少在西方)的现实世界相比,讲述了1976年的感官故事,可以说不亚于甚至更好;田中有节奏、感性、细腻的手法与大岛直率的死亡驾驶表现形成鲜明对比。这两部电影都受到国内评论家的赞赏。

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

《RecordEd Abe Ding》 - 田中邓

"罗马情色之王"神

然而,从来没有一个罗马情色导演像上帝一样,经常出现在著名的Kineme Junpo杂志的前十部电影中,他的电影《艺伎的世界》(1973年)甚至被弗朗索瓦·特吕弗称为"伟大的电影":"电影中的表现是完美的,电影本身也很幽默。让·雷诺阿(Jean Renoir)可以从电影中对女性美的赞美和对男性的愚蠢嘲笑中看出。"

尽管在不到一年的时间里,他被粉丝和评论家誉为"罗马情色之王",但J Hoberman不得不在2001年纽约当地日本社区姗姗来迟的回顾展上暗示"英语世界中对日本电影史的研究从未被提及"。

霍伯曼还对他的作品中"成熟视角,自然质朴情感,黑色幽默和政治预言主义的混合体"以及山姆·富勒和莱纳·维尔纳·法斯宾德等"同样多产"的导演进行了合理的比较。

今天的数字电影时代,在一定程度上改善了这种局面,让观众从更细致的角度体验到《神一代》作品的独特性。他的突破性作品"Ichijo's Wet Desire"(1972)由著名脱衣舞娘莉莉(被称为池田和孙沙织一条)主演,在电影中表演了她着名的舞蹈套路,然后建立了电影的主题 - 简而言之,通过审查制度的嘲讽来庆祝言论自由的重要性。

除了电影《恋人的欲望》之外,还有很多幽默的发明,比如不断变形的黑色面具,讽刺演员生殖部位按照审查规则的掩盖。

深度|粉红电影史与百年“日活”罗曼情色类型的回归

莉莉湿漉漉的欲望 - 上帝的生日

同时,莉莉的《湿漉漉的欲望》也赞美女性的本能欲望和物质性,但上帝这一代人的典型处理方式是与情感的高潮分离,反复描绘一幅幻灭的画面,(上帝这一代人与影评官员已经明确表示,女性在其中是物化的,就像她们在《欢乐街》中所做的那样, 1973年,沟口是同一个人,Kenji的"耻辱街,1956"改编自同一原作。

通过简化和改编萨德侯爵的原创经典作品贾斯汀,《女人的地狱:潮湿的森林》( Woods Are Wet : Woman Hell , 1973 )清楚地表达了他对权力的批评,特别是在这段性杀人犯的独白中:你能接受的道德标准是由权力阶层设定的,因为他们可以控制每个人。"

但除了深层黑暗的一面,《神奇女侠:湿森林》是上帝幽默感的又一例证,一句关于性超越的台词特别经典:"就像一头驴和一只河马在做爱。在《黑玫瑰玫瑰升天》(1975)中,整个故事是自嘲的自嘲(但影片的导演是对大岛的戏仿);《红头发的女人》(The Woman with Red Hair, 1979)是一部关于对性的连锁反应的仪式性、令人叹为观止且令人深感沮丧的讨论。电影中的主角甚至对着自己的阴茎唱歌。

1984年的作品《戴红帽子的女人》几乎完全翻拍了她的前言,是一部德国-日本电影,将故事改成了德国巴伐利亚,并成功地展示了其独特的荒谬性。

Henrigo不仅有很高的文学记录-他对萨阿德现象和相关文学的理解不亚于日本主流作家(仅在1974年,他就制作了改编自谷崎一郎小说的"钥匙",以及Toshihara的"The Young Man",石川的石川Tatsuzo的原作"The Young Man"由Bitterness of Youth)他也是一位具有出色创作直觉的电影制作人, 更喜欢使用紧张的手持镜头和布莱希特式的节奏控制。

他故意在长镜头中使用结构性开场白,与演员看似简单的外表和表演形成鲜明对比:例如,"啊!女人:哦!女人:一首肮脏的歌,1981年;在这部电影中,歌手内田裕也扮演了一个可恨的摇滚歌手,就像1973年达里尔·杜克(Daryl Duke)的《发薪日》(Payday)中的Rip Torn一样。

经过多年的疾病和产量下降,"像滚石一样"(1993)成为上帝的缩影,几十年后,小鼻涕虫和强迫性清洁的场景仍然记忆犹新。

上帝那一代电影中的女性角色,总能找到在最后继续生活的动力,而那些被遇见"红发"和反英雄的自嘲所淹没的男人,则被毁灭和瓦解所吸引。后者首先经历了电影负片盒的不幸,呈现了电影对生活的讽刺对比(和深刻的评论),并以水中的悲惨死亡结束,背部有刺伤,躺在自行车上,被一个女人拖入大海。

明仁彦达之神

回到《湿女人》的开头,第一个全景镜头已经是对众神的致敬。

盐田电影的主题、内容,有时甚至形式,随处可见,是上帝那一代人的影响,坚定乐观的外表装饰着故事的悲剧核心。

影片前艺人肖杰,像《恋人欲望》中的主角一样逃到了乡下,他的自我放纵又"啊!女人:《淫秽之歌》中的创作歌手也差不多,燕田明仁甚至半开玩笑地模仿啊!女人:歌曲中的一个场景,其中一个女人在做爱时打电话。

小杰尤其具有知识分子独有的自命不凡,当狼在外面嚎叫时,他选择躲回自己的象牙塔里——狼的呐喊代表着现实世界,既轻浮又笔,因为诗歌编织一直说她是一条狗,这里强调(雌性)动物一面的快感。艺术家萧杰需要"寂寞"来"深入思考",但诗歌编织却不断试图以荒谬和过度的方式闯入他的生活,直到萧杰不得不屈服。

电影的细节,当它继续下去时,会揭示其中最令人惊讶的部分——通常反映在导演巧妙地使用并置,或者由一个独特的配角触发——这减少了电影最喜剧场景的幽默感,所有这些都建立在流畅、略带紧张的基调上,而前田先生有影响力的爵士乐配乐为故事提供了强有力的支持。

阎先生的表演可以说是令人惊讶的,罗马情色经典的导演也是如此,他们在1983年至1985年期间首次担任黑泽明清早期粉红色电影的助理导演。

山田先生在东京国立大学跟随大和屋厚志学习编剧,后者写了许多爱情故事片,在那里他遇到了黑泽明先生,黑泽明先生一起从事8毫米电影实验,并且是电影界的常客。

"山姆·佩金帕(Sam Peckinpah)、罗伯特·奥尔德里奇(Robert Aldridge)和唐·西格尔(Don Siegel)是我从小就崇拜的电影之神,"严俊杰告诉记者约翰尼·雷·休斯顿(Johnny Ray Houston)。我们能够一起工作正是因为我们热爱同一类型的电影。"

除了理查德·弗莱舍(Richard Fleischer)和约瑟夫·罗西(Joseph Rossi)之外,阎文还受到俄罗斯导演维塔利·卡内夫斯基(Vitaly Kanevsky)的影响,后者学会了在早期作品中描绘年轻主人公的方式,比如1999年的《月光低语》(Moonlight Whispers),其中有滑稽的《对漫画书关系的反思》(A Reflection on Comic Book Relations),以及令人沮丧的电影《有害昆虫》(Harmful Insect),讲述了一个被疏远和疏远的女孩的故事,在各大电影节上都表现出色。

从那以后,严先生有意识地拍摄了一些商业上更强大的作品,包括奇幻动作大片《多罗罗》(Dororo,2007),该片改编自一本手虫的漫画书,虽然很受欢迎,但显然已经停滞不前,显然有续集的计划。

《湿漉漉的女人》给燕达先生带来了不同的自我挑战机会,这个成年人、充满乐趣、相互排斥的矛盾随着时间的推移而变化,有着更奇妙的化学反应,反映在演员面无表情的对话(尤其是《彻头彻尾的坏蛋》的冲浪者角落)与上帝作风的配乐,或者出轨和精心编排的椅子战斗的受害者的莫名其妙和好奇的段落。

当然,挑战也来自于各种疯狂的性爱场面,这些场面发生在角色日常生活的任何地方,无论是在工作中,在电话里,还是在晚餐时——性成为生活的艺术。("如果做一杯美味的咖啡是一门艺术,那么做一场美好的性爱也是一门艺术吗?""Shiri这样嘲笑她的老板,结果是可以想象的。)

同时,导演对演员在表演中所谓治愈灵魂的艺术的要求也受到了深深的嘲讽,尤其是在业余演员想演一小段戏,而一个普通工人热情地背诵一首很差的诗,也要为高薪而战。

与爱情、美味的咖啡或美好的性爱不同,伪艺术在面对一部主题是出乎意料的自我解放而不是自我压抑的电影时总是无能为力的:导演正在与某人发生性关系(希望不止一次),完美的性爱甚至摧毁了他(暂时的)家。

狼可能仍然在嚎叫,但性的力量可以释放你的灵魂。至少在一段时间内。

原标题:肉体武器:盐太秋彦的《湿漉漉的风与罗马色情的回归》 原文地址:http://cinema-scope.com/features/weapon-of-flesh-shiota-akihikos-wet-woman-in-the-wind-and-the-return-of-roman-porno/

继续阅读