《红楼梦》的主旨是“亡”，但真正要表达的却是“兴”。曹雪芹在原文中对此铺陈了大量的情节和线索。借几家人的亡，衬托出“兴”的重要。
《红楼梦》开篇就写到甄士隐无子，只有一个女儿。这在古代的家族传承理念中，就代表了亡。
果不其然，随着甄英莲丢失，甄士隐家被葫芦庙一场大火连累，家破人亡。
但是，甄士隐家亡的同时，却引出了贾雨村的“兴”。是世间兴亡轮转的本质。
当时贾雨村家庭败落，两肩担一口只剩他一人。而他立志读书科举，奋发图强，在甄士隐的资助下考中进士步步高升。
甄士隐的亡，带出继承人问题和灾祸是“亡”的两个基本要素。
贾雨村的兴，则点出破而后立，奋发图强是“兴”的本质，科举算是那个时代的一条“兴隆”之路。
然后，贾雨村引出的林如海家，则是一个集中了兴亡的综合体。
林家四代列侯，几代单传，到了林如海时没有爵位，又子嗣艰难，眼见着是要“亡”的。
但林家底蕴造就林如海科举中了探花郎，又一次“兴”了林家。所以，他不光生下女儿，还生了儿子。
可“兴”不容易，“亡”却简单。意外出现在林如海被钦点巡盐御史后，儿子死了，妻子死了，他最后也死在任上，好在将女儿送去岳母家中，黛玉逃过一劫。林家却“亡”了。
从林如海的“亡”，又呈现出官场之“祸”高于甄士隐的天灾人祸。且林如海之“亡”，展现出“利益”斗争的残酷。权力、财富的争夺是“亡”的精髓。
于是，曹雪芹只用了两回，就将“亡与兴”讲清楚。
亡者，天灾人祸、利益斗争。
兴者，破而后立，东山再起。
归总到贾家的兴亡，就建立在天灾人祸、利益斗争之上。当然最终结局也是破而后立，东山再起。
“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”
秦可卿的［好事终］曲子，指出贾家“好事”终了的现实。
秦可卿作为贾家嫡长孙媳妇，她没有生育而死，预示继承人“夭折”了贾家。与甄士隐和林如海的传承情况相同。
不幸的是荣国府嫡长孙媳妇王熙凤，同样“无子”。贾家彻底遭遇林家、甄家覆辙。
继承人断绝是“亡”的一个方面，颇具偶然性。且贾家嫡长夭折还有分支，真正受影响的是继承人的选拔和培养。
“皆从敬”“首罪宁”看似说贾家败亡源于贾敬不作为，没培养好继承人，宁国府是败亡罪魁祸首。其实尚分为几层含义。
首先，冷子兴演说荣国府时，讲别人出身都用“生”，唯有贾敬用了“养”字，虽然养也有生的意思，但也有“收养”的意思。
从焦大对贾敬、贾珍、贾蓉完全看不起，推测贾敬和明朝嘉靖皇帝一样，是小宗入主大宗，被收养的。
而明朝灭亡被认为始于嘉靖这次小宗入主大宗，贾家灭亡也被认为贾敬这个继承人选择的不恰当造成。
其次，贾敬确实不是好的继承人。他虽然天资聪颖，科举中了进士，却对管家当家没兴趣。
宁国公世袭的爵位被他放弃传给儿子。宁国府失去世袭二等爵和相应爵产，相当于丢失了一代而极速衰落。
他对儿子贾珍也放任不管，贾珍品行低劣毫无素质。宁国府落在这种继承人手里，如何好的了！
贾敬的不作为，害了宁国府也连累了贾家。
最后，敬是“敬畏”，为君者敬畏天地人心，为臣者敬畏君臣仁德。
治国与治家在于敬人敬己，方能够长盛不衰。一味“安宁”则不免“富贵而淫”，终究要自取灭亡。
宁国府的“宁”，贾敬的“敬”，凸显出贾家这种世袭贵族，不敬皇恩，自取灭亡的结局。与日后被抄家结局前后呼应。
反过来又再说“兴”，对比甄士隐来说，贾雨村否极泰来，兴盛崛起，他的妻子娇杏更是“侥幸”。
而冷子兴演说荣国府，从“兴”的口中说“亡”，同样是对比。
贾雨村与贾家连宗，他步步高升，住在“兴隆街”的大爷。贾家却日益衰落。
当然，“福兮祸所依”。贾雨村个人也代表了兴亡，他由没落到兴起再到没落。“兴亡”是他一生追求名利，深陷功名的体现和结果。跛足道人的《好了歌》诠释得淋漓尽致。
按说个人兴亡只是小范围影响。可贾雨村小人的影响力巨大，他的“亡”要拉着别人一起。于是乎贾家之亡背后，是小人贾雨村［玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞］的出卖。
贾雨村的出卖构陷，才有了荣国府贾政二房和贾宝玉“逢冤”的结局。第四回出场的冯渊，以及被贾雨村陷害的“石呆·子”故事都是伏笔。
可见“兴”也是祸，亡也是“祸”。
贾雨村诠释了“德不配位必有灾殃”，讲得是人性！
贾家诠释了“骄狂自大不忠不顺”，讲得是仁德！
没有人性，又无仁德，必然是“亡”！
当然，破而后立才是“亡”的意义。经过一场抄家，贾家被彻底连根拔起。属于宁荣二公的时代结束。树倒猢狲散的贾家却终于爆发出世家的底蕴。
贾兰、贾菌和贾芸等第五代贾家人，励精图治，在各自领域都走出了精彩的“兴”。而贾探春更是在海外大放异彩。又是另一场“兴”的故事了。
以上！无论是否正确，代表君笺雅侃红楼对《红楼梦》一种感悟，聊作解读吧！
文｜君笺雅侃红楼
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