旁门
养生者。生生皆可。不必有所择焉。夫人欲之中。亦可养生焉。动静方为道之中寄。不离于是。饮食男女。欲之所存。不过于非。若是。则我役物而不为物役。则闺房亦深山也。稻粱亦苓术也。绮罗亦草木也。丽妻亦麋鹿也。传曰。食色者性也。故善养生者。善养欲者也。老子曰。常有欲以观其窍。常无欲以观其妙。窍妙之间。妙之所介。欲之所处乎。独阳不存。独阴不生。故黄帝与素女。不讳其术。着之竹帛。始有其书。要盖欲。遵养性情。恬愉驱魄。而不绝生生之理。不伤性命之源。此虽有男女之迹。而其中不淫。寂然不动者。是以可贵。荡者不知。流入于淫。始有采阴补阳。运气骈势之说。便已误人。则又不得其求。乃多外附强制之事。博取一时眼前。不图身后。往往离奇诡谲。以致銯生绝理。不终其天年。甚可悲夫。故知此方者归诸正。