旁門
養生者。生生皆可。不必有所擇焉。夫人欲之中。亦可養生焉。動靜方為道之中寄。不離于是。飲食男女。欲之所存。不過于非。若是。則我役物而不為物役。則閨房亦深山也。稻粱亦苓術也。绮羅亦草木也。麗妻亦麋鹿也。傳曰。食色者性也。故善養生者。善養欲者也。老子曰。常有欲以觀其竅。常無欲以觀其妙。竅妙之間。妙之所介。欲之所處乎。獨陽不存。獨陰不生。故黃帝與素女。不諱其術。着之竹帛。始有其書。要蓋欲。遵養性情。恬愉驅魄。而不絕生生之理。不傷性命之源。此雖有男女之迹。而其中不淫。寂然不動者。是以可貴。蕩者不知。流入于淫。始有采陰補陽。運氣骈勢之說。便已誤人。則又不得其求。乃多外附強制之事。博取一時眼前。不圖身後。往往離奇詭谲。以緻銯生絕理。不終其天年。甚可悲夫。故知此方者歸諸正。