1月28日，甘肃多地群众排练舞龙、舞狮等传统民俗文化节目，喜迎新春。
每逢年节，山西多地群众以乐舞社火庆祝，这些民俗活动已成为黄河流域劳动人民生活中不可缺少的精神伴侣。（资料图片）
进入腊月，特别是小年后，是老包又累又兴奋的日子。他和妻一起上阵，邻居说，老包笑得像花儿一样。
老包的撸串小吃摊，从腊月十五开始，生意那个火，每天能卖个好几千串。“你撸的不是肉串串，是钱串串！”即使每天腰包鼓鼓，老包也没让放寒假的娃帮把手。老包让儿子去古城跟老把式学摆灯阵，今年又进了“八面威风锣鼓队”，邻摊的老赵夸老包眼光瞧得远。老包得意地说：“当然，咱农民不能光盯着眼前的利，没有灯哪有古城，哪有天上掉钱的美事！”老包是想让儿子成为灯阵的传人。
老包说的灯就是“九曲黄河灯”，古城就是甘肃省张掖市甘州区碱滩镇古城村。
一
古城村是距离市区200公里的偏僻村落，政府在这里投资，决策需要的不仅仅是胆子，还有对“九曲黄河灯”这一年俗文化的深刻认识与真诚热爱。
“九曲黄河灯”是流传于甘肃、陕西、山西、河南、河北等地的大型民俗文化活动。又叫九曲黄河阵、九曲黄河灯会、转九曲等，这些名称之所以离不开“九曲”“黄河”这几个字，其皆因灯阵曲折绵延如黄河之龙曲。当然，这里面还有道教强调的阴阳、虚实，儒家所提醒的人生多歧路，要走正道，眼前的路不通时要学会转向等哲学的象征意义。
其起源于殷商的神话故事，明代天启年间出版的小说《封神演义》中的《三姑计摆黄河阵》，传说商朝末年三仙岛上的云霄、碧霄、琼霄三位仙姑和菡芝仙、彩云仙子众神仙娘娘替兄赵公明报仇，摆阵和姜子牙斗法。她们摆下“内藏先天机密、生死机关；外按九宫八卦，出入门户，连环进退井井有条”的“九曲黄河阵”。村里摆灯阵的一位老把式说：“‘九曲黄河灯’就是用灯摆成大大的迷宫。”
千百年的岁月苍苍，“九曲黄河灯”如日月星辰，被世世代代黄河沿岸的中华儿女们传承演绎，使这一有着鲜明特色的黄河流域春节文化，闪耀着中华文明的光芒。
“九曲黄河灯”，以九宫八卦、二十八星宿、十二生肖、二十四节气和九大愿望等民间传统为主要构成要素，阵内设365杆旗，并将365盏明灯设于旗下，代表365个行业或365天。
传统扎法是将361根方椽，等距离栽成24米见方的黄河灯阵，使所有椽子横竖成行、对角成阵，方阵中央立有天灯杆，也叫点将台。阵门以五彩牌坊装饰，象征众兵将的方椽之间，用竹竿绑扎联结成像迷宫一样的方格通道。
“九曲黄河灯”也融入了现代科技的发展，综合运用声、光、电、灯、烟、雾、机械及现代艺术造型，增添镭射灯、电脑灯等现代化灯光音响设备，全方位、立体化地演绎文化遗产，将传统文化之美通过“现代灯光”这个媒介以“浸入”的方式带给游客全新的感受，将张掖“九曲黄河灯”打造成了目前中国规模最大的灯阵。游人来观光，第一个项目就是入灯阵，大家扶老携幼，鱼贯而行，行进必经96处长短不等的拐弯，阵中灯火摇曳，五光十色，蜿蜒曲折，连绵不断似游天宫，如履银河，令人心旷神怡。转九曲，寓意新的一年顺风顺水、五谷丰登、平安健康。
二
黄河出昆仑山，东北流千里。百里一小曲，千里一曲直。黄河沿岸的人们，与黄河一起脉动、一起欢歌。
九曲黄河十八弯，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山。
山西吕梁山中的黄河边上，坐落着碛口古镇。碛口，因黄河的天险，而逐渐演化成黄土高原腹地一处傍着黄河的重要水陆码头。碛口，也依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名传向四方，享有“九曲黄河第一镇”之美誉。
以灯代兵，布阵游戏。每年正月十五前后，都会举办将传统阵法与民间花会结合的九曲黄河阵灯会。碛口对传统加以创新，将临县伞头秧歌、碛口说唱、道情戏等地方元素和山西民歌、舞蹈融入实景旅游演艺项目《如梦碛口》，让游人在黄河畔回顾晋商的繁荣、八路军东渡黄河的雄壮、黄河儿女的奋斗生活和爱情，乃至取得脱贫攻坚战胜利等经典瞬间，重新领略黄河文化。
河北赞皇县土门乡千根村的“九曲黄河灯”作为河北省非物质文化遗产也越来越红火，与张掖古城村不同的是，千根村的转九曲有一个规矩：“请三官”。黄河灯阵扎好后要像戏班子“请戏神”一样，村民们敲锣打鼓地将“天官、地官、水官”这三官请来，供在灯阵入口的对面，有祈祷风调雨顺、五谷丰登之意。“三官”请来后，首先要转黄河，一般由莲花灯先入黄河阵，前面几个小伙子不时地燃放鞭炮，随后是锣鼓队敲打着锣鼓，长长的人流紧跟着锣鼓队进入灯阵，不一会，灯阵里的游人，便形成九曲十八弯的长龙，在灯阵里盘绕锣鼓队头已走出灯阵，尾还在灯阵外面。千根村与古城村“九曲黄河灯”在规模上难分上下。
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。龙门又称禹门，这里是黄河流往陕西的重要孔道，千百年来又是秦晋人民友好往来的交通津渡。在秦朝留下的关中道上，在陕北米脂县等多地，都有黄河灯的年俗活动。不同的是，质朴秦人将黄河灯演绎成“黄河放春灯”，到了正月十五，人们将孔明灯放到天空，将莲花灯点亮放入黄河中，当地人叫“献灯”。只是因为环保和安全，孔明灯不放了。
夜幕降临，黄河之上，点点河灯映照河面，顺着黄河主航道向前漂移，承载着人们对未来的美好期望。河灯节已成为老陕西人的响亮品牌，“今年，我做了九盏灯，目标是争上虎年‘灯魁’。”河灯艺人喜子对自己的灯信心满满。
三
“九曲黄河灯”，在中华大地特别是黄河流域盛行千年。明《帝京景物略·春场》即有记载：“十一日至十六日，乡村人缚秫秸作棚，周悬杂灯，地广二亩，门径曲黠，藏三四里，入者误不得径，即久迷不出，曰黄河九曲灯。”《米脂县志》：“十五日元宵、灯市遍张灯火花炮……关城外，以高粱秆圈作灯市，娓曲回环，游者如云，俗名转九曲。”《延庆县志》：“上元张灯三夜，或作九曲黄河灯，共灯三百六十盏。”《宣化府志·延庆州》：“上元张灯，设放花炬，村庄城市多立竹木，制黄河九曲灯，男女竞赛夜游，名为走百病。”由以上文献可了解当时灯阵造设及其活动的概貌。
黄河灯九回环，一条通道入阵来。河灯的制作各地也自有高招：陕北米脂用豆面作灯碗，绥德用洋芋，延长用白萝卜，北京延庆、怀柔用荠面蒸制，现已改用小瓷碗。延庆白河堡村是高跷带头，手持花灯舞动前进，其他表演队和群众紧随其后。怀柔沙峪村也是高跷带头，后面是“吵子会、竹马会、十不闲、小车会”等灯会，观众簇拥其间。
黄河，犹如一条万里绵丝，织就一座座山，织就一道道川，织就一个又一个世纪，织就迢迢万里的征程，织就金戈铁马的壮举，织就着中华民族的锦绣梦想。
百灯千盏万民同乐，九宫八卦大地回春。
新春，望滔滔黄河向东奔流，向海而生、向海而强，整个大地已积攒一个冬季的希望，孕育春日繁华。“九曲黄河灯”，带着黄河儿女对春天美好的向往，随着滔滔大河闪耀着中华文明永续的光芒……（李江涛 范海萍）
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