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苦难与重生- 西藏翻过农奴形象档案

作者:光明网

1959年3月28日,国务院发布命令,在西藏实行民主改革,彻底废除"政教合一"的封建农奴制。从此,西藏数以百万计的农奴转过身来解脱,把命运掌握在自己手中。

历史,向前滚动。

新华社记者深入广阔的高原,走近那些转为农奴,感受他们今天的幸福生活。

苦难与重生- 西藏翻过农奴形象档案
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"当我还是个孩子的时候,只有一张羊皮,白天穿裙子,晚上穿被子。一件衣服能熬过冬天,寒冷像鬼魂一样每天跟着我。"因为没有换衣服,羊皮上全是虱子,还有一块被咬在他身上的紫色蓝紫色。

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8岁时,他开始善待农奴,放牧牛羊,做家务,但农奴主人不吃不穿。白天,她靠家人送来的援助来喂养饥饿,晚上她睡在羊圈或农奴家的厨房角落里。12岁时,他逃到尼卡齐市的佐贺县,为当地贵族做仆人,后来又流浪到拉兹县的扎溪岗村,受苦受难。

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索兰热回忆起旧西藏的生活,说农奴生孩子的时候,就要到农奴主那里登记,缴纳人头税。为了逃避人头税,在他出生的前一天晚上,哥哥借了一头驴子偷偷溜进了不属于当地农奴管辖的江子县。他出生后,他的父亲因过度劳累而去世。

他是家里九个孩子中最小的一个,他的母亲无法养活他,痛苦地把他送走了。Solange在11岁时开始放牧富人,穿着衣服,经常饿着肚子。

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小时候,兰格多吉一直在为庄园的农奴工作,安排工作地点,所以每当他工作时,他必须立即去,有时在半夜不得不起床。工作有点慢,庄园的管家用棍子打了他的头,他的头上布满了肿胀的袋子。

在冬天,没有鞋子可以穿,无论在哪里赤脚。一年只有一件衣服,不可能换洗,里面全是虱子。当农奴放羊时,趁着大太阳,脱下外套,在衣服上撒沙子,当虱子被热沙烧死时,摇晃并再次穿上它们。

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"我出生在Nikazi的佐贺县,因为我的家人负担不起农奴的债务,七岁时,我被家人派去偿还债务并让农奴离开,"Mima回忆道。"他经常被打耳光,被鞭打,在小黑房子里被关起来,真的受不了当牛如马的日子,跑了好几次,却被抓回来了。

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旧西藏对石仁忠宗的老人来说是一个无尽的痛苦。生来就是人,却活得像牛和马,填饱肚子是一种奢侈。父亲日以继夜地给当地农奴辛苦劳作,换取一顿饱餐,全家靠别人的剩菜生活。

"天空中的乌云,不是缝合起来的黑色接缝,东边的红太阳,总有一天会升起的。这是古西藏的一句名言,表达了千百万农奴翻身、解放的愿望。

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在旧西藏,在"三主"的压迫下,除了重重的食品税、人头税、家禽税外,还往往分配到收割、织造、伐木、放牧等差役,各种繁重的税收和差劲的服务给贫困家庭不堪重负。

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多比吉从6岁起就开始为农奴喂驴和做家务,一家九口蜷缩在一间漆成深色的房子里睡觉。因为家里很穷,小时候他没有鞋子穿,穿着贴补丁的衣服,一点点的腰带只够全家人不挨饿。

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索兰热13岁时为当地庄园努力工作,生活开始无休止地变黑。"白天要庄园主照顾孩子,放牧,晚上喂牛羊,吃不饱,不暖和,晚上睡在羊圈里,被骂是司空见惯的,都麻木了。索兰热回忆道。

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当农奴在那里时,第二天拉姆从未听说过新年假期可以休息,"我曾经为农奴工作,一年四季都没有休息过。

回想过去,都是苦涩的味道,第二天拉姆最难忘的就是付房租。从农奴主那里租下农田,自己辛苦劳苦了一年,如果收成不好,租金、收成全部上交,连种子都不能留下,到了下一个春天,只能到处借种子。

对于第二天无休止的劳动,穿着新衣服,吃饱饭只能是一场梦。

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只有那些经历过寒冬的人

只知道春天的温暖

现在

西藏的农奴

它早已不复存在

祖先梦寐以求的幸福生活

策划:沈红兵、钱罗布

统筹:曹健、普布扎西

记者:普布扎西 金玉戈 金草地 张伟峰 孙瑞波 孙飞 卓嘉措

海报制作:丹泽努布

来源:新华社

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