根据印度农历，五月通常是该国的婚礼季节。五月下旬，一场惊喜的婚礼在印度北方邦的埃塔瓦地区举行。
在最初充满庆祝的婚礼上，新娘苏拉比在新郎在碎花中互相交换花圈后突然晕倒并失去知觉。没过多久，苏拉比的家人打电话给医生，医生宣布他死于心脏骤停。
婚礼现场
新娘在婚礼上的突然死亡足以让在场的人感到震惊和惊讶。更让人吃惊的是，新娘的骨头并不冷，男女一家人见面后坐在一起，甚至当场都会是新娘的妹妹徐配娶的新郎，也就是她未来的姐夫。
据当地印度媒体报道，苏拉比的叔叔对侄女的突然去世表示悲痛："这对我们家来说是一个艰难的决定。一个女儿躺在一个房间里，另一个女儿在另一个房间里举行婚礼。"
婚禮的喜悅還沒有結束，死亡的悲傷已經到來，然後下一次婚禮就會舉行了。据印度媒体报道，苏拉比的妹妹和新郎的婚礼之后是已故新娘的葬礼。
苏拉比的妹妹（圈子里的女孩）代替突然死去的妹妹结束了婚礼。
婚姻是人生中的一件大事，从中我们也可以看到社会文化的起源和流传。在这场荒谬的婚礼闹剧背后，可以看出，整个印度的婚礼文化仍然保留着鲜明的传统色彩。这种"传统"最突出的特点是印度妇女地位低下。可以想象，类似的魔法事件将在印度半岛的不同角落发生相当长的一段时间。
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外面的年轻人焦急地等待着怀孕的妻子分娩。但当宝宝的哭声传出来时，他从助产士那里得知，这是女婴的消息，脸上喜悦和兴奋的表情瞬间冻结，冷冷地淹没了女儿自己。这是2003年印度电影《没有女人的国家》中的场景。
印度电影《没有女人的国家》中的一张照片
情节不是艺术上的夸张，而是对印度社会的"现实"看法。长期以来，印度社会各界一直一致认为，人为干预是该国严重性别失衡的主要原因。预计到2030年，印度人口将超过15亿。统计数字表明，自上个世纪中叶以来，印度人口中的性别失衡变得更加明显：1961年，印度每1 000名男子中约有941名妇女;1961年，印度人口中的性别失衡现象更加明显：1961年，印度每1 000名男子中约有941名妇女;1961年，印度人口中每1 000名男子中有941名妇女;1961年，印度每1 000名男子中有941名妇女;1961年，印度每1 000名男子中有941名妇女;
性别失衡在全国范围内有所增加，特别是在印度的一些州。以选择性别为目的的堕胎是一个重要原因。2018年，《柳叶刀》杂志发表了一份报告，估计仅在2015年，印度就有1500多万例堕胎，其中78%是在医疗机构外进行的。
堕胎在印度是合法的，但大多数堕胎是由没有医疗经验的私人助产士进行的。有时，他们会在女人的肚子上擦草药或给她一些植物。
不安全堕胎无疑对该国孕妇的身体造成巨大甚至致命的伤害，印度医学专家指出，不安全堕胎是印度孕妇死亡的第三大原因。
在印度更廣泛的農村地區，更科學的現代避孕方法遠未完全普及，更不用說更合理的生育方案了。据《柳叶刀》杂志估计，2015年印度4810万孕妇中约有一半不受欢迎。
印度妇女的"生育祸害"是如此严重，以至于除了缺乏公共卫生意识，传统的道德约束和经济原因外，还有一些非常印度的因素。印度当地援助机构指出，20多岁没有稳定收入来源的单身妇女在医院寻求帮助时，往往受到医生和医院的侮辱或骚扰。
单身、贫穷的年轻女性在就医时经常受到医生和医院的羞辱和骚扰
在印度大部分地区，生育和性健康的话题继续等同于耻辱和禁忌。更可怕的是，由于性别比例与对继承的强烈需求之间的严重不平衡，人口贩运和对妇女的暴力行为已成为印度的一个社会问题。
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道""110"从童婚到早逝></h1>
1957年，印度政府统一了各种日历，正式建立了印度的官方日历。国家日历一年有六季，如上所述，五月是印度的婚礼季节，主要是因为五月之后，第二年，所谓的"吉祥婚礼日期"一般都会大大减少。这样的吉祥婚礼，对很多童媳来说，往往意味着人生的悲剧。
历史数据显示，早在1929年印度还是英国殖民地时，当局就通过了明确禁止童婚的立法。但是，这项最初没有威慑作用的法律后来被引入时遇到了相当大的阻力。作为印度教的旧规则，直到1970年代，童婚在印度许多邦都很普遍。
1978年，印度政府将男女结婚年龄定为21岁和18岁，但童婚习俗在印度农村仍然可见，甚至在一些邦的一些山区部落也是如此，并且在每年5月的婚礼季节保持了儿童大规模婚礼仪式的古老传统。
一些农村地区仍然保留着为儿童举行大规模婚礼的习惯
据印度当局称，2005年至2006年期间，超过44%的妇女在16至17岁之间结婚，22.6%在16岁之前结婚，其中包括2.6%的13岁以前结婚的儿童。根据联合国儿童基金会的一份报告，世界上超过三分之一的"童养媳"来自印度，仅在2007年，就有近2500万印度妇女在18岁时结婚。
根据传统的印度教教义，童婚是一种流行和流行的婚姻行为。当十几岁的女孩到达"丈夫家"时，她的命运被移交给了丈夫的家人，儿童新娘因早产而过早死亡是司空见惯的。
28岁的比拉斯住在印度北部城市古尔冈。在他的经历和记忆中，童婚正是他周围发生的事情："过去，印度的童婚传统在农村地区非常普遍。当我的祖母十几岁的时候，她在12岁左右结婚。"
在童婚中，女孩很可能被配给十几岁甚至二十多岁的男性，他们比自己大。
在印度许多幅员辽阔的农村地区，国家一级的经济发展尚未受益，相对便宜的童婚在渴望娶女儿的父母眼中得到了持续的动力。"在新德里、班加罗尔、加尔各答和孟买等大城市，性别平等意识一直在提高，女性的社会地位确实在慢慢提高。在这些大城市，女性有更多的工作机会，她们可以自力更生，而不必依赖丈夫。比拉斯告诉《看世界》。
然而，与此同时，在印度许多贫困的农村家庭中，没有稳定和独立的经济来源，大量农村妇女一生都不了解什么是"自由恋爱"，听父母决定结婚的年龄和对象;
印度电影"Hot"的照片。
比拉斯告诉《看世界》，"农村没有那么多好工作，提供给女性的工作也很少，可以说95%的农村女性是婚后的家庭主妇。我想买一些小饰品或任何东西来问我丈夫要钱。在这样一个恶性社会里，无论丈夫是对还是错，他们基本上都会做同样的事情。"
根据长期关注印度社会的研究人员的一份报告，在印度，已婚妇女生孩子的可能性高出三倍以上，相隔不到两年，多次意外怀孕，终止妊娠和绝育。
在印度，早年生育过多个孩子的母亲并不罕见。
<h1级""pgc-h-right-arrow"数据跟踪"111">"快乐"的印度男性？</h1>
至于印度与婚姻有关的传统，比拉斯补充说："在印度古老的乡村，埋葬习俗比童婚更过分。在一些州，根据宗教解释，丈夫去世后，他的妻子被火化，村民希望这对夫妇继续在天堂团聚。有些地方不用妻子陪葬，而是要求她们在丈夫死后要吃素，而且一辈子只能穿白衣服，不能再结婚，说她们的生活随着丈夫的离去幸福消失了。"
虽然这些令人毛骨悚然的婚姻习俗正逐渐被印度政府在农村地区取缔，但比拉斯认为，印度大多数农村妇女距离拥有婚姻还有很长的路要走。
与埃塔瓦地区的婚礼闹剧类似，比拉斯引用了一位女性朋友的经历，她在与那个男人订婚后，突然撤回并取消了订婚，理由是她"不想嫁给这个女人"。然而，为了遵循相关习俗，女人的家人认为，如果女儿在订婚后不能成功结婚，还要立即找另一个男人结婚，所以匆匆忙忙地安排了新的婚姻，并很快举行了婚礼。
印度电影《季风婚礼》中的一张照片
不难看出，比拉斯的真实例子与其说是新娘猝死的悲剧，不如说是婚宴闹剧，比拉斯的女性朋友无法决定婚姻命运，依然如此引人注目。更引人注目的是印度妇女悲剧背后的社会传统和习俗。这些传统和习俗的背后，是印度男人的"存在感"。
从传统印度教文化的角度来看，绝大多数印度家庭认为，家里的男人承担着继承的重担，甚至觉得没有儿子的家庭是不完整的、不完整的。从印度教的火葬习俗开始，在农村，它也与男性优越和自卑的概念紧密相连：如果没有他的儿子死后火葬点燃的柴火，死者的灵魂就无法升天。
另一方面，现代印度社会的嫁妆制度，也影响了女性地位的提高。嫁妆纠纷经常引发严重的社会问题，迫使印度政府在1960年代出台《反嫁妆法》。但直到现在，印度的嫁妆制度还没有真正被废除，相反，许多印度最富有的人已经举办了奢华的婚礼，经常成为世界各地的头条新闻。
印度富人和富人的婚礼嫁妆
在印度，女性结婚，女性家庭提供的嫁妆比男性更慷慨。随着生活水平的提高，印度传统婚礼的嫁妆已经从牛，珠宝和一些家具升级到更直接的现金，甚至更高端的汽车和别墅。
这意味着，如果一个家庭生了一个男孩，就像下金蛋一样，因为将来可能会有很多回报。如果你有一个女孩，它基本上等同于债务。此外，妇女携带的嫁妆礼物越少，她在丈夫家庭中的地位就越低。婚后因妇女对妇女嫁妆不满而遭受家庭暴力，这发生在印度社会中。
"女人想给男人的嫁妆越来越好，彩电、家具、冰箱、洗衣机，我见过这些嫁妆的用途，当然还有必不可少的黄金首饰。许多外国人在听说后告诉我，他们认为印度男人很幸福。比拉斯讽刺地说了这些话。
作者|本站记者 吴阳轩
编辑|雷莫 [email protected]
排版|李子鱼
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